皇太后部彙考七

明

嘉靖七年詔上聖母章聖皇太后尊號

按明《昭代典則》，嘉靖七年七月，恭上皇考、聖母尊號，寬恤天下。詔曰：「朕聞聖人之孝，以尊親為大；人君為治，以孝敬為先。匪暱情率意之所敢私，實古聖帝明王之要道者也。朕以藩服，仰荷天命，奉我皇兄遺詔，遵我聖祖兄終弟及之文，令朕人奉祖宗大統。自即位之始，首命禮官會廷臣集議稱號等事，奈何左右大臣，謬主非禮之議，春曹卿佐，妄考不經之言，謂父子可絕其親，執後世為人後」之說。是以統嗣無分，紀綱隳失，人倫幾至不明，考議幾於聚訟。當是其時，朕徒存追報之誠，見聞罔有所得。上賴皇天鑒佑，賚我賢良，大名大倫，已各正其天序，尊稱尊號，尚未合乎彝章。是非「奸黨所能為，實由朕沖昧無知之所致也。」今追惟我皇考恭穆獻皇帝，元德昭彰，寬仁純粹；聖母章聖皇太后，靜善淑昭，克裨內治。誕育朕躬，深恩罔極。慕鞠勞訓誨之無可酬，肆洪仁峻德亦曷以頌。追報之忱既莫能伸，揄揚之誠又未少罄。茲復參稽典制，爰據輿情，遣官祗告於天地、宗廟、社稷。於今年七月加上皇考尊諡為「恭睿淵仁寬穆純聖獻皇帝。」十二日恭奉冊寶。加上聖母徽號為「章聖慈仁皇太后。」大禮告成。應頒恩賚。

嘉靖十五年建慈慶、慈寧二宮。尋奉章聖皇太后如天壽山。以九廟成。上兩宮徽號。

按《大政紀》：「嘉靖十五年五月，建慈慶、慈寧宮。九月，帝如天壽山，奉遷孝肅太皇太后神主於裕陵，孝穆皇太后、孝惠太皇太后神主於茂陵，各享殿也。十月，帝奉章聖皇太后如天壽山。帝以奉遷三后主於二陵，乃奉皇太后往，行奉慰禮，夏言等扈，賞賚有差。」閏十二月，九廟既成，上兩宮徽號：「昭聖曰恭安康惠慈壽」皇太后，章聖曰慈仁康靜貞壽皇太后。乃布詔天下曰：「朕創昭穆群廟，以祀祖宗，彰太祖為專尊之主。復作太宗廟於群廟之外，表著功德，享祀百世。更創皇考廟曰獻皇，旁廟止修時祀，以避豐稱之嫌。由是致孝慈闈，恭上徽號，慶禮既備，推愛宜頒云。」

嘉靖十七年，慈寧宮成。尋章聖太后崩，廷臣議祔葬之禮，及上尊諡之儀。

按《大政紀》，嘉靖十七年秋七月，慈寧宮成。帝建慈慶、慈寧二宮，奉二太后。至是，慈寧先成。郭勛、李時、夏言、高忠各賞白金五十兩。十二月庚申，章聖皇太后崩，尋上尊諡曰慈孝貞順仁敬誠一安天誕聖獻皇后按《名山藏開聖記》，十七年建慈寧宮，奉居之。十二月太后崩。越三日，上敕禮、工二部曰：「慈駕遐升，事莫重山陵。朕惟皇考陵遠在承天，遐升之日尚諸侯王。朕煢煢沖歲，知識何有？山陵淺薄、堂隧狹隘，實貽多悔。每一念至，惕然怛傷。比者二歲春秋，展禮山陵，朕周覽川原，得大峪山於長陵西南，林岡衍鬱，實為吉丘。茲欲起逆，梓宮遷祔於此，朕不敢專卜。告皇祖皇帝，既得吉占，三三勳輔，咸贊朕謀。其告聞祖宗列聖，南奏皇考合葬慈靈，列於諸陵之次，朕心愜焉。」初，張璁、桂萼等以議禮驟稱上意，天下竊見聖衷遠慕，有陟岵之懷。且謂上即位十餘年，未有太子，一時罷民散吏胥，動浮言，具論顯陵壤不利，宜改遷天壽山下，以感動帝心。上命禮部集議，尚書夏言極言其不可，上不聽。至是文武大臣無敢言者，皆曰「宜如制。」乃遣駙馬都尉京山侯崔元為奉迎使，兵部尚書張瓚為護行使，太監鮑忠為奉侍，內官指揮趙俊為起吉凶儀仗官，起逆獻皇帝梓宮承天，將以明年葬。越七日，車駕詣大峪山，相視作穴處。上哀思太后，擗踊號慟，感動從官。既歸，御史陳讓奏曰：「日者上天降割，聖母弗延。伏」見陛下仁孝悽惻，擗踊號慟，天地為哀，臣民若喪。陛下遂定大禮，擬合葬睿宗皇帝於天壽山大峪之陽，遂駕素車，乘金相水，穴土印木，臣以言官，得隨扈從。伏見車駕凌風衝露，陟岡履石，皇皇如有求而弗得，無非求厝慈親一席之安而已。斯時斯際，皇天后土亦效精靈，以啟陛下大孝之思，況於臣子。夫大峪山必建睿宗皇帝之陵以葬聖母。論分則以配祖宗七陵之尊，論情則以申慈闈同穴之盟。前事則可共祖宗以為敬後事則可依壽陵以為安，至矣，盡矣。臣特不忍遂虛獻廟巳安之宅，敢獻《芻堯》兩端，以備