又 《前人》：
朕夙纘璿祚，君臨四方，夕惕寅畏，若寘淵谷。思所以 光闡洪基，克隆鼎命。王公卿士，咸以為「樹元立嫡，有 邦所先，守器傳統，於斯為重。是用俾茲幼蒙，體乾作 貳，永固宗祀，以貞萬國。元良之寄，非獨在余，宜令嘉 慶，被之億兆。可大赦天下，賜民為父後者爵一級，主 者速施行。」
《為皇太子謝表》前人
臣實蒙稚，溫文以闕，不閑《三善》之訓，未習《四學》之儀。 雖問安內豎，因心自發；而視膳寢門，未任再至。乃降 皇慈，夙膺盛典。貳體宸極，守器宗祧，顧循幼志，如臨 冰壑。
《謝立皇太子賜絹表》前人
臣聞《重離》在天，八紘之所共仰；明兩作貳，萬國所以 咸寧。太子體岐弱載，表睿沖茂，典冊既升，休祚方遠， 率土含歡，遐邇均忭。天情載洽，慶賜必周，幣帛嘉貺， 猥班庸劣。
《為皇太子求一日一入朝表》任昉
臣聞內豎告安，姬昌怡色，鳴雞戒旦，周發冠履。或以 涼燠之候，晨昏異宜，膳羞之和，鼎飪殊節。一辰三朝， 稱情猶簡，終日承顏，在理斯愜。且「長壽之對，撫循無 已，馳道未窮，顧懷不輟，豈直下動天性，固亦上結慈 衷。」自頃半旬乃朝，遂為通制，事逾信次，義乖晨省，一 日萬機，不敢三塵御省。每旦改宿，特乞一至寢門。
《為豫章王慶太子出宮表》陸倕
臣聞周固本支，實資明兩；漢啟磐石，必係元良，所以 闡弘祚鼎，光崇守器。伏惟皇太子道契生知，照均天 縱，不藉審諭之功，無待溫文之輔。而冬書秋記，夙表 睿資；春誦夏絃，幼彰神度。雖復直門守令，長壽察微， 魏贊多容，漢稱寬博，不足以連輝茂則，匹景令圖。甲 觀維新，桂宮告始，朱班徙次，翠蓋移陰，華裔式瞻，人 祗蹈舞。
《求昭明太子集表》蕭子範
臣聞姬昌云亡，播《禮》樂於百代；宣尼既歿，傳《雅》《頌》於 千祀。夏啟之風，載傳《樂野》；周晉之跡，止在洛濱。入侍 四公，西京見美；長壽一察，東漢流名。魏擊之悟篋衣， 事關戰國；孫登之愛田苗，義屬偏霸。各稱小善，靡擅 雕蟲。子桓雖詩賦可嘉，矩範頓闕，貽譏良史，取誚前 載。備而為論，發奧允歸。自少陽潛位，震方滅采，神儀 長往，銅龍毀構，音顏緬邈，舟壑遷移。若乃緣情體物， 繁絃縟錦，縱橫艷思，籠蓋詞林，積練累素，盈車滿笈， 金石有銷，斯文方遠，既異陳王之躬撰，又非當陽之 自集。臣蟬翼輕身，未從塵露，而班輸嚴駕，永輟騑驂， 戀主懷茲，伏深涕慕。冒乞銓次遺藻，勒成卷軸。
《皇太子臨辟雍頌》陳徐陵
臣聞「天大王大」，詳於道德之言；「天文人文」，顯於爻象 之說。是以大君革命，黔首所以庇焉；聖人創物，文籍 所以生焉。咸由此道，制為民極。莫不對越上靈，裁成 庶類，濟世育德，昭彼昆蟲。皇帝世膺下武，體茲上德， 握天鏡而授《河圖》，執玉衡而運乾象。皇太子耀彼重 離，光茲匕鬯，儀天以文，化成天下。侍中國子祭酒、新 安王，宗室羽儀，衣冠準的，惟善為樂，造次必儒。粵以 十一年三月二十一日，受詔弘宣，發《論語》題，攝齊升 堂，摳衣即席，對揚天人，開闢大訓。清言既吐，精義入 神，副德爰動，音辭鋒起，問難泉涌，辨紛綸之異，定倫 理之疑，玉振鏘鏘，雲浮雨布。介王奉繫聖蹤馳辨，秀 出信令，張禹慚其師法，何晏忸其訓詁，穆穆焉，洋洋 焉，此實虞朝之盛德，生民之壯觀者也。臣抑又聞之， 《魯頌》聿興，史克宣其懿；晉雍大啟，王廙逞其詞。所以 述休平之風，揚君上之德。輕以下才，敢為頌曰： 「皇運勃啟，膺圖受命，紫蓋東臨，黃旗南映，積仁累德， 重明疊聖。四海無浪，三階已平，儲駕戾止，和鸞有聲， 弘風講肆，崇儒肅成，丹書」貴道。黃金賤籯。洙泗興業， 闕里增榮。
《皇太子太學講碑》江總
我太陳之御天下。若水渙其長瀾，瑤星躔其永歷，重 華誕睿，興於大鹿之野，敬仲繼業，盛矣鳴鳳之占，兼 以鴻才海富，逸思泉瀉。含毫落紙，動八闋之歌謠；隻 句片言，諧五聲之節奏。雲飛風起，追壓漢帝之辭；高 觀華池，遠跨魏王之什。爰復建藏書之冊，開獻書之 路。帷帳叢殘，家壁遺逸，紫臺祕典，綠帙奇文，《羽陵》蠹 「跡，嵩山落簡，外史所掌，廣內所司，靡不飾以鉛槧，雕 以緗素。」此文教之修也。
《生皇太子赦詔》北魏·溫子昇
詔曰：「有國三善，事屬元良，本枝百世，義鍾繼體。朕應 天纂命，握圖受籙，景祚維新，十年以永。今日吉辰，皇 子誕育，彩雲映日，神光照殿，方開博望，將起龍樓，遠 近同歡，人神共悅，便可大赦天下。」
《皇太子東面議》北齊·邢卲
天保元年，皇太子監國，在西林園冬會，群議皆東面。二年，於北城第內冬會。又議東面陸邛疑非禮。
