宦寺部總論二

大學衍義

《內臣忠謹之福》

《春秋左氏傳》僖公二十四年，晉文公既入，呂郤畏偪，將焚公宮而弒晉侯。寺人披請見，公使讓之，且辭焉。曰：「蒲城之役，君命一宿，女即至。其後余從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺余。命女三宿，女中宿至。雖有君命，何其速也？夫袪猶在，女其行乎？」對曰：「臣謂君之入也其知之；若猶未也，又將及難。君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其無蒲、狄乎？齊桓公置射鉤而使管仲相君。若易之，何辱命焉？行者甚眾，豈惟刑臣？」公見之，以難告。三月，晉侯潛會秦伯於王城。己丑晦，公宮火。瑕甥、郤芮不獲。公乃如河上，秦伯誘而殺之。

臣按：披可謂知君臣之義矣。方獻惠時，重耳為公子在外，公使伐焉，若披有二心於重耳豈得為忠？丁公為項羽將而私漢王，終以被戮，漢景帝為太子而召衛綰，綰不往，以此見褒。披惟知此義，是以事獻惠時知有獻惠而不知有文公，及文公既入即吾君也，有難而不以告，又豈得為忠乎？文公見之遂免於難。觀其言曰：「君命無二，古之制也。」除君之惡，唯力是視。非賢而能之乎？此不惟內臣所當法，凡為人臣，皆所當法也。

漢元帝時史游為黃門令勤心納忠有所補益。

臣按：《漢藝文志》，「游有所著《急就篇》行於世。方是時，石顯以中人筦執樞機，肆為姦慝，而游乃勤心納忠，有所裨益，可謂賢矣。顯雖叨權竊寵，卒不免竄流以死，千載之下，讀其傳者猶唾詈之。而游於侍從之暇，優游翰墨，著為《小學》之書，有補世用，身保寵祿，名垂方來，豈不美哉！豈不美哉！」

順帝時中常侍良賀清儉退厚位至大長秋陽嘉中詔公卿舉武猛賀獨無所薦帝問其故對曰：「臣生自草茅長於宮掖既無知人之明。又未嘗交接士類昔衛鞅因景監以見有識知其不終今得臣舉者匪榮伊辱」固辭之。

臣按：晉文公得原難其守，問於寺人勃鞮以𢌿趙衰。夫衰，賢者也，舉而得賢則勃鞮亦賢也，後之議者猶以為譏，蓋中臣之職承侍左右，從容納忠可也，而薦引人才則非其職矣。良賀能以景監薦商鞅為非，自謂得臣，舉者匪榮伊辱，賢矣哉！後之中臣蓋有援引小人使預機政，相與表裏以成其姦者，皆賀之罪人也。

呂強，少以宦官為小黃門，再遷中常侍，為人清忠奉公，靈帝時，例封宦者，以強為都鄉侯，強辭讓懇惻，固不敢當，帝乃聽之，因上疏陳事曰：「諸侯上象四七，下裂茅土。高祖重約，非功臣不侯，所以重天爵，明勸戒也。中常侍曹節、王甫、張讓等並為列侯，宦官祐薄，品卑人賤，讒諂媚主，佞邪徼寵，疾妬忠良。而陛下不悟」，妄授茅土，開國承家，小人是用，陰陽乖刺，罔不由茲。又後宮綵女數千，衣食之費，日數百金，民有饑色，而莫之卹。宮女無用，填積後庭，豈無憂怨？又今外戚四姓、貴倖之家及中官公族無功德者，造起館舍，凡有萬數，樓閣連接，丹青素堊，雕刻之費，不可單言。喪葬踰制，奢麗過禮，競相放效。《穀梁傳》曰：「財盡則怨，力盡則懟。」師曠曰：「梁柱衣繡，民無褐衣；池有棄酒，士有渴死；廄馬秣粟，民有饑色。」此之謂也。又前召議郎蔡邕，對問於金商門，邕不敢懷道迷國，切言極對。陛下不密其言，至令宣露群邪，膏唇拭舌，競欲咀嚼，造作飛條。陛下曲受誹謗，致邕刑罪，室家徙放，老幼流離，豈不負忠臣哉！今群臣「以邕為戒，上畏不測之難，下懼劍客之害，臣知朝廷不復聞忠言矣。太尉段熲，武勇冠世，習於邊事，而為司隸校尉楊球所誣，一身既斃，妻子遠播，天下惆悵，功臣失望。宜徵邕，更授任，反熲家屬，則忠正路開，眾怨以弭矣。」帝知其忠而不能用。時帝多稸私藏，收天下之珍，每郡國貢獻，先輸中署。強上疏諫，不省。黃巾賊起，帝問所宜施行，強欲先誅左右貪濁者，大赦黨人，料簡刺史、二千石能否。帝納之，乃先赦黨人。諸常侍人人求退，又各自徵還家親子弟在州郡者。中常侍趙忠等遂共搆強，云與黨人共議朝廷，數讀《霍光傳》。帝不悅，使中黃門持兵召強。強怒曰：「吾死亂起矣。丈夫欲盡忠國家，豈能對獄吏