宜洒滌肺腸，恪修職」業，共遵王路，悉斬葛藤。無曠官 守，而假事譸張；無急恩仇，而借題參舉。朕執是非以 衡論奏，程功實以課官方，有一於斯，必罪不宥。尚各 懲毖，乃亦有終。欽哉。故諭。
《代劾宦官狀槁》李夢陽
臣等伏念，人主以辨奸為明，人臣以犯顏為忠，故群 小之奸，逼近君側，勢足以危社稷，亂天下。伏未及發， 是謂禍萌，故曰「萌不可長。」臣等幸待罪股肱之列，值 主少國疑之秋，仰觀乾象，俯察物議，瞻前顧後，心焉 如割。至於中夜起歎，臨食而泣者，屢矣。臣等伏思，「與 其退而泣歎，不若昧死進言，即使進言以死，不猶愈 於緘默苟容乎？」此臣之志，亦臣之職也。臣等伏睹近 歲以來，朝政日非，號令欠當。自入秋來，視朝漸晚，仰 窺聖容，日漸清癯。皆言太監馬永成、谷大用、張永、羅 詳、魏彬、劉瑾、丘聚等置造巧偽，淫蕩上心，或擊毬走 馬，或放鷹逐犬，或俳優雜劇錯陳於前，或導萬乘之 尊與外人交易，狎暱媟褻，無復禮體。「日遊不足，夜以 繼之，勞耗精神，虧損至德。遂使天道失序，地氣靡寧， 雷異星變，桃李秋華，考厥占候，咸非吉徵。切緣此等 細人，惟知蠱惑君上以便己行私，而不思赫赫天命。 皇皇帝業，在陛下一身。今大婚雖畢，儲嗣未建，萬一 遊宴損神，起居失節，雖將此輩虀粉葅醢，何補於事 乎！昔我高皇帝艱難百戰，取有四海。列聖繼承，傳之 先帝，以至陛下。先帝臨崩顧命」之語，陛下所聞也。奈 何姑息群小，置之左右，為長夜之遊，恣無厭之欲，以 累聖德乎！竊觀前古閹宦誤國，其禍尤烈。漢十常侍、 唐甘露之變，是其明驗。今照馬永成等罪惡既著，若 縱而不治，將來無所忌憚，為患非細。伏望陛下奮乾 綱，割私愛，上告兩宮，下諭百寮，將馬永成等拏送法 司，明正典刑，以回天地之變，以泄神人之憤，潛消禍 亂之階，永保靈長之業，則皇上為「守成之令主」，臣等 亦得為太平之具臣矣。事關安危，情出迫切，不勝戰 慄俟命之至。
《請禁男子淨身》疏沈鯉
稽古內官之設，載之《周禮》，曰「內小臣、曰閽人」、曰寺人、 曰「內豎。」雖其職掌，不過守王宮中門之禁，掌女宮之 戒令，與內外之通令。然必求正人居之，如巷伯之倫 是已。降及秦漢而下，乃以罪人充之。我朝法制，高出 前代，伏睹《大明律》一款：「凡官民之家，不得乞養他人 之子，閹割火者，違者仗一百，流三千里。」又條例一款： 「先年淨身男子曾經發回，若不候朝廷收取官司明 文起送，私自來京圖謀進用者，問發邊衛充軍。」臣等 仰窺祖宗盛心，即古除肉刑之意，所以重絕人道，預 抑奸慝也。至弘治五年，節奉孝宗皇帝聖旨：「今後敢 有私自淨身的，本身並下手之人處斬，全家發邊遠 充軍。兩鄰及歇家不舉首的問罪。」其里老人等，仍要 時常訪察。但有此等之徒，即便捉拏送官。如或容隱， 一體治罪不饒。欽此。但私淨之禁雖嚴，而報官之路 未聞，故自宮者旋即如舊。至萬曆十一年，節奉聖旨： 「自宮禁例，載在《會典》，皇祖明旨甚嚴，乃無知小民，往 往犯禁私割，致傷和氣。著都察院便行五城御史，及 通行各省直撫按衙門嚴加禁約。自今五年以後，民 間有四五子以上，願以一子報官閹割者，聽有司造 冊送部，候收之日選用。如有私割者，照例重治。鄰右 不舉的，一并治罪不饒。欽此。」但報官之路雖開，起送 之例未定，故自來者紛然不已，猶有曾萬壽等輩也。 夫以孝皇之明例，皇上之嚴旨，奚啻三令五申。乃三 數年來，有司有造一冊送部者乎？有拏一私割照例 懲治者乎？法令不行，德澤不布，又何怪此輩之群聚 奏擾乎？伏望敕下臣等嚴行各省直撫按官，行令各 州縣，「以文到之日為始，以前見在閹割，許令報名到 官。查係三十歲以下精壯可用者，姑免追究，准其記 籍。其衰老不堪者，行令各里族拘收，以後」凡情愿閹 割者，報官查明，果四五子以上，方與記籍，通前類造 清冊，限半年一次送部，候各監局缺人，聽司祠監奏 請本部通行在外各該衙門，查係在冊人數，取具官 吏里鄰不誣甘結，起送赴部，聽候選用。其冊籍無名， 儇巧兇惡潑賴無恥者，不許一概濫送。如有仍前私 自來京者，在外撫按有司，在內五城御史，嚴加訪拏， 照例問以重罪。如撫按等官不許訪拏，及有司不行 造冊，違例起送者，聽本部查參，請旨究治，務在必行 無事，姑息群黎，庶免傷殘之苦而慈惠旁流。宦寺皆 端正之人，而隙竇永塞，仁至義盡，萬世無弊矣。再照， 死者，人之所最重也，今自宮之徒，加以死刑而不懼 者，內臣之「員數太多，富貴太驟，選進太頻，有以惑其 心耳。」我太祖高皇帝深鍳前代之失。《祖訓條章》，「內府 各監局，內官各有定員，各有職掌。一監常職止五員， 一局正副止二員，官不過四品，所掌不過灑掃供奉 之事。洪武、永樂間，未嘗額外濫設。其太監等官，非歷 練老成，雖有聰明才俊，亦不輕授。」近年以來，則有不 然矣。皇城之內通名籍者不止萬有餘人，而倉、廠、場
