不使布衣之人，以窮齊之說說秦謂秦王曰：「燕趙破
宋肥齊，尊齊而為之」下者，燕、趙非利之也。弗利而勢 為之者，何也？以不信秦王也。今王何不使可以信者 接收燕、趙，令涇陽君若高陵君先於燕、趙，秦有變，因 以為質，則燕、趙信秦矣。秦為西帝，趙為中帝，燕為北 帝。立為三帝，而令諸侯。韓、魏不聽，則秦伐之；齊不聽， 則燕、趙伐之。天下孰敢不聽。天下服聽，因驅韓、魏以 攻齊，曰：「『必反宋地而歸楚之淮北』。夫反宋地而歸楚 之淮北，燕、趙之所同利也；並立三帝，燕、趙之所同願 也。夫實得所利，名得所願，則燕、趙之棄齊也，猶釋敝 躧。今王之不收燕、趙，則齊霸必成矣。諸侯戴齊而王 獨弗從也，是國危也；諸侯戴齊而王從之，是名卑也。 王不收燕、趙，名卑而國危；王收燕、趙，名尊而國寧。夫 去尊寧而就卑危，智者不為也。秦王聞若說也，必如 刺心。然則王何不務使智士以若此言說秦，破齊必 矣。夫取秦，上交也；伐齊，正利也。尊上交，務正利，聖王 之事也。」燕昭王善，其《書》曰：「先人嘗有德蘇氏，子之之 亂而蘇氏去燕。燕欲報讎仇於齊，非蘇氏莫可。」乃召 蘇氏，復善待之，與謀伐齊，竟破齊，閔王出走。 蘇代 謂燕昭王曰：「今有人於此，孝如曾參、孝己，信如尾生 高，廉如鮑焦、史鰌，兼此三行以事王，奚如？」王曰：「如是 足矣。」對曰：「足下以為足，則臣不事足下矣。臣且處無 為之事，歸耕乎周之上地，耕而食之，織而衣之。」王曰： 「何故也？」對曰：「孝如曾參、孝己，則不過養其親耳；信如 尾生高，則不過不欺人耳；廉如鮑焦、史鰌，則不過不 竊人之財耳。今臣為進取者也，臣以為廉不與身俱 達，義不與生俱立。仁義者，自完之道也，非進取之術 也。」王曰：「自憂不足乎？」對曰：「以自憂為足，則秦不出殽 塞，齊不出營丘，楚不出疏章，三王代位，五伯改政，皆 以不自憂故也。若自憂而足，則臣亦周之負籠耳，何 為煩大王之廷耶？」昔者楚取章武，諸侯北面而朝；秦 取西山，諸侯西面而朝。曩者使燕毋去周室之上，則 諸侯不為別駕而朝矣。臣聞之，善為事者，先量其國 之大小，而揆其兵之強弱，故功可成而名可立也；不 能為事者，不先量其國之大小，不揆其兵之強弱，故 功不可成而名不可立也。今王有「東嚮伐齊之心，而 愚臣知之。」王曰：「子何以知之？」對曰：「矜戟砥劍，登丘東 嚮而歎，是以愚臣知之。今夫烏獲舉千鈞之重，行年 八十而求扶持，故齊雖強國也，西勞於宋，南罷於楚， 則齊軍可敗而河間可取。」燕王曰：「善。吾請拜子為上 卿，奉子車百乘，子以此為寡人東游於齊，何如？」對曰： 「足下以愛之故與？何不與愛子與諸舅、叔父、負床之 孫不得，而乃以與無能之臣，何也？王之論臣，何如人 哉？今臣之所以事足下者，忠信也。恐以忠信之故，見 罪於左右。」王曰：「安有為人臣盡其力，竭其能而得罪 者乎？」對曰：「臣請為王譬。昔周之上地嘗有之，其丈夫 宦，三年不歸，其妻愛人，其所愛者曰：『子之丈夫來，則 且奈何乎』？」其妻曰：「勿憂也，吾已為藥酒而待其來矣。」 已而其丈夫果來，於是因令其妾酌藥酒而進之。其 妾知之，半道而立慮曰：「吾以此飲吾主父，則殺吾主 父。以此事告吾主父，則逐吾主母。與殺吾主父逐吾 主母者，寧佯躓而覆之。」於是佯僵而仆之。其妻曰：「為 子之遠行來之，故為美酒，今妾奉而仆之，其丈夫不 知，縛其妾而笞之。故妾所以笞者，忠信也。今臣為足 下使於齊，恐忠信不諭於左右也。臣聞之曰：萬乘之 主，不制於人臣；十乘之家，不制於眾人；匹夫徒步之 士，不制於妻妾，而又況於當時之賢主乎？臣請行矣， 願足下之無制於群臣也。」 燕王謂蘇代曰：「寡人甚 不喜訑者言也。」蘇代對曰：「周地賤媒，為其兩譽也。之 男家曰女美，之女家曰男美，然而周之俗不自為取 妻。且夫處女無媒，老且不嫁，舍媒而自衒，敝而不售， 順而無敗，售而不敝者，唯媒而已矣。且事非權不立， 非勢不成，夫使人坐受成事者，唯訑者耳。」王曰：「善矣。」
〈注〉《敝》猶「敗」，無成事也。
蘇代為奉陽君說燕於趙以伐齊，奉陽君不聽，乃入 齊。惡趙，令齊絕於趙。齊已絕於趙，因之燕，謂昭王曰： 「韓為謂臣曰：『人告奉陽君曰：『使齊不信趙者，蘇子也； 令齊王召蜀子使不伐宋者，蘇子也；使齊王謀遁取 秦以謀趙者，蘇子也；令齊守趙之質子以甲者，又蘇 子也。請告子以請。齊果以守趙之質子以甲，吾必守 子以甲』。其言惡矣。雖然，王勿患也。臣故知入齊之有 趙累也，出為之以成所欲。臣死而齊大惡於趙，臣猶 生也。今齊趙絕，可大紛已。特臣非張孟談也，使臣也。 如張孟談也，齊、趙必有為智伯者矣』。」奉陽君告朱讙 與趙足曰：「齊王使公玉曰命說曰：『必不反韓珉，今召 之矣，必不任蘇子以事。今封而相之』」，必不合燕。今以 燕為上交，吾所恃者順也，今其言變有甚於其父。順。 始與蘇子為讎，見之如無厲，今賢之。兩之已矣，吾無 齊矣。奉陽君之怒甚矣，如齊王之不信趙而小人奉 陽君也，因是而倍之。不以今時大紛之解而復合，則 後不可奈何也。故齊、趙之合，苟可循也。死不足以為
