同盟于平丘，令諸侯日中造於除。癸酉，退朝，子產命 外僕速張於除，子太叔止之，使待明日。及夕，子產聞 其未張也，使速往，乃無所張矣。及盟，子產爭承曰：「昔 天子班貢，輕重以列。列尊貢重，周之制也。卑而貢重 者，甸服也。鄭，伯男也。而使從公侯之貢，懼弗給也。敢 以為請。諸侯靖兵，好以為事，行理之命，無月不至。貢 之無藝，小國有闕，所以得罪也。諸侯修盟，存小國也。 貢獻無極，亡可待也。存亡之制，將在今矣。」自日中以 爭，至於昏，晉人許之。既盟，子太叔咎之曰：「諸侯若討， 其可瀆乎？」子產曰：「晉政多門，貳偷之不暇，何暇討國？ 不競亦陵，何國之為？」子產歸，未至，聞子皮卒，哭，且曰： 「吾已無為為善矣，唯夫子知我。」
景王十九年春三月，晉韓起聘于鄭。秋九月，鄭大旱。 按《春秋》不書。 按《左傳》昭公十六年：「春三月，晉韓起 聘于鄭，鄭伯享之。子產戒曰：『苟有位於朝，無有不共 恪』。孔張後至，立於客間，執政禦之適客後，又禦之適 縣間，客從而笑之。事畢，富子諫曰：『夫大國之人，不可 不慎也，幾為之笑而不陵我。我皆有禮，夫猶鄙我，國 而無禮，何以求榮？孔張失位，吾子之恥也』！」子產怒曰： 「發命之不衷，出令之不信，刑之頗類，獄之放紛，會朝 之不敬，使命之不聽，取陵於大國，罷民而無功，罪及 而弗知，僑之恥也。孔張，君之昆孫，子孔之後也，執政 之嗣也。為嗣大夫，承命以使，周於諸侯，國人所尊，諸 侯所知。立於朝而祀於家，有祿於國，有賦於軍，喪祭 有職，受脤歸脤，其祭在廟，已有著位，在位數世，世守 其業，而忘其所僑，焉得恥之？辟邪之人而皆及執政， 是先王無刑罰也。子寧以他規我？」宣子有環，其一在 鄭。商宣子謁諸鄭伯，子產弗與，曰：「非官府之守器也， 寡君不知。」子太叔子羽謂子產曰：「韓子亦無幾，求晉 國，亦未可以貳晉國，韓子不可偷也。若屬有讒人交 鬥其間，鬼神而助之，以興其凶怒，悔之何及？吾子何 愛於一環？其以取憎於大國也，盍求而與之？」子產曰： 「吾非偷晉，而有二心，將終事之，是以弗與，忠信故也。 僑聞君子非無賄之難，立而無令名之患。僑聞為國 非不能事大字小之難，無禮以定其位之患。夫大國 之人，令」於小國，而皆獲其求，將何以給之？一共一否， 為罪滋大。大國之求，無禮以斥之，何饜之有？吾且為 鄙邑，則失位矣。若韓子奉命以使而求玉焉，貪淫甚 矣，獨非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位。韓子成貪， 將焉用之？且吾以玉賈罪，不亦銳乎？韓子買諸賈人， 既成賈矣，商人曰：「必告君大夫。」韓子請諸。子產，曰：「『日 起請夫環，執政弗義，弗敢復也。今買諸商人』。商人曰： 『必以聞。敢以為請』。」子產對曰：「昔我先君桓公，與商人 皆出自周，庸次比耦，以艾殺此地，斬之蓬蒿藜藋，而 共處之。世有盟誓，以相信也。曰：『爾無我叛，我無強賈， 毋或丐奪。爾有利市寶賄，我勿與知』。恃此質誓，故能 相保，以至於今。今吾子以好來辱，而謂敝邑強奪商 人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失 諸侯，必不為也。若大國令而共無藝，鄭鄙邑也，亦弗 為也。僑若獻玉，不知所成，敢私布之。」韓子辭玉，曰：「起 不敏，敢求玉以徼二罪，敢辭之。」夏四月，鄭六卿餞宣 子於郊。宣子曰：「二三君子請皆賦，起亦以知鄭志。」子 齹賦《野有蔓草》，宣子曰：「孺子善哉！吾有望矣！」子產賦 《鄭之羔裘》，宣子曰：「起不堪也。」子太叔賦《褰裳》，宣子曰： 「起在此，敢勤子至於他人乎？」子太叔拜。宣子曰：「善哉， 子之言！是不有是事，其能終乎？」子游賦《風雨》，子旗賦 《有女同車》，子柳賦《蘀兮》，宣子喜曰：「鄭其庶乎！二三君 子以君命貺？」起賦不出鄭志，皆昵燕好也。二三君「子， 數世之主也，可以無懼矣。」宣子皆獻馬焉，而賦我將。 子產拜。使五卿皆拜，曰：「吾子靖亂，敢不拜德？」宣子私 覲於子產，以玉與馬，曰：「子命起舍夫玉，是賜我玉而 免吾死也。敢不藉手以拜？」秋九月，大雩，旱也。鄭大旱， 使屠擊、祝款、豎柎有事於桑山，斬其木，不雨。子產曰： 「有事於山蓺，山林也，而斬其木，其」罪大矣。奪之官邑。 景王二十一年夏五月壬午，鄭災。
按《春秋》昭公十八年。 按《左傳》十七年冬，有星孛于 大辰西及漢。申須曰：「彗所以除舊布新也，天事恆象， 今除於火，火出必布焉。諸侯其有火災乎？」梓慎曰：「往 年吾見之，是其徵也，火出而見。今茲火出而章，必火 入而伏，其居火也久矣，其與不然乎？火出於夏為三 月，於商為四月，於周為五月。夏數得天，若火作，其四 國」當之，在宋、衛、陳、鄭乎？宋，大辰之虛也；陳，太皞之虛 也；鄭，祝融之虛也：皆火房也。星孛及漢，漢，水祥也。衛， 顓頊之虛也，故為帝丘。其星為大水，水火之牡也。其 以丙子，若壬午作乎？水火所以合也。若火入而伏，必 以壬午，不過其見之月，鄭裨竈言於子產曰：「宋、衛、陳、 鄭將同日火。若我用瓘斝玉瓚，鄭必不火。」子產弗與。 十八年夏五月，火始昏見。丙子，風。梓慎曰：「是謂融風， 火之始也。七日，其火作乎？」戊寅，風甚。壬午，大甚。宋、衛、 陳、鄭皆火。梓慎登大庭氏之庫以望之，曰：「宋、衛、陳、鄭 也。」數日，皆來告火。裨竈曰：「不用吾言，鄭又將火。」鄭人
