為九歌、八風、七音六律，以奉五聲，為君臣上下，以則
地義，為夫婦外內，以經二物，為父子兄弟、姑姊甥舅、 昏媾姻亞，以象天明，為政事庸力行務』』」，以從四時，為 刑罰威獄，使民畏忌，以類其震曜殺戮，為溫慈惠和， 以效天之生殖長育。民有好惡喜怒哀樂，生於六氣。 是故審則宜類，以制六志。哀有哭泣，樂有歌舞，喜有 施舍，怒有戰鬥。喜生於好，怒生於惡，是故審行信令， 禍福賞罰，以制死生。生，好物也；死，惡物也。好物樂也， 惡物哀也。哀樂不失，乃「能協於天地之性，是以長久。」 簡子曰：「甚哉，禮之大也！」對曰：「禮，上下之紀，天地之經 緯也，民之所以生也，是以先王尚之。故人之能自曲 直以赴禮者，謂之成人大，不亦宜乎？」簡子曰：「鞅也，請 終身守此言也。」宋樂大心曰：「我不輸粟，我於周為客， 若之何？」使客。晉士伯曰：「自《踐土》以來，宋何役之不會， 而何盟」之不同？曰：「同恤王室，子焉得辟之？子奉君命 以會大事，而宋背盟，無乃不可乎？」右師不敢對，受牒 而退。士伯告簡子曰：「宋右師必亡。奉君命以使，而欲 背盟以干盟主，無不祥大焉。」
敬王七年，鄭伯寧卒，子蠆立。
按：《春秋》不書。
按《史記鄭世家》，定公立十三年卒，子獻公蠆立。 敬王八年夏六月庚辰，晉侯去疾卒。鄭游吉如晉。 按《春秋》昭公三十年，游吉如晉不書。 按《左傳》，三十 年，夏六月，晉頃公卒，秋八月葬，鄭游吉弔且送葬。魏 獻子使士景伯詰之曰：「悼公之喪，子西弔，子蟜送葬。 今吾子無貳，何故？」對曰：「諸侯所以歸晉君，禮也。」禮也 者，小事大、大字小之謂。事大在共其時命，字小在恤 其所無。以敝邑居大國之間，共其職貢，與其備御不 虞之患，豈忘共命？先王之制，諸侯之喪，士弔，大夫送 葬，唯嘉好聘享，三軍之事，於是乎使卿。晉之喪事，敝 邑之間，先君有所助執紼矣。若其不間，雖士大夫有 所不獲數矣。大國之惠，亦慶其加而不討其乏，「明底 其情，取備而已，以為禮也。靈王之喪，我先君簡公在 楚，我先大夫印段實往。敝邑之少卿也。王吏不討，恤 所無也。今大夫曰：『女盍從舊？舊有豐有省，不知所從。 從其豐，則寡君幼弱，是以不共。從其省，則吉在此矣。 唯大夫圖之』。」晉人不能詰。
敬王十年冬，「晉韓不信、齊高張、宋仲幾、魯仲孫何忌、 衛世叔申、鄭國參、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人城成 周。」
按《春秋》昭公三十二年。 按《左傳三十二年》：「秋八月， 王使富辛與石張如晉，請城成周。天子曰：『天降禍於 周，俾我兄弟並有亂心，以為伯父憂。我一二親昵甥 舅，不遑啟處，於今十年，勤戍五年，余一人無日忘之， 閔閔焉如農夫之望歲，懼以待時。伯父若肆大惠，復 二文之業，弛周室之憂，徼文武之福，以固盟主，宣昭 令名，則余一人有大願矣。昔成王合諸侯，城成周以 為東都，崇文德焉。今我欲徼福，假靈於成王，修成周 之城，俾戍人無勤，諸侯用寧，蝥賊遠屏，晉之力也。其 委諸伯父，使伯父實重圖之，俾我一人無徵怨於百 姓，而伯父有榮施，先王庸之』。」范獻子謂魏獻子曰：「與 其戍周，不如城之。」天子實云：「雖有後事，晉勿與知可 也。從王命以紓諸侯，晉國無憂。是之不務，而又焉從 事？」魏獻子曰：「善。」使伯音對曰：「天子有命，敢不奉承，以 奔告於諸侯，遲速衰序，於是焉在？」冬十一月，晉魏舒、 韓不信如京師，合諸侯之大夫於狄泉，尋盟，且令城 成周。魏子南面，魏彪傒曰：「魏子必有大咎，干位以令 大事，非其任也。《詩》曰：『敬天之怒，不敢戲豫。敬天之渝， 不敢馳驅』。」況敢千位以作大事乎？己丑，士彌牟營成 周，計丈數，揣高卑，度厚薄，仞溝洫，物土方，議遠邇，量 事期，計徒庸，慮財用，書餱糧，以令役於諸侯。屬役賦 丈書，以授帥，而效諸劉子。韓簡子臨之，以為成命。定 公元年春王正月辛巳，晉魏舒合諸侯之大夫於狄 泉，將以城成周。魏獻子屬役於韓簡子，及原壽，過而 田於大陸，焚焉。還，卒於甯。范獻子去其柏槨，以其未 復命而田也。城三旬而畢，乃歸諸侯之戍。
敬王十四年春三月，「劉子、晉侯、宋公、魯侯、蔡侯、衛侯、 陳子、鄭伯、許男、曹伯、莒子、邾子、頓子、胡子、滕子、薛伯、 杞伯、小邾子、齊國夏，會于召陵，侵楚。夏五月，盟于皋 鼬。」
按《春秋》定公四年。 按《左傳》，四年春三月，劉文公合 諸侯于召陵，謀伐楚也。晉人假羽旄於鄭，鄭人與之， 明日或斾以會，晉於是乎失諸侯，反自召陵，鄭子太 叔未至而卒。晉趙簡子為之臨，甚哀，曰：「黃父之會，夫 子語我九言，曰：『無始亂，無怙富，無恃寵，無違同，無敖 禮，無驕能，無復怒，無謀非德，無犯非義』。」
敬王十六年「春正月癸亥，鄭游速帥師滅許」，以許男 斯歸。二月，魯侵鄭。
按《春秋》定公六年。 按《左傳》，六年春，鄭滅許，因楚敗 也。二月公侵鄭，取匡，為晉討鄭之伐胥靡也。往不假 道於衛。及還，陽虎使季孟自南門入，出自東門，舍於
