自置也。」
金
章宗明昌五年詔先師兗國公後免賦役
按《金史章宗本紀》不載。 按《陋巷志》云云。
元
太宗九年詔免顏氏子孫差徭
按《元史太宗本紀》。不載 按《陋巷志》。「元太宗九年。詔 顏氏子孫。奉上絲綿顏色稅石、軍役大小差徭。並行 蠲免。」
太宗十年，免顏氏子孫八家差役。
按《元史太宗本紀》。不載 按《陋巷志》十年「以顏氏子 孫八家係先賢之後，蠲免差役。」
世祖中統二年九月設三氏學教授
按《元史世祖本紀》：中統二年九月戊辰，大司農姚樞 請以儒人楊庸教孔、顏、孟三氏子孫，詔以楊庸為教 授。按《姚樞傳》：世祖即位，樞改大司農。樞奏曰：「陛下 閔聖賢之後，《詩》《書》不通，與凡庶等，即命洛士楊庸選 孔、顏、孟三族諸孫俊秀者教之，乞真授庸教官，以成 國家育材待聘，風動四方之美。」
按《陋巷志》：中統二年，差楊庸充廟學教授。欽奉聖旨： 「據孔、顏、孟之家，皆聖賢之後也，自兵亂以來，往往失 學，甘為庸鄙，朕甚憫焉。可令楊庸充教授先生，務要 嚴加訓誨，精通經術，以繼聖賢之業，宜令准此。」 中 統建元之初，制以舊典，立曲阜廟學，遴選師儒，充孔、 顏、孟三氏子孫教授，正、錄各一員，訓其子弟，比之常 例，「優加擢用。其三氏子孫入國學者，俾同朝官子例 任教官者，比常例每減一考入流。」
明
太祖洪武元年詔免顏氏子孫差徭
按《陋巷志》：洪武元年十二月十九日，禮部崔尚書等 官於謹身殿西廊下，欽奉聖旨：「以顏氏惟大宗免差， 餘枝不免，欽此。」
洪武十八年，「詔釋《孟子》及聖賢子孫輪作者。」
按：《明大政紀》：「洪武十八年十月癸巳，詔工部釋孟氏 子孫有罪輸作者，仍詢聖賢之後在輸作者，依例釋 之。」
英宗正統元年敕教養聖賢子孫
按《道州志》：正統元年七月十七日，順天府推官徐郁 題褒崇道學事，乞敕該部轉行各處，將聖賢子孫體 訪上聞，照例優免。奏入，下六部都察院議，如所奏。從 之。仍於子孫內選聰明俊秀可教養者，不拘名數，送 赴所在儒學讀書，撥廩養膳，時加提調，務獲成效，以 繼先業。若子弟有資質端莊重厚，才學識見可取，堪 為時用者，有司從實甄錄，奏聞取自上裁。所司毋得 怠惰延緩循私不公，不加禮優待，有負崇重先賢之 意。
正統二年，詔免宋儒子孫差徭。
按：《明大政紀》：二年六月詔：「凡先聖子孫流寓他處，及 先賢道國公周惇頤、豫國公程顥、洛國公程頤、溫國 公司馬光、徽國公朱熹之嫡派子孫，所在有司俱免 差役。」
正統七年，詔「免顏氏子孫差役。」
按《陋巷志》：「七年五十九代孫希仁奏請詔命顏氏子 孫並免差役。」
正統十一年，欽定以顏希仁主奉《顏子》祀事。
按《陋巷志宗子世表》：「顏子五十九代孫希仁，十一年 欽定主奉祠事。」
代宗景泰二年幸學召二氏子孫觀禮並授五經博士
按《明大政紀》：「景泰二年四月，詔顏子後裔希惠、孟子 後裔希文，並授翰林院五經博士。」
按《陋巷志》：「二年，駕幸太學，釋奠先師孔子，以陳懋分 獻顏子，欽取五十九代主奉祀事，嫡孫顏希仁等二 人赴京陪祀，賜紵絲衣一套，仍賜宴於禮部。」
按《兗州府志》：「二年，上幸太學，召衍聖公顏縉率二氏 子孫觀禮，賜一品服，遂著為令。」
景泰六年，授程、朱二氏後，世襲「《五經》博士。」
按《明大政紀》：「六年夏六月，以宋儒朱熹裔孫梴為翰 林五經博士，世襲。」
按《嵩縣志》，「六年錄起伊川，後比顏孟例，授翰林院五 經博士，世襲以奉祭祀。」
景泰七年，以周子嫡孫冕世襲「《五經》博士。」
按《道州志》：「七年五月二十二日，以先生嫡孫周冕世 襲翰林院五經博士，仍回原籍，以奉祭祀。」
英宗天順六年詔以顏議襲五經博士
按《陋巷志》：「天順六年，以復聖宗系紊亂，顏希惠不係 黜罷，仍以希仁長子議為宗，授翰林院五經博士。」
憲宗成化元年給三氏學印令三年貢一人並賜顏氏朝賀第宅
按《明大政紀》：「成化元年三月，上祀太學，釋奠先師孔 子，祭酒司馬恂率學官諸生表謝，賜祭酒等官及孔
