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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 267 (1700-1725).djvu/5

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當謝罪北闕,就戮有司。苟安社稷,瞑目無恨,勉之勉 之。」二十二年九月,征北將軍衡陽王義季、右將軍南 平王鑠出鎮,上於武帳岡祖道曄等期以其日為亂, 而差互不得發。於十一月,徐湛之上表曰:「臣與范曄, 本無素舊,中忝門下,與之鄰省,屢來見就,故漸成周 旋。比年以來,意態轉見,傾動險忌,富貴情深。自謂任 遇未高,遂生怨望。非唯攻伐朝士,譏謗聖時,乃上議 朝廷,下及藩輔,驅扇同異,恣口肆心。如此之事,已具 上簡。近員外散騎侍郎孔熙先忽令大將軍府吏仲 承、祖騰、曄及謝綜等,意欲收合不逞,規有所建。以臣 昔蒙義康接盻,又去歲群小為臣妄生風塵,謂必有 嫌懼,深見勸誘。兼云人情樂亂,機不可失,讖緯天文, 並有徵驗。曄尋自來,復具陳此,并說臣論議轉惡,全 身為難。」即以啟聞,被敕使相酬引,究其情狀。於是悉 出檄書選事及同惡人名手「墨翰跡,謹封上呈。凶悖 之甚,古今罕比。由臣闇於交士,聞此逆謀,臨啟震惶, 荒情無措。」詔曰:「湛之表如此,良可駭惋。曄素無行檢, 少負瑕釁,但以才蓺可施,故收其所長,頻加榮爵,遂 參清顯。而險利之性,有過谿壑,不識恩遇,猶懷怨憤。 每存容養,冀能悛革。不謂同惡相濟,狂悖至此,便可 收掩,依法窮詰。」其夜,先呼曄及朝臣集華林東閤,止 於客省,先已於外收綜及熙先兄弟,並皆款服。於時 上在延賢堂,遣使問曄,曄倉卒佈懼,不即首款。上重 遣問曰:「卿與謝綜、徐湛之、孔熙先謀逆,並已答款,猶 尚未死,徵據見存,何不依實?」曄對曰:「今宗室磐石,蕃 嶽張跱,設使竊發,僥倖方鎮,便來討伐,幾何而不誅 夷!且臣位任過重,一階兩級,自然必至,如何以滅族 易此?古人云:『左手據天下之圖,右手刎其喉,愚夫不 為』。臣雖尼下,朝廷許其觕有所及。以理而察,臣不容 有此。」上復遣問曰:「熙先近在華林門外,寧欲面辨之 乎?」曄辭窮,乃曰:「熙先苟誣引臣,臣當如何?」熙先聞曄 不服,笑謂殿中將軍沈卲之曰:「凡諸處分符檄書疏, 皆范曄所造。及治定,云何於今方作如此抵蹋耶?」上 示以墨跡,曄乃具陳本末。明日,仗士送曄付廷尉,入 獄問徐丹陽所在,然後知為湛之所發。熙先望風吐 款,辭氣不撓。上奇其才,遣人慰勞之曰:「以卿之才而 滯於集書省,理應有異志,此乃我負卿也。」又詰責前 吏部尚書何尚之曰:「使孔熙先年將三十作散騎郎, 那不作賊?」熙先於獄中上書曰:「囚小人猖狂,識無遠 概,徒徇意氣之小感,不料逆順之大方,與第二弟休 先首為奸謀,干犯國憲。」「膾脯醢,無補尤戾。」陛下大 明含弘,量包天海,錄其一介之節,猥垂優逮之詔,恩 非望始,沒有遺榮,終古以來,未有斯比。夫盜馬絕纓 之臣,懷璧投書之士,其行至賤,其過至微,由識不世 之恩,以盡驅命之報,卒能立功齊魏,致勳秦楚。囚雖 身陷禍逆,名節俱喪,然少也《忼慨》,竊慕烈士之遺風, 但墜崖之木,事絕升躋;覆「盆之水,理乖收汲。方當身 膏鐵鉞,詒誡方來,若使魂而有靈,結草無遠。然區區 丹抱,不負夙心,貪及視息,少得申暢。自惟性愛群書, 心解數術,智之所周,力之所至,莫不窮攬。究其幽微, 考論既往,誠多審驗。謹略陳所知,條牒如故別狀願 且勿遺棄,存之中書。若囚死之後,或可追存,庶九泉 之下,少塞」釁責。所陳並《天文占候》,讖上有骨肉相殘 之禍,其言深切。曄本息謂入獄便死,而上窮其獄,遂 經二旬,曄更有生望。獄吏因戲之曰:「外傳詹事,或當 長繫。」曄聞之驚喜。綜、熙先笑之曰:「詹事尚可共疇事。」 時無不攘袂瞋目。及在西池射堂上,躍馬顧盼,自以 為一世之雄,而今擾攘紛紜,畏死乃爾。設令今「時賜 以性命,人臣圖主,何顏可以生存!」曄謂衛獄將曰:「惜 哉,薶如此!」人將曰:「不忠之人,亦何足惜!」曄曰:「大將言 是也。」曄及子藹、遙叔、蔞、孔熙先及弟休先、景先、思先, 熙先子桂甫,桂甫子白民、謝綜及弟約、仲、承祖、許曜 諸所連及,並伏誅。

孔琳之

按《宋書》本傳,「琳之,字彥琳,會稽山陰人。祖沈,晉丞相 掾。父殿,光祿大夫。琳之彊正有志力,好文義,解音律, 能彈棋,善草隸。郡命主簿,不就。後辟本國常侍,輕之 尉。桓元時,議欲廢錢用穀帛,琳之議曰:『《洪範》八政,以 貨次食。豈不以交易之資,為用之至要者乎?若使不 以交易百姓用力於為錢,則是妨其為生之業,禁之』」 可也。今農自務穀,工自務器,四民各肄其業,何嘗致 勤於錢?故聖王制無用之貨,以通有用之財,既無毀 敗之費,又省運置之苦,此錢所以嗣功龜貝,歷代不 廢者也。穀帛為寶,本充衣食,今分以為貨,則致損甚 多。又勞毀於商販之手,耗棄於割截之用。此之為弊, 著於自曩。故鍾繇曰:「巧偽之民,競蘊」濕穀以要利,制 薄絹以充資。魏世制以嚴刑,弗能禁也。是以司馬芝 以為:「用錢非徒豐國,亦所以省刑。錢之不用,由於兵 亂積久,自至於廢,有由而然,漢末是也。今既用而廢 之,則百姓頓亡其財。今括囊天下穀以周天下之食, 或倉庾充衍,或糧靡斗儲,以相資通,則貧者仰富。致