Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 270 (1700-1725).djvu/28

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謹除苗穢,穢除苗盛,二生也;前時設備,物至則收,國 無逋稅,民無失穗,三生也;倉已封塗,除陳入新,君樂 臣歡,男女及信,四生也;夫陰陽者,太陰所居之歲,留 息三年,貴賤見矣。夫孤虛者,謂天門地戶也;存亡者, 君之道德也。」越王曰:「何子之年少於物之長也。」《計𥓋》 曰:「有美之士,不拘長少。」越王曰:「善哉子之道也!」乃仰 觀天文,集察緯宿,曆象四時。以下者上,虛設八食,從 陰收著,望陽出《糶筴》。策通其極計,三年五倍,越國熾富。 勾踐歎曰:「吾之霸矣!善計𥓋之謀也。」 十二年,越王 謂大夫種曰:「孤聞吳王淫而好色,惑亂沉湎,不領政 事,因此而謀,可乎?」種曰:「可破。夫吳王淫而好色,宰嚭 佞以曳心,往獻美女,其必受之,惟王選擇美女二人 而進之。」越王曰:「善。」乃使相者國中得苧蘿山鬻薪之 女,曰西施鄭旦,飾以羅縠,教以容步,習於土城,臨於 都巷,三年學服而獻於吳。乃使相國范蠡進曰:「越王 勾踐,竊有二遺女,越國洿下困迫,不敢稽留,謹使臣 蠡獻之。大王不以鄙陋寢容,願納以供箕箒之用。」吳 王大悅,曰:「越貢二女,乃勾踐之盡忠於吳之證也。」子 胥諫曰:「不可,王勿受也。臣聞五色令人目盲,五音令 人耳聾。昔桀易湯而滅,紂易文王而亡,大王受之,後 必有殃。臣聞越王朝書不倦,晦誦竟夜,且聚敢死之 士數萬,是人不死,必得其願;越王服誠行仁,聽諫進 賢,是人不死,必成其名;越王夏被毛裘,冬御絺綌,是 人不死,必為對隙。臣聞賢士國之寶,美女國之咎。夏 亡以妹喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。」吳王不聽,遂受 其女。越王曰:「善哉,第三術也。」 十三年,越王謂大夫 種曰:「孤蒙子之術,所圖者吉,未嘗有不合也。今欲復 謀吳,奈何?」種曰:「君王自陳,越國微鄙,年穀不登,願王 請糴,以入其意。天若棄吳,必許王矣。」越乃使大夫種 使吳,因宰嚭求見吳王。辭曰:「越土洿下,水旱不調,年 穀不登,人民饑乏,道薦饑餒,願從大王請糴,來歲即 復太倉,惟大王救其窮窘。」吳王曰:「越王信誠守道,不 懷二心,今窮歸愬,吾豈愛惜財寶,奪其所願?」子胥諫 曰:「不可!非吳有越,越必有吳,吉往則凶來,是養生寇 而破國家者也,與之不為親,不與未成冤。且越有聖 臣范蠡,勇以善謀,將有修飾,攻戰以伺吾間,觀越王 之使,使來請糴者,非國貧民困而請糴也,以入吾國, 伺吾王間也!」吳王曰:「寡人卑服越王,而有其眾,懷其 社稷,以愧勾踐。勾踐氣服為駕車,卻行馬前,諸侯莫 不聞知。今吾使之歸國,奉其宗廟,復其社稷,豈敢有 反吾之心乎?」子胥曰:「臣聞士窮非難,抑心下人,其後 有激人之色。臣聞越王饑餓,民之困窮,可因而破也。 今不用天之道,順地之理,而反輸之食,固君之命,狐、 雉之相戲也。夫狐卑體而雉信之,故狐得其志,而雉 必死,可不慎哉!」吳王曰:「勾踐國憂,而寡人給之以粟, 恩往義來,其德昭昭,亦何憂乎?」子胥曰:「臣聞狼子有 野心,仇讎之人不可親。夫虎不可餒以食,蝮蛇不恣 其意。今大王捐國家之福,以饒無益之」讎。棄忠臣之 言,而順敵人之欲,臣必見越之破吳豸!疑當作豕「鹿遊於 姑胥之臺,荊榛蔓於宮闕,願王覽武王伐紂之事也?」 太宰嚭從旁對曰:「武王非紂王臣也,率諸侯以伐其 君,雖勝殷謂義乎?」子胥曰:「武王即成其名矣。」太宰嚭 曰:「親戮主以為名,吾不忍也。」子胥曰:「盜國者封侯,盜 金者誅令,使武王失其理,則周何為三家之表?」太宰 嚭曰:「子胥為人臣,徒欲干君之好,咈君之心,以自稱 滿,君何不知過乎?」子胥曰:「太宰嚭固欲以求其親,前 縱石室之囚,受其寶女之遺,外交敵國,內惑於君,大 王察之,無為群小所侮!今大王譬若浴嬰兒,雖啼,無 聽宰嚭之言。」吳王曰:「宰嚭是子,無乃間寡人言非忠 臣之道,類於佞諛之人?」太宰嚭曰:「臣聞鄰國有急,千 里馳救,是乃王者封亡國之」後,五霸輔絕滅之末者 也。吳王乃與越粟萬石,而令之曰:「寡人逆群臣之議 而輸於越,年豐而歸寡人。」大夫種曰:「臣奉使返越,歲 登誠還吳,貸」大夫種歸越國。群臣皆稱萬歲。即以粟 賞賜群臣,及於萬民。二年,越王粟稔,揀擇精粟而蒸 還於吳,復還斗斛之數,亦使大夫種歸之吳王。王德 越粟長,太息,謂太宰嚭曰:「越地肥沃,其種甚嘉,可留, 使吾民植之。」於是吳種越粟,粟種殺而無生者,吳之 民大饑。越王曰:「彼以窮居,其可攻也?」大夫種曰:「未可, 國始貧耳,忠臣尚在,天氣未見,須俟其時。」越王又問 相國范蠡曰:「孤有報復之謀,水戰則乘舟,陸行則乘 輿,輿舟之利,頓於兵弩,今子為寡人謀事,莫不謬者 乎?」范蠡對曰:「臣聞古之聖君,莫不習戰用兵,然行陣 隊伍軍鼓之事,吉凶決在其工。今聞越有處女,出於 南林,國人稱善,願王請之,立可見。」越王乃使使聘之, 問以劍戟之術。處女將北見於王,道逢一翁,自稱曰: 「袁公問於處女,吾聞子善劍,願一見之。」女曰:「妾不敢 有所隱,惟公試之。」於是袁公即杖箖《箊竹》竹枝上《頡 橋》未。當作末墮地女即捷。通作接末袁公則飛上樹,變為 白猿,遂別去,見越王。越王問曰:「夫劍之道,則如之何?」 女曰:「妾生深林之中,長於無人之野,無道不習,不達