諸侯，竊好擊之道，誦之不休。妾非受於人也，而忽自 有之。」越王曰：「其道如何？」女曰：「其道甚微而易，其意甚 幽而深。道有門戶，亦有陰陽，開門閉戶，陰衰陽興。凡 手戰之道，內實精神，外示威。」〈本作安〉《儀》見之似好婦，奪 之似懼虎。布形候氣，與神俱往，杳之若日偏如滕。〈當作 騰〉兔。追形逐影，光若彿彷。呼吸往來，不及法禁。縱橫 逆順，直復不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。王欲試 之，其驗即見。越王即加女號，號曰「越女」，乃命五板之 墮，長高習之，教軍士當世。〈疑有莫能二字〉「勝越女之劍。」於是 范蠡復進善射者陳音。音，楚人也。越王請音而問曰： 「孤聞子善射，道何所生？」音曰：「臣楚之鄙人，嘗步於射 術，未能悉知其道。」越王曰：「然，願子一二其辭。」音曰：「臣 聞弩生於弓，弓生於彈，彈起古之孝子。」越王曰：「孝子 彈者奈何？」音曰：「古者人民朴質，饑食鳥獸，渴飲霧露， 死則裹以白茅，投於中野。孝子不」忍見父母為禽獸 所食，故作彈以守之，絕鳥獸之害，故歌曰：「斷竹續竹， 飛土」逐害之謂也。於是神農皇〈當作黃〉「帝弦木為弧，剡 木為矢，弧矢之利，以威四方。」黃帝之後，楚有弧父。弧 父者，生於楚之荊山，生不見父母，為兒之時，習用弓 矢，所射無脫，以其道傳於羿。羿傳逢蒙，逢蒙傳於楚 琴氏，琴氏以為弓矢不足以威天下，當是之時，諸侯 相伐，兵刃交錯，弓矢之威不能制服。琴氏乃橫弓著 臂，施機設樞，加之以力，然後諸侯可「服。《琴氏》傳之楚 三侯，所謂句亶、鄂章人號麋侯、翼侯、魏侯也。自楚之 三侯，傳至靈王，自稱之楚累世，蓋以桃弓棘矢而備 鄰國也。自靈王之後，射道分流，百家能人用，莫得其 正。臣前人受之於楚，五世於臣矣。臣雖不明其道，惟 王試之。」越王曰：「弩之狀何法焉？」陳音曰：「郭為方城守 臣子也。教為人君命」所起也。牙為執法，守吏卒也。牛 為中將，主內裹也。關為守禦，檢去止也。錡為侍從，聽 人主也。臂為道路，通所使也。弓為將軍，主重負也。弦 為軍師，禦戰士也。矢為飛客，主教使也。金為實〈闕二字〉 「不止也。衛為副使，正道里也。又為教受，知可否也。縹 為都尉，執左右也。敵為百死，不得駭也。鳥不及飛，獸 不暇走，弩之所向，無不死也。臣之愚劣，道悉如此。」越 王曰：「願聞正射之道。」音曰：「臣聞正射之道，道眾而微。 古之聖人，射弩未發而前名其所中，臣未能如古之 聖人，請悉其要。夫射之道，身若戴板，頭若激卵，左蹉 右足橫，左手若附枝，右手若抱兒，舉弩望敵，翕心咽 煙，與氣俱發，得其和平，神定思去，去止分離，右手發 機，左手不知，一身異教，其況雄雌，此正射持弩之道 也。願聞望敵儀表、投分飛矢之道。」音曰：「夫射之道，從 分望敵，合以參連，弩有斗石，矢有輕重，石取一兩，其 數乃平。遠近高下，求之銖分，道女在斯，無有遺言。」越 王曰：「善盡子之道，願子悉以教吾國人。」音曰：「道出於 天，事在於人，人之所習，無有不神。」於是乃使陳音教 士習射於北郊之外。三月，軍士皆能用弓弩之巧。陳 音死，越王傷之，葬於國西，號其葬所曰陳音山。 十 五年，謀伐吳，謂大夫種曰：「孤用夫子之策，免於天虐 之誅，還歸於國，吾誠已」說。〈音脫〉「於國人，國人喜悅，而子 昔日云有天氣，即來陳之，今豈有應乎？」種曰：「吳之所 以彊者，為有子胥，今伍子胥忠諫而死，是天氣前見 亡國之證也，願君悉心盡意，以說國人。」越王曰：「聽孤 說國人之辭，寡人不知其力之不足以大國報，讎以 暴路百姓之骨於中原，此則寡人之罪也，寡人誠更 其術。」於是乃葬死問傷，弔有憂，賀有喜，送往迎來，除 民所害。然後卑事夫差。往宦士三百人於吳。吳封孤 數百里之地，因約吳國父兄昆弟而誓之曰：「寡人聞 古之賢君，四方之民，歸之若水。寡人不能為政，將率 二三子夫婦以為藩輔，令壯者無娶老妻，老者無娶 壯婦。女子十七未嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其 父母有罪。將」免者，以告於孤，令醫守之。生男二，貺之 以壺酒一犬。生女二，賜以壺酒一豚。生子三人，孤與 乳母。生子二人，孤與一養。長子死三年，釋吾政。季子 死三月，釋吾政，必哭泣葬埋之，如吾子也。令孤子寡 婦疾疹貧病者納官。其子欲仕，量其居，好其衣，飽其 食，而簡銳之。凡四方之士來者，必朝而禮之，載飯與 羹，以游國中。國中僮子戲而遇孤，孤餔而啜之，施以 愛，問其名，非孤飯不食，非夫人事不衣，七年不收。國 民家有三年之畜，男即歌樂，女即會笑。今國之父兄， 日請於孤曰：「昔夫差辱吾君王於諸侯，長為天下所 恥。今越國富饒，君王節儉，請可報恥。」孤辭之曰：「昔者 我辱也，非二三子之罪也。如寡人者，何敢勞吾國之 人，以塞吾之宿讎？」父兄又復請曰：「誠四封之內盡吾 君子，子報父讎，臣復君隙，豈敢有不盡力者乎？臣請 復戰，以除君王之宿讎！」孤悅而許之。大夫種曰：「臣觀 吳王得志於齊、晉，謂當遂涉吾地，以兵臨境。今疲師 休卒，一年而不試，以忘於我，我不可以怠，臣當卜之 於天。吳民既疲於軍，困於戰鬥，市無赤米之積，國廩 空虛，其民必有移徙之心，寒就蒲蠃於東海之濱。夫 占兆人事，又見於卜筮，王若起師，以可會之利，犯吳
