Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 270 (1700-1725).djvu/34

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曰:「臣聞命矣,君行制,臣行意。」遂乘輕舟,以浮于五湖, 莫知其所終極。王命工以良金寫蠡之狀,而朝禮之, 浹日而令大夫朝之。環會稽三百里者,以為范蠡地, 曰:「後世子孫有敢侵蠡之地者,使無終沒于越國。皇 天后土,四鄉地主正之。」 按《越語》:勾踐說於國人曰: 「寡人不知其力之不足也,而又與大國執讎,以暴露 百姓之骨於中原,此則寡人之罪也。寡人請更。」於是 葬死者,問傷者,養生者,弔有憂,賀有喜,送往者迎,來 者,去民之所惡,補民之不足,然後卑事夫差宦士三 百人于吳,其身親為夫差前馬。勾踐之地,南至於句 無,北至於禦兒,東至於鄞,西至於姑蔑,廣運百里,乃 致其父兄昆弟而誓之曰:「寡人聞古之賢君,四方之 民歸之,若水之歸下也。今寡人不能將帥二三子,夫 婦以蕃,命壯者無取老婦,令老者無取壯妻。女子十 七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。」將 免者以告,公令醫守之。「生丈夫二壺酒,一犬;生女子, 二壺酒,一豚。生三人,公與之母;生二人,公與之餼。當 室者死,三年釋其政。支子死,三月釋其政。」必哭泣葬 埋之,如其子。令孤子寡婦疾疹貧病者,納宦其子。其 達士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之於義。四方之 士來者,必廟禮之。勾踐載稻與脂於舟以行。國之孺 子之游者,無不餔也,無不歠也,必問其名。非其身之 所種則不食,非其夫人之所織則不衣,十年不收於 國,居民有三年之食。國之父兄請曰:「昔者夫差恥吾 君於諸侯之國,今越國亦節矣,請報之。」勾踐辭曰:「昔 者之戰也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者, 安與知恥?請姑無庸戰。」父兄又請曰:「越四封之內,親 吾君也,猶父母也,子而思報父母之讎,臣而思報君 之讎,其有敢不盡力者乎?請復戰。」勾踐既許之,乃致 其眾而誓之曰:「寡人聞:古之賢君,不患其眾之不足 也,而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億 有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也。 今寡人將助天滅之,吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進 旅退也。進則思賞,退則思刑,如此則有常賞;進不用 命,退則無恥,如此則有常刑。」果行,國人皆勸,父勉其 子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:「孰是君也?而可無死乎?」是 故敗吳於囿,又敗之於沒,又郊,敗之。夫差、行成,曰:「寡 人之師徒,不足以辱君矣,請以金玉子女賂君之辱。」 句踐對曰:「昔天以越與吳,而吳不受。今天以吳與越, 越可以無聽天之命而聽君之令乎?吾請達王甬句 東,吾與君為二君乎?」夫差對曰:「寡人禮先壹飯矣。君 若不忘周室,而為敝邑宸宇,亦寡人之願也。君若曰: 『吾將殘女社稷,滅女宗廟,寡人請死,余何面目以視 於天下乎?越君其次也』。」遂滅吳。

按《吳越春秋》:夫差二十三年,越王復伐吳,吳國困不 戰,士卒分散,城門不守,遂屠吳。吳王率群臣遯去,晝 馳夜走,三日三夕,達於秦餘杭山。胸中愁憂,目視茫 茫,行步猖狂,腹餒口饑。顧得生稻而食之,伏地飲水, 顧左右曰:「此何名也?」對曰:「是生稻也。」吳王曰:「是公孫 聖所言不得火食,走傽偟也。」王孫駱曰:「飽食而去,前」 有胥山,西坂中可以匿,止王行有頃,因得生瓜,已熟, 吳王掇而食之,謂左右曰:「何冬而生瓜近道,人不食 何也?」左右曰:「謂糞種之物,人不食也。」王曰:「何謂糞種?」 左右曰:「盛夏之時,人食生瓜,起居道傍,子復生,秋霜 惡之,故不食。」王歎曰:「子胥所謂且食者也。」謂太宰嚭 曰:「吾戮公孫聖,投胥山之巔,吾以畏責天下之慚,吾 足不能前,心不能往。」太宰嚭曰:「死生成敗,故有避乎?」 王曰:「然。曾無所知乎?子試前呼之,聖在當即有應。」吳 王止秦餘杭山,呼曰:「公孫聖!」反呼,聖,從山中應曰:「公 孫聖!」三呼三應,吳王仰天呼曰:「寡人豈可返乎?寡人 世世得聖也。」須臾越兵至,三圍吳。范蠡在中行,左手 提鼓,右手操枹而鼓之。吳王書其矢而射種、蠡之軍。 辭曰:「吾聞狡兔以死,良犬就烹。敵國如滅,謀臣必亡。 今吳病矣,大夫何慮乎?」大夫,種相國。蠡急而攻大夫, 種書矢射之,曰:「上天蒼蒼,若存若亡。越君勾踐,下臣 種敢言之。昔天以越賜吳,吳不肯受,是天所反。勾踐 敬天而功,既得返國,今上天報越之功,敬受之,不敢 忘也。且吳有大過六,以至於亡,王知之乎?」有忠臣,伍 子胥忠諫而身死,大過一也;公孫聖直說而無功,大 過二也;太宰嚭愚而佞,言輕而讒諛,妄語恣口,聽而 用之,大過三也。夫齊晉無返逆行,無僭侈之過,而吳 伐之,辱君臣,毀社稷,大過四也。且吳越同音共律,上 合星宿,下共一理,而吳侵伐,大過五也。昔越親戕吳 之前王,罪莫大焉;而幸伐之,不從天命,而棄其仇,後 為大患,《大過》六也。越王謹上。「青天,敢不如命。」大夫 種謂越君曰:「中冬氣定,天將殺戮,不行,天殺反受其 殃。」越王敬拜曰:「諾。今圖吳王,將為何如?」大夫種曰:「君 被五勝之衣,帶步光之劍,仗屈盧之矛,瞋目大言以 執之。」越王曰:「諾。」乃如大夫種辭。吳王曰:「誠以今日聞 命。」言有頃,吳王不自殺。越王復使謂曰:「何王之忍辱 厚恥也?世無萬歲之君,死生一也,今子尚有遺榮,何