願與先賢前儒，分其譏謗，及其著述，亦足以明神道 之不誣也。群言百家，不可「勝覽；耳目所受，不可勝載。 今粗取足以演《八略》之旨，成其微說而已。幸將來好 事之士，錄其根體，有以游心寓目而無尤焉。」寶又為 《春秋左氏義外傳》，注《周易》《周官》凡數十篇，及雜文集 皆行於世。
謝沉
按《晉書》本傳，「沉字行思，會稽山陰人也。曾祖斐，吳豫 章太守。父秀，吳翼正都尉。沉少孤，事母至孝，博學多 識，明練經史。郡命為主簿，功曹，察孝廉。太尉郄鑒辟， 並不就。會稽內史何充引為參軍，以母老去職。平西 將軍庾亮命為功曹，征北將軍蔡謨版為參軍，皆不 就。閑居養母，不交人事，耕耘之暇，研精墳籍。康帝即」 位，朝議疑七廟迭毀，乃以太學博士徵，以質疑滯。以 母憂去職。服闋，除尚書度支郎。何充、庾冰並稱沉有 史才。遷著作郎。撰《晉書》三十餘卷，會卒，時年五十二。 沉先著《後漢書》百卷及《毛詩》《漢書外傳》，所著述及詩 賦文論，皆行於世，其才學在虞預之右云。
習鑿齒
按《晉書》本傳，「鑿齒，字彥威，襄陽人也。宗族富盛，世為 鄉豪。鑿齒少有志氣，博學洽聞，以文筆著稱。荊州刺 史桓溫辟為從事。江夏相袁喬深器之，數稱其才於 溫，轉西曹主簿，親遇隆密。時溫有大志，追蜀人知天 文者，至夜執手問國家祚運脩短，答云：『世祀方永』。溫 疑其難言，乃飾辭云：『如君言，豈獨吾福，乃蒼生之幸。 然今日之語，自可令盡，必有小小厄運，亦宜說之』。」星 人曰：「太微、紫微、文昌三宮，氣候如此，決無憂虞，至五 十年外不論耳。」溫不悅，乃止。異日，送絹一匹、錢五千 文以與之。星人乃馳詣《鑿齒》曰：「家在益州，被命遠下， 今受旨自裁，無由致其骸骨。緣君仁厚，乞為標碣棺 木耳。」鑿齒問其故，星人曰：「賜絹一匹，令僕自裁，惠錢 五千，以買棺耳。」鑿齒曰：「君幾誤死。君嘗聞千，知星宿 有不覆之義乎？此以絹戲君，以錢供道中資，是聽君 去耳。」星人大喜，明便詣溫別。溫問去意，以鑿齒言答。 溫笑曰：「鑿齒憂君誤死，君定是誤活，然徒三十年看 儒書，不如一詣習主簿。」累遷別駕。溫出征伐，鑿齒或 從或守，所在任職，每處機要，莅事有績，善尺牘論議， 溫甚器遇之。時清談文章之士韓伯、伏滔等，並相友 善。後使至京師，簡文亦雅重焉。既還，溫問：「相王何似？」 答曰：「平生所未見。」以此大忤溫旨，左遷戶曹參軍。時 有桑門釋道安，俊辯有高才，自北至荊州，與鑿齒初 相見。道安曰：「彌天釋道安。」鑿齒曰：「四海習鑿齒。」時人 以為佳對。初，鑿齒與其二舅羅崇、羅友俱為州從事， 及遷別駕，以坐越舅右，屢經陳請。溫後激怒既盛，乃 超拔其二舅，相繼為襄陽都督，出鑿齒為滎陽太守。 溫弟祕亦有才氣，素與鑿齒相親善。鑿齒既罷郡歸， 與祕書曰：「吾以去五月三日來達襄陽，觸目悲感，略 無懽情痛惻之事，故非書言之所能具也。」每定省家 舅，從北門入，西望《隆中》，想《臥龍》之吟；東眺白沙，思《鳳 雛》之聲；北臨樊墟，存鄧老之高；南眷城邑，懷羊公之 風；縱目檀溪，念崔徐之友；肆睇魚梁，追二德之遠：未 嘗不徘徊移日，惆悵極多，撫乘躊躇，慨爾而泣曰：「若 乃魏武之所置酒，孫堅之所隕斃，裴杜之故居，繁王 之舊宅，遺事猶存，星列滿目，璅璅常流，碌碌凡士，焉 足以感其方寸哉！夫芬芳起於椒蘭，清響生乎琳琅， 命世而作佐者，必垂可大之餘風；高尚而邁德者，必 有明勝之遺事。若向八君子者，千載猶使義想其為 人，況相去之不遠乎！彼一時也，此一時也，焉知今日 之才，不如疇辰？百年之後，吾與足下不並為景升乎？」 其風期俊邁如此。是時溫覬覦非望，鑿齒在郡，著《漢 晉春秋》以裁正之，起漢光武，終於晉愍帝。於三國之 時，蜀以宗室為正，魏武雖受漢禪，晉尚為篡逆。至文 帝平蜀，乃為漢亡，而晉始興焉。引世祖諱炎，興而為 禪受，明天心不可以勢力強也，凡五十四卷。後以腳 疾，遂廢於里巷。及襄陽陷於苻堅，堅素聞其名，與道 安俱輿而致焉。既見，與語，大悅之，賜遺甚厚。又以其 蹇疾，與諸鎮書：「昔晉氏平吳，利在二陸。今破漢南，獲 士裁一人有半耳。」俄以疾歸襄陽，尋而襄、鄧反正，朝 廷欲徵鑿齒，使典國史，會卒不果。臨終上疏曰：「臣每 謂皇晉宜越魏繼漢，不應以魏後為三恪。而身微官 卑，無由上達。懷抱愚情，三十餘年，今沉淪重疾，性命 難保，遂嘗懷此，當與之朽爛，區區之情，切所悼惜，謹 力疾著論一篇，寫上如左，願陛下考尋古義，求經常 之表，超然遠覽，不以臣微賤，廢其所言。」《論》曰：「或問魏 武帝功蓋中夏，文帝受禪於漢，而吾子謂漢終有晉， 豈實理乎？且魏之見廢，晉道亦病，晉之臣子，寧可以 同此言哉？」答曰：「此乃所以尊晉也。但絕節赴曲非常 耳。所悲見殊心異，雖奇莫察，請為子言焉。昔漢氏失 御，九州殘隔，三國乘間，鼎跱數世，干戈日尋，流血百 載，雖各有偏平，而其實亂也。宣皇帝勢逼當年，力制 魏氏，蠖屈從時，遂羈戎役，晦明掩耀，龍潛下位，俛眉
