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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 279 (1700-1725).djvu/14

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欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

 第二百八十卷目錄

 翰林院部紀事二

官常典第二百八十卷

翰林院部紀事二

《畫墁錄》:「太祖少親戎事,性樂藝文。即位未幾,召山人 郭無為於崇政殿說書。」

《續湘山野錄》:國初文章,惟陶尚書穀為優,以朝廷眷 待詞臣不厚,遂乞罷禁林。太祖曰:「此官職甚難做,依 樣畫葫蘆,且做且做。」不許罷,復不進用。穀題詩於玉 堂曰:「官職有來須與做,才能用處不憂無。堪笑翰林 陶學士,一生依樣畫葫蘆。」駕幸見之,愈不悅,卒不大 用。

《青箱雜記》:梁祖都汴,庶事草創,正明中始於今右長 慶門東北創小屋數十間為三館,湫隘尤甚。又周廬 徼道,咸出其間,衛士騶卒,朝夕喧雜。每受詔撰述,皆 移他所。至太平興國中,車駕臨幸,顧左右曰:「若此卑 陋,何以待天下賢俊?」即日詔有司規度左舁龍門東 北、東府地為三館,命內臣督役,晨夜兼作,不日而成。 尋下詔賜名「崇文院」,以東廊為昭文館書庫,南廊為 「集賢院書庫」,西廊以《經》《史》《子》、集四部為「史館庫」,凡六 庫書籍正副本八萬卷,斯亦盛矣。

《南遊記舊》:「舊制,游幸宴賞,惟學士陪扈。太宗好文藝, 詔知制誥並扈從,惟弔喪問疾不赴。」

《夢溪筆談》:學士院玉堂,太宗皇帝曾親幸至今,惟學 士上日許正坐,他人皆不敢獨坐。故事,堂中設視草 臺,每草制則具衣冠據臺而坐。今不復如此,但存空 臺而已。玉堂東承旨閤子窗格上有火燃處。太宗嘗 夜幸玉堂,蘇易簡為學士,已寢,遽起無燭,具衣冠,宮 嬪自窗格引燭入照之,至今不欲更易,以為玉堂一 盛事。

《卻掃錄》:楊文公億初入館時,年甚少。故事,初授館職, 必以啟事謝先達。時公啟事有曰:「朝無絳灌,不妨賈 誼之少年;坐有鄒枚,未害相如之末至。」一時稱之。 《夢溪筆談》:舊翰林學士地勢親切,皆不兼他務。文館 職任,自校理以上皆有職錢,惟內外制不給。楊大年 久為學士,家貧請外,表辭千餘言,其間兩聯曰:「虛忝 甘泉之從臣,終作莫敖之餒鬼;從者之病莫興,方朔 之饑欲死。」

《國老談苑》:陳彭年在翰林,所兼十餘職,皆文翰清祕 之目,時人謂其署銜為「一條冰。」

李宗諤以京秩帶館職,《不預賞花釣魚故事,賦詩》:「戴 了宮花賦了詩,不容重見赭黃衣。無憀獨出金門去, 恰似當年不第歸。」太宗覽之大喜,特詔御宴,即日改 官。

《錢氏私誌》:岐公在翰苑時,中秋有月,上問當直學士 是誰,左右以姓名對。命小殿對設二位,召來賜酒。公 至殿側侍班,俄頃,女童小樂引步輦至,宣學士就坐, 公奏故事,無君臣對坐之禮。上云:「天下無事,月色清 美,與其醉聲色,何如與學士論文。若要正席,則外廷 賜宴,正欲略去苛禮,放懷飲酒。」公固請不已,再拜就 坐。上引《謝莊賦》、李白詩美其才,又出御製詩示公,公 歎仰聖學高妙,每起謝,必敕內侍挾掖,不令下拜。夜 漏下三鼓,上悅甚,令左右宮嬪各取領巾、裙帶或圑 扇、手帕求詩。內侍舉牙床,以金鑲水晶硯、珊瑚筆格、 玉管筆,皆上所用者,於公前來者應之,略不停輟,都 不蹈襲前人,盡出一時新意,仍稱其所長,如美貌者, 必及其容色。人人得其歡心,悉以進呈。上云:「豈可虛 辱?須與學士潤筆。」遂各取頭上珠花一朵,裝公愨頭, 簪不盡者,置公服袖中,宮人旋取針線縫聯袖口。宴 罷,月將西沉,上命輟金蓮燭,令內侍扶掖歸院。翌日, 問學士夜來醉否?奏云:「雖有酒不醉,到玉堂不解帶。」 便上床取愨頭在面前。抱兩公服袖坐睡。恐失花也。 都下盛傳天子請客。

《東軒筆錄》:真宗天縱睿明,博綜文學,尤重儒術。凡侍 從之臣,每因賜對,未始不從容顧問。真宗善設論,雖 造次應答,皆典雅有倫。當時儒學之士,擢為侍從,則 有終身不為外官者。杜鎬以博學尤承眷禮,睌年苦 肺疾,累乞閒地,真宗不允。至數年加劇,又於便坐懇 述,真宗曰:「卿自擇一人,學術可以代卿者。」鎬於是薦 戚綸以代,又逾年,未及得請而卒。

《澠水燕談錄》:真宗一日晚坐承明殿,召學士對,既退, 中人就院宣諭曰:「朕適忘御袍帶,卿無訝焉。」學士將 降謝,中人止之云:「上深自愧責。」有旨放謝。真宗禮遇 詞臣厚矣