夷隸百有二十人。
〈注〉征東夷所獲。
《夷隸》掌役牧人，養牛馬，與鳥言。
〈注〉鄭司農云：「夷狄之人或曉鳥獸之言，故《春秋傳》曰：『介葛盧聞牛鳴，曰『是生三犧』。皆用矣』。是以貉隸職掌與獸言。」
其「守王宮」者與其守「厲禁」者，如蠻隸之事。
貉隸，百有二十人。
〈注〉《征東北夷》所獲凡隸眾矣。此其選以為役員，其餘謂之「隸。」
《貉隸》「掌役服不氏而養獸而教擾之」，掌與獸言。
〈注〉不言「阜藩」者，猛獸不可服，又不生乳於圈檻也。
其守王宮者，與其守厲禁者，如蠻隸之事。
漢
漢承秦制，設御史大夫以副丞相，中丞佐之。外督部 刺史，內領侍御史，司舉劾之事。又設司隸校尉，督大 姦猾，併察三輔、三河、弘農諸郡。
按《漢書百官公卿表》：「御史大夫，秦官，位上卿，銀印青 綬，掌副丞相。有兩丞，秩千石，一曰中丞，在殿中蘭臺， 掌圖籍祕書，外督部刺史，內領侍御史員十五人，受 公卿奏事舉劾按章。成帝綏和元年更名大司空，金 印紫綬，祿比丞相。置長史中丞，官職如故，哀帝建平 二年復為御史大夫，元壽二年復為大司空，御史中」 丞更名「御史長史。」侍御史，有繡衣直指，出討姦猾，治 大獄，武帝所制，不常置。
〈注〉應劭曰：侍御史之率，故稱大夫云。臣瓚曰：《茂陵書》，「御史大夫秩中二千石。」服虔曰：「直指指事而行，無阿私也。」師古曰：「衣以繡者，尊寵之也。」
司隸校尉，《周官》，武帝征和四年初置，持節從中都官 徒千二百人，捕巫蠱，督大姦猾，後罷其兵，察三輔、三 河、弘農。元帝初元四年去節，成帝元延四年省，綏和 二年哀帝復置，但為司隸，冠「進賢冠，屬大司空，比司 直。」
〈注〉師古曰：「以掌徒隸而巡察，故云司隸。」中都官，京師諸官府也。督謂察視也。
武帝元狩元年遣謁者巡行天下
按《漢書武帝本紀》，元狩元年夏四月詔曰：「朕聞咎繇 對禹曰：『在知人，知人則哲，惟帝難之。蓋君者心也，民 猶支體，支體傷則心憯怛。日者淮南、衡山修文學，流 貨賂，兩國接壤，怵於邪說而造篡弒，此朕之不德。《詩》 云：『憂心慘慘，念國之為虐』。巳赦，天下滌除，與之更始』。 朕嘉孝弟力田，哀夫老眊，孤寡鰥獨，或匱於衣食，甚」 憐愍焉。其遣謁者巡行天下，存問致賜，曰：「皇帝使謁 者賜縣三老、孝者帛，人五匹；鄉三老、弟者力田帛，人 三匹。年九十以上及鰥寡孤獨帛，人二匹，絮三斤；八 十以上米，人三石。有冤失職，使者以聞，縣鄉即賜，毋 贅聚。」
《元狩六年》，「遣博士《褚大》等六人循行天下。」
按《漢書武帝本紀》，「六年夏六月詔曰：『日者有司以幣 輕多姦，農傷而末眾，又禁兼并之塗，故改幣以約之。 稽諸往古，制宜於今，廢期有月，而山澤之民未諭。夫 仁行而從善，義立則俗易，意奉憲者所以導之未明 與？將百姓所安殊路，而撟虔吏因乘埶以侵蒸庶邪？ 何紛然其擾也？今遣博士大等六人分循天下，存問 鰥寡廢疾，無以自振業者貸與之。諭三老孝弟以為 民師，舉獨行之君子，徵詣行在所』。」「朕嘉賢者，樂知其 人，廣宣厥道，士有特招，使者之任也。詳問隱處亡位 及冤失職、姦猾為害，野荒治苛者，舉奏。郡國有所以 為便者，上丞相御史以聞。」
〈注〉師古曰：「大褚，大也。」
元鼎二年詔遣博士中等分循天下
按《漢書武帝本紀》：元鼎二年「秋九月詔曰：『仁不異遠， 義不辭難。今京師雖未為豐年，山林池澤之饒與民 共之。今水潦移於江南，迫隆冬至，朕懼其飢寒不活。 江南之地，火耕水耨，方下巴蜀之粟，致之江陵，遣博 士中等分循行諭告所抵，無令重困。吏民有振救飢 民免其戹者，具舉以聞』。」
昭帝始元元年閏月遣故廷尉王平等五人持節行郡國舉賢良問民所疾苦冤失職者
按：《漢書昭帝本紀》云云。
元帝初元元年詔光祿大夫褒等十有二人循行天下
按《漢書元帝本紀》：「初元元年夏四月詔曰：『朕承先帝 之聖緒，獲奉宗廟，戰戰兢兢。間者地數動而未靜，懼 於天地之戒，不知所由。方田作時，朕憂烝庶之失業， 臨遣光祿大夫褒等十二人循行天下，存問耆老鰥 寡孤獨困乏失職之民，延登賢俊，招顯側陋，因覽風 俗之化，相守二千石誠能正躬勞力，宣明教化，以親』」 萬姓，則六合之內和親，庶幾虖無憂矣。《書》不云乎：「股 肱良哉，庶事康哉。」布告天下，使明知朕意。
