以經術薦之，仁宗御延和殿，詔講官悉升殿，聽其講 《易》。明日，復命講《泰卦》，又詔經筵官及僕射賈昌朝聽 之。授天章閣侍講，賜三品服，加直龍圖閣、天章閣待 制，判流內銓。李參、郭申錫有決河訟，詔士宗劾之。士」 宗言「兩人皆為時用，有罪當驗問，不宜逮鞫。」於是但 黜申錫為州。進龍圖閣直學士、知審刑院、通進銀臺 司。仁宗神主祔廟，禮院請以太祖、太宗為一世而增 一室，以備天子事七世之禮。詔兩制與禮官考議，孫 抃等欲如之。士宗以為：「在《禮》，太祖之廟，萬世不毀，其 餘昭穆，親盡即毀，示有終也。自漢以來，天子受命之 初，太祖尚在三昭三穆之次，祀四世或六世。其以上 之主屬雖尊於太祖，親盡則遷。」故漢元帝之世，瘞太 上廟主於國。魏明帝遷處士主於園邑；晉武惠祔廟， 遷征西、豫州府君。大抵過六世則遷其主，蓋太祖已 正東向之位，則并三昭三穆為七世矣。唐高祖初祀 四世，太宗增祀六世，「太宗祔廟，則遷弘農府君；高宗 祔廟，又遷宣帝，皆前世成法。惟明皇九廟，祀八世，於 事為不經。今大行祔廟，禧祖親盡當遷，於典禮為合， 不當添展一室。」詔抃等再議，卒從八世之說。議者咎 之。出知青州，又辭，英宗曰：「學士忠純之操，朕所素知， 豈當久處外命？」再對，及見論知人安民之要，勸帝守 祖宗法，御史言其罕通吏事，且衰病，改沂州。熙寧初， 以禮部侍郎致仕，卒，年七十一。士宗以儒者長刑名 之學，而主於仁恕，故在刑部、審刑，前後十數年。
錢象先
按《宋史》本傳：「象先，字資元，蘇州人。進士高第，呂夷簡 薦為國子監直講，歷權大理少卿、度支判官，河北、江 東轉運使，召兼天章閣侍講，詳定《一路敕》成，當進勳 爵，仁宗以象先母老，欲慰之，特賜紫章服，進待制，知 審刑院，加龍圖閣直學士，出知蔡州。象先長於經術， 侍邇英十餘年，有所顧問，必依經以對，反復諷諭，遂」 及當世之務，帝禮遇甚渥。故事，講讀官分日送進，象 先已得蔡，帝猶諭之曰：「大夫行有日矣，宜講徹一編。」 於是同列罷進者浹日。徙知河南府、陳州，復兼侍講、 知審刑院。象先旁通法家說，故屢為刑官條令多所 裁定。嘗以為犯敕者重，犯令者輕，請移敕文入令者 甚眾。又議告捕法，以為罪有可去，有「可捕，苟皆許捕， 則奸人將倚法以害善良。」因削去許捕百餘事，其持 心平恕類此。復知許、潁、陳三州，以吏部侍郎致仕，卒， 年八十一。
明
周禎
按《明外史》本傳：「禎字文典，江寧人。元末流寓湖南。太 祖平漢，用為江西僉事。吳元年，進大理丞，旋為卿。太 祖以唐、宋皆有成律斷獄，惟元以一時行事為條格， 胥吏易為奸。詔禎與李善長、劉基、陶安、滕毅等定律 令，少卿劉惟謙、丞周湞與焉。書成，太祖稱善。洪武元 年設刑部，以禎為尚書，尋改治書御史，出為廣東行」 省參政。時省治初開，正官多缺，吏治鮮勸懲，香山丞 沖敬，興縣治，招流移，以勞卒官。禎為文祭之，聞者感 動，因奏上郡邑良吏。雷州同知余騏孫、惠州知府萬 迪、乳源知縣張安仁、清流知縣李鐸、揭陽縣丞許德 興學建城功，復舉廉州知府脫因、歸善知縣木《寅寅》， 土司脫因，蒙古人也。二年復召為刑部尚書。尋引疾 致仕。帝即位，初懲元寬縱，用法太嚴，奉行者重足立。 律令既具，吏士始知循守。其後數有釐正，皆以《禎書》 為權輿云。
劉惟謙 周湞
按《明外史周禎傳》：「劉惟謙，不詳何許人，吳元年，以才 學舉，由大理少卿改刑部郎中，歷廣西、四川參政，入 為刑部尚書。命擬新律條例，揭於四壁，刪繁損舊，輕 重得宜。帝善之，頒行天下。後坐事免。周湞字伯寧，鄱 陽人，江西十才子之一也，官亦至刑部尚書。」
李質
按《明外史》本傳：「質字文彬，德慶人。有才略，博涉文史。 至正末，行省何真辟置麾下。德慶民倡亂，真遣質歸， 募兵二萬人平之，旁郡多賴其保障。好施予，重文雅。 名士客嶺南者，茶陵劉三吾、江右伯顏子中、羊城孫 蕡、建安張智等皆往依焉。洪武元年，大軍下廣州，質 以城歸，隨真入見。帝慰勞之，授中書斷事。明年，改都」 督府斷事，強力執法，丞相、都督咸敬憚之。五年擢刑 部侍郎，進尚書，治獄平恕。遣賑饑山東，御製詩章餞 之。尋出為浙江行省參政。居三年，惠績著聞。帝念質 老，召還京師。嘗入見便殿，訪以時政得失，直言無隱。 復起為靖江王府右相。王罪廢，質亦坐死。
黎光
按《明外史李質傳》：「黎光，東莞人。以鄉薦拜御史，巡蘇 州，請賑水災，全活甚眾。巡鳳陽，上封事，悉切時弊，帝 嘉之。洪武九年，擢拜刑部侍郎。執法不阿，為御史大 夫陳寧所忌，以事中之，死貶所。二人皆粵產，以功名 顯，卒因剛直被禍，時人惜焉
