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柳上書曰：「臣前為姦臣所陷，斥竄邊郡，幸蒙召用，不 敢隱默。恩賞明則賢者勸，刑罰當則姦人消，二者既 舉，天下不勞而治。臣見耶律乙辛，身出寒微，位居樞 要，竊權肆惡，不勝名狀，蔽先帝之明，誣陷順聖，構害 忠讜，敗國罔上，自古所無賴。廟社之休，陛下獲纂成 業，積年之冤一旦洗雪。政陛下英斷」克成孝道之秋， 如蕭得里特實乙辛之黨，耶律合魯亦不為早辨，賴 陛下之明，遂正其事。臣見陛下多疑，故有司顧望，不 切推問。乙辛在先帝朝，權寵無比。先帝若以順考為 實，則乙辛為功臣，陛下豈得立耶？先帝黜逐嬖后，詔 陛下在左右，是亦悔前非也。陛下詎可忘父？讎不報， 寬逆黨不誅。今靈骨未獲，而求之不切。《傳》曰：「聖人之 德，無加於孝。」昔唐德宗因亂失母，思慕悲傷，孝道益 著。周公誅飛廉、惡來，天下大悅。今逆黨未除，大冤不 報，上無以慰順考之靈，下無以釋天下之憤，怨氣上 結，水旱為沴。臣願陛下下明詔，求順考之瘞所，盡收 逆黨，以正邦憲，快四方忠義之心，昭國家賞罰之用， 然後「致治之道可得而舉矣。」謹別錄順聖升遐及乙 辛等事，昧死以聞。書奏不報，聞者莫不歎惋。乾統中， 遙授靜江軍節度使，卒。子馬哥同中書門下平章事。
