得恣口之飲，力憊而不得肆情於色，不遑憂名聲之 醜，性命之危也。且若以治國之能夸物，欲以說辭亂 我之「心，榮祿喜我之意，不亦鄙而可憐哉！我又欲與 若別之。夫善治外者，物未必治而身交苦；善治內者， 物未必亂，而性交逸。以若之治外，其法可蹔行於一 國，未合於人心；以我之治內，可推之於天下，君臣之 道息矣。吾嘗欲以此術喻之，若反以彼術而教我哉？」 子產茫然無以應之。他日，以告鄧析。鄧析曰：「子與真 人居而不知也，孰謂子智者乎？鄭國之治偶耳，非子 之功也。」 按《莊子》：申徒嘉，兀者也，而與鄭子產同師 於伯昏無人。子產謂申徒嘉曰：「我先出則子止，子先 出則我止。」其明日，又與合堂同席而坐。子產謂申徒 嘉曰：「我先出則子止，子先出則我止。今我將出，子可 以止乎？其未邪？且子見執政而不違，子齊執政乎？」申 徒嘉曰：「先生之門，固有執政焉如此哉？子而說子之 執政而後人者也？聞之曰：『鑑明則塵垢不止，止則不 明也。久與賢人處則無過』。今子之所取大者，先生也， 而猶出言若是，不亦過乎？」子產曰：「子既若是矣，猶與 堯爭善。計子之德，不足以自反邪？」申徒嘉曰：「自狀其 過以不當亡者眾；不狀其過，以不當存者寡。知不可 奈何而安之若命，唯有德者能之。」遊於羿之彀中，中 央者，中地也，然而不中者，命也。人以其全足笑吾不 全足者眾矣，我怫然而怒，而適先生之所，則廢然而 反。不知先生之洗我以善邪？吾與夫子遊十九年，而 未嘗知吾兀者也。今子與我遊於形骸之內，而子「索 我於形骸之外，不亦過乎？」子產蹴然改容更貌，曰：「子 無乃稱」
按《韓非子外儲說左上篇》：「『鄭簡公謂子產曰：『國小，迫 於荊、晉之間。今城郭不完，兵甲不備，不可以待不虞』。 子產曰：『臣閉其外也已遠矣，而守其內也已固矣，雖 小國，猶不危之也。君其勿憂』！是以沒簡公身無患』。子 產相鄭簡公，謂子產曰：『飲酒不樂也，俎豆不大，鐘鼓 竽瑟不鳴，寡人之事不一，國家不定，百姓不治，耕戰 不輯睦，亦子之罪。子有職，寡人亦有職，各守其職。子 產退而為政五年，國無盜賊，道不拾遺。桃棗蔭於街 者，莫有援也。錐刀遺道，三日可反，三年不變，民無饑 也』。」 《外儲說左下篇》：「子產者，子國之子也。子產忠於 鄭君，子國譙怒之曰：『夫介異於人臣，而獨忠於主。主 賢明，能聽汝；不明，將不汝聽；聽與不聽』」，未可必知，而 汝已離於群臣，離於群臣則必危汝身矣，非徒危己 也，又且危。《父 難》三篇。鄭子產晨出，過東匠之閭，聞 婦人之哭，撫其御之手而聽之。有間，遣吏執而問之， 則手絞其夫者也。異日其御問曰：「夫子何以知之？」子 產曰：「其聲懼。凡人於其親愛也，始病而憂，臨死而懼， 已死而哀。今哭夫已死，不」哀而懼，是以知其有姦也。 按《韓詩外傳》，子產之治鄭，一年而負罰之過省，二年 而刑殺之罪亡，三年而庫無拘人。故民歸之如水就 下，愛之如孝子，敬父母。子產病將死，國人皆吁嗟曰： 「誰可使代子產死者乎？」及其不免死也，士大夫哭之 於朝，商賈哭之於市，農夫哭之於野，哭子產者皆如 喪父母。 有相與訟者，子產離之，而無使得通辭，倒 其言以告而知之。
按《史記循吏列傳》：「子產者，鄭之列大夫也。鄭昭君之 時，以所愛徐氏為相，國亂，上下不親，父子不和。大宮 子期言之君，以子產為相。為相一年，豎子不戲狎，斑 白不提挈，僮子不犁畔；二年，市不豫賈；三年，門不夜 關，道不拾遺；四年，田器不歸；五年，士無尺籍。喪期不 令而治。治鄭二十六年而死。丁壯號哭，老人兒啼，曰： 『子產去，我死乎？民將安歸』？」 按《鄭世家》：簡公三年，相 子駟欲自立為君，公子子孔使尉止殺相子駟而代 之。子孔又欲自立，子產曰：「子駟為不可誅之，今又效 之，是亂無時息也。」於是子孔從之而相鄭簡公。十二 年，簡公怒相子孔專國權，誅之，而以子產為卿。十九 年，簡公如晉請衛君還，而封子產以六邑，子產讓，受 其三邑。二十二年，吳使延陵季子於鄭，見子產如舊 交，子產厚遇季子。二十三年，諸公子爭寵相殺，又欲 殺子產。公子或諫曰：「子產仁人，鄭所以存者，子產也， 勿殺。」乃止。二十五年，鄭使子產於晉，問平公疾。二十 七年夏，鄭簡公朝晉。冬，畏楚靈王之彊，又朝楚，子產 從。二十八年，鄭君病，使子產會諸侯，與楚靈王盟於 申，誅齊慶封。三十六年，簡公卒，子定公寧立。秋，定公 朝晉昭公。定公四年，晉昭公卒，其六卿彊，公室卑。子 產謂韓宣子曰：「為政必以德，毋忘所以立。」六年，鄭火， 公欲禳之。子產曰：「不如修德。」十三年，定公卒，子獻公 蠆立。獻公十三年卒，子聲公勝立。當是時，晉六卿、彊 侵奪鄭，鄭遂弱。《聲公》五年，鄭相子產卒。鄭人皆哭泣， 悲之如亡親戚。子產者，鄭成公少子也，為人仁愛人， 事君忠厚。孔子嘗過鄭，與子產如兄弟云。及聞子產 死，孔子為泣曰：「古之遺愛也。」兄事子產。
按：《說苑政理篇》：「子產相鄭，簡公謂子產曰：『內政毋出， 外政毋入。夫衣裘之不美，車服之不飾，子女之不潔
