本邑中正。明年，出為湘州刺史，善於莅民，治甚有績。 大明元年，徵守度支尚書，領本州中正。二年，轉吏部 尚書。四年，致仕，不許。時沛郡相縣唐賜往比邨朱起 母彭家飲酒，還，因得病，吐蠱蟲十餘枚。臨死語妻張： 「死後」刳腹出，病後張手自破視，五藏悉糜碎。郡縣以 張忍行刳剖，賜子副，又不禁駐，事起赦前，法不能決。 《律》：「傷死人四歲刑；妻傷夫五歲刑；子不孝父母棄市」， 並非科例。三公郎劉思議賜妻，痛往遵言，兒識謝，及 理考事，原心，非存忍害。�「宜哀矜。」覬之議曰：「法移路 尸，猶為不道，況在妻子而忍行，凡人所不行。不宜曲 通小情，當以大理為斷。」謂副為不孝，張同不道。詔如 覬之議。加左軍將軍，出為吳郡太守。八年，復為吏部 尚書，加給事中，未拜，欲以為會稽，不果，還為吳郡太 守。幸臣戴法興權傾人主，而覬之未嘗降意。左光祿 大夫蔡興宗與覬之善，嫌其風節過峻，覬之曰：「辛毗 有云，孫、劉不過使吾不為三公耳。」及世祖晏駕法興， 遂以覬之為光祿大夫，加金章紫綬。太宗泰始初，四 方同反，覬之家尋陽，尋陽王子房加以位號，覬之不 受，曰：「《禮》年六十不服戎，以其筋力衰謝，非復軍旅之 日。況年將八十，殘生無幾，守盡家門，不敢聞命。」孔覬 等不能奪。時普天叛逆，莫或自免，唯覬之心跡清全， 獨無所與，太宗甚嘉之。東土既平，以為左將軍、吳郡 太守，加散騎常侍。泰始二年，復為相州刺史，常侍、將 軍如故。三年卒，時年七十六。追贈鎮軍將軍，常侍、刺 史如故。諡曰簡子。覬之家門雍睦，為州鄉所重。五子： 約、緝、綽、縝、緄。綽私財甚豐，鄉里士庶多負其責，覬之 每禁之，不能止。及後為吳郡，誘綽曰：「我常不許汝出 責，定思貧薄，亦不可居民間。與汝交關有幾許不盡？ 及我在郡，為汝督之，將來豈可得！凡諸券書皆何在？」 綽大喜，悉出諸文券一大廚與覬之，覬之悉焚燒，宣 語遠近：「負三郎責，皆不須還，凡券書悉燒之矣！」綽懊 嘆彌日。覬之常謂秉命有定分，非智力所移，唯應恭 己守道，信天任運。而闇者不達，妄求僥倖，徒虧雅道， 無關得喪。乃以其意命弟子愿著《定命論》，其辭曰：「仲 尼云：『道之將行，命也；道之將廢，命也』。」丘明又稱：「天之 所支不可壞，天之所壞不可支。」卜商亦曰：「死生有命， 富貴在天。」孟軻則以不遇魯侯為辭。斯則運命奇偶， 生數離合，有自來矣。馬遷、劉向、揚雄、班固之徒，著書 立言，咸以為首，世之論者，多有不同。嘗試申之曰：「夫 生之資氣，清濁異原，命之稟數，盈虛乖致。是以心貌 詭貿，性運舛殊，故有邪正昏明之差，修夭榮枯之序， 皆理定於萬古之前，事徵於千代之外，沖神寂鑒，一 以貫之。至乃卜相末技，巫史賤術，猶能豫題興亡，逆」 表成敗。禍福指期，識照不能徙；吉凶素著，威衛不能 防。若夏氓宅生於帝宮，豈蠲殘傷之祟；漢臣衍貨於 天府，寧免餧斃之魂？且又善惡之理雖詳，而禍福之 驗常昧；逆順之體誠分，而吉凶之效常隱。智絡天地， 猶罹沈牖之災；明照日月，必嬰深匡之難。增信積德， 離患於長饑；席義枕仁，徼禍於促算。何則？理運苟其 必至，聖明其猶病諸，況乃蕞跡流惑之徒，投心顓蒙 之域，而欲役慮以揣利害，策情以笇窮通，其為重傷， 豈不惑甚！是以通人君子，閑泰其神，沖緩其度，不矯 俗以延聲，不依世以期榮。審乎無假，自求多福，榮辱 修夭，夫何為哉！問曰：夫《書》稱「惠迪貽吉」，《易》載「履信逢 祐。」前哲餘議，亦以將迎有會，淪塞無兆，宣攝有方，夭 閼無命。善游銷魂於深梁，工騎燼生於曠野，明珠招 駭於闇至，蟠木取悅於先容。是以罕、樂以陽施長世， 景、惠以陰德遐紀，彭、實以繕衛延命，盈、忌以荒湎促 齡，陳、張稱台鼎之崇，嚴、辛衍宰司之盛。若乃遊惡蹈 凶，處逆踐禍，宣昭史策，易以研正。至如神仙所序，天 竺所「書，事雖難徵，理未易詰，留滯傾光，思聞通裁。」對 曰：「子可謂扶繩而辨，循刻而議。若乃宣攝有方，豈非 吉運所屬；將迎有會，實亦凶數自挻。若夫陽施陰德， 長世遐年，揆厥所原，孰往非命。研復來旨，讎校往說， 起予惟商，未識所異。資生稟運，參差萬殊，逆順吉凶， 理數不一。原夫食椒非養生之術，咀劍豈」衛性之經。 命之所延，人肉其骨；而含嚼膏粱，時或嬰患。深澗乖 徼寵之津，空谷絕探榮之轍。運之所集，物稊其枯，而 俯仰竿牘，終然離沮。爾乃蹻、跖橫行，曾、原窘步，湯周 延世，詡邑絕緒，吉凶徵應，糾纏若茲。畢萬保軀，密賤， 琖領梁野之言，豈不或妄？穀南魯北，甘此促生，彭翁 竇叟，將以何術？晉平趙敬，淫放已該；漢主魏相，奚獨 傷夭？同異若斯，是非孰正？至如雷濱凝分，挫志遠圖； 棘津陰拱，振功高世。樊生沖矯鐫旌善之文，華子高 抗銘懲非之策：皆士衡所云「同川而異歸」者也。殊塗 均致，實繁有徵，即理易推，在言可略。昔兩都全盛，六 合殷昌，霧集貴寵之閭，雲動權豪之術，鈞貿貽談，豈 唯陳張而已？觀夫二子，才未越眾，而此以藉榮揮價， 彼獨擯景淪聲，通否之運，斷可知矣。嚴辛不安時任 命，而委罪亮直，亦地脈之徒歟？若神仙所序，顯明修 習，齊彊、燕平，厥驗未著；李覃、董芬，其效安在？喬、松之
