之。時同郡周規辟公府當行，假郡庫錢百萬以為冠 幘費，而後倉卒督責，規家貧無以備，儁乃窮母繒帛 為規解對。母既失產業，深恚責之，儁曰：『小損當大益， 初貧後富，必然理也』。」
《陸續傳》：「續，會稽吳人，仕郡戶曹史。楚王英謀反，顯宗 得其錄，有太守尹興名，乃徵興詣廷尉獄。續與主簿 梁宏、功曹史駟勳及掾史五百餘人，詣洛陽詔獄就 考，諸吏不堪痛楚，死者大半，唯續、宏、勳掠考五毒，肌 肉消爛，終無異辭。續母遠至京師，覘候消息，獄事持 急，無緣與續相聞，母但作饋食，付門卒以進之。續雖」 見考苦毒，而辭色慷慨，未嘗易容，唯對食悲泣，不能 自勝。使者怪而問其故，續曰：「母來不得相見，故泣耳。」 使者大怒，以為獄門吏卒，通傳意氣，召將案之。續曰： 「因食餉羹，識母所自調和，故知來耳，非人告也。」使者 問何以知母所作乎？續曰：「母常截肉，未嘗不方，斷蔥 以寸為度，是以知之。」使者問諸謁舍，續母果來，於是 陰嘉之，上書說續行狀，帝即赦興等事，還鄉里。 《趙苞傳》：苞為遼西太守，抗厲威嚴，名振邊俗。以到官 明年，遣使迎母及妻子。垂當到郡，道經柳城，值鮮卑 萬餘人入塞寇鈔，苞母及妻子遂為所刦質，載以擊 郡，苞率騎二萬與賊對陣，賊出母以示苞，苞悲號謂 母曰：「為子無狀，欲以微祿奉養朝夕，不圖為母作禍。 昔為母子，今為王臣，義不得顧私恩，毀忠節，唯當萬 死，無以塞罪。」母遙謂曰：「威豪人各有命，何得相顧以 虧忠義？昔王陵母對漢使，伏劍以固其志，爾其勉之！」 苞即時進戰，賊悉摧破，其母妻皆為所害。苞殯殮母 畢，自上歸葬。靈帝遣策弔慰，封鄃侯。苞葬訖，謂鄉人 曰：「食祿而避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。如是，有 何面目立於天下！」遂歐血而死。
《范滂傳》：「滂字孟博，汝南征羌人也。建寧二年，大誅黨 人，詔下急捕滂等。督郵吳導至縣，抱詔書，閉傳舍，伏 床而泣。滂聞之曰：『必為我也』。即自詣獄。縣令郭揖大 驚，出，解印綬，引與俱亡。曰：『天下大矣，子何為在此』？滂 曰：『滂死則禍塞，何敢以罪累君，又令老母流離乎』？其 母就與之訣，滂白母曰：『仲博孝敬，足以供養。滂從龍 舒君歸黃泉，存亡各得其所，惟大人割不可忍之恩， 勿增感戚。母曰：『汝今得與李杜齊名，死亦何恨？既有 令名，復求壽考，可兼得乎？滂跪受教，再拜而辭』』。」 《江革傳》：「革字次翁，齊國臨淄人也。少失父，獨與母居。 遭天下亂，盜賊並起，革負母逃難，備經險阻，常採拾 以為養。數遇賊，或劫欲將去，革輒涕泣求」哀，言有老 母，辭氣愿款，有足感動人者。賊以是不忍犯之，或迺 指避兵之方，遂得俱全於難。革轉客下邳，窮貧裸跣 行，傭以供母，便身之物，莫不畢給。建武末年，與母歸 鄉里，每至歲時，縣當案比。革以母老不欲搖動，自在 轅中輓車，不用牛馬，由是鄉里稱之曰「江巨孝。」太守 嘗備禮召革，以母老不應。及母終，至性殆滅，嘗寢伏 冢廬，服竟，不忍除。
《趙咨傳》：「咨字文楚，東郡燕人也。少孤，有孝行，舉高第， 累遷敦煌太守，以病免還，躬率子孫耕農為養。盜嘗 夜往劫之，咨恐母驚懼，迺先至門迎盜，因請為設食， 謝曰：『老母八十，疾病須養，居貧朝夕無儲，乞少置衣 糧，妻子物餘，一無所請。盜皆慚嘆，跪而辭曰：『所犯無 狀，干暴賢者』。言畢奔出，咨追以物與之，不及。由此益』」 知名。
《毛義傳》：義少節，家貧，以孝行稱。南陽人張奉慕其名， 往候之，坐定而府檄適至，以義守令，義奉檄而入，喜 動顏色。奉者志尚士心賤之，自恨來，固辭而去。及義 母死，去官行服，數辟公府，為縣令，進退必以禮。後舉 賢良，公車徵，遂不至。張奉嘆曰：「賢者固不可測往日 之喜，迺為親屈也。」
《蔡邕傳》：「邕性篤孝，母嘗滯病三年，邕自非寒暑節變， 未嘗解襟帶，不寢寐者十旬。母卒，廬于冢側，動靜以 禮。有兔馴擾其室傍，又木生連理，遠近奇之，多往觀 焉。」
《郭太傳》：太字林宗，家世貧賤，早孤，母欲使給事縣廷， 林宗曰：「大丈夫焉能處斗筲之役乎？」後遭母憂，有至 孝稱。
《茅容傳》：「容字季偉，陳留人也。年四十餘，耕於野，時與 等輩避雨樹下，眾皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。林宗 行見之而奇其異，遂與共言，因請寓宿。旦日，容殺雞 為饌，林宗謂為己設，既而以供其母，自以草蔬與客 同飯。林宗起拜之曰：『卿賢乎哉』？因勸令學，卒以成德。」 《鄭元別傳》：「元年十一二，隨母還家。正臘會，同列十數」 人，皆美服盛飾，語言閑通，元獨漠然如不及。母私督 教之，乃曰：「此非我志，不在所願也。」
謝承《漢書》：「趙昱年十三，母嘗病，經三月，昱慘戚消瘠， 至目不交睫，握粟出卜，祈禱泣血，鄉黨稱其孝。」 黃恭《廣南記》：「吳甫舉茂才，累年不遷。甫有老母，年九 十有餘，乃上書自乞減品為四百石長，庶得其俸祿 以養母。」詔聽除甫南陽、新蔡長，隨以甫為準，率減交
