侍郎。母墓為東阿寺道人曇洛等所發，閬與弟殿中
將軍閎共殺曇洛等五人，詣官歸罪，見原。」
《周朗傳》：「朗為廬陵內史，郡後荒蕪，頻有野獸。母薛氏 欲見獵，朗乃合圍縱火，令母觀之。火逸，燒郡廨，朗悉 以秩米起屋，償所燒之限。稱疾去官，遂為州司所糾， 還都，謝世祖曰：『州司舉臣愆失，多有不允。臣在郡，虎 三食人，蟲鼠犯稼，以此二事上負陛下』。上變色曰：『州 司不允，或可有之，蟲虎之災，寧關卿小物』。」朗尋丁母 艱，有孝性，每哭必慟，其餘頗不依居喪常節。大明四 年，上使有司奏其居喪無禮，請加收治。詔曰：「朗悖禮 利口，宜令翦戮，微物不足亂典刑，特鎖付邊郡。」于是 傳送寧州，于道殺之，時年三十六。
《何子平傳》：子平事母至孝，揚州辟從事史，月俸得白 米，輒貨市粟麥。人或問曰：「所利無幾，何足為煩？」子平 曰：尊老在東，不辦常得生米，何心獨饗白粲。每有贈 鮮肴者，若不可寄致其家，則不肯受。母本側庶，籍注 失實，年未及養而籍年已滿，便去職歸家。時鎮軍將 軍顧覬之為州上綱，謂曰：「尊上年實未八十，親故所 知，州中差有微祿，當啟相留。」子平曰：「公家正取信黃 籍，籍年既至，便應扶侍私庭，何容以實年未滿，苟冒 榮利？」且歸養之願，又切微情。覬之又勸令以母老求 縣，子平曰：「實未及養，何假以希祿？」顗之益重之。既歸 家，竭身運力，以給供養。元嘉三十七年，元凶弒逆，隨 王誕入討，以為行參軍。子平廢己受職，事寧自解。末 除吳郡海虞令。縣祿唯以養母一身，而妻子不犯一 毫。人或疑其儉薄，子平曰：「希祿本在養親，不在為己。」 問者慚而退。母喪去官，哀毀踰禮，每至哭踊，頓絕方 蘇。值大明末，東土饑荒，繼以師旅，八年不得營葬，晝 夜號絕擗踊不闋俄頃，叫慕之音，常如袓括之日。冬 不衣絮，暑避清涼，日以數合米為粥，不進鹽菜。所居 屋敗，不蔽雨日。兄子伯興採伐茅竹，欲為葺治，子平 不肯曰：「我情事未申，天地一罪人耳，屋何宜覆？」蔡興 宗為會稽太守，甚加旌賞。泰始六年，為營冢槨。子平 居喪，毀甚，困瘠踰久，及至免喪，支體殆不相屬。 《何承天傳》：承天，東海郯人也，五歲失父。母徐氏，廣之 姊也，聰明博學，故承天幼漸訓義，儒史百家莫不該 覽。
承天，補南臺治書侍御史。謝晦鎮江陵，請為南蠻長 史。時有尹嘉者，家貧，母熊自以身貼錢為嘉償責，坐 不孝當死。承天議曰：「被府宣令普議尹嘉大辟事，稱 法吏葛滕籤母告子不孝欲殺者，許之法云謂違犯 教令，敬恭有虧，父母欲殺，皆許之。其所告惟取信于 所求而許。謹尋事原心，嘉母辭，自求質錢，為子還責。」 嘉雖虧犯教義，而熊無請殺之辭。熊求所以生之，而 今殺之，非隨所求之謂。始以不孝為劾，終于和賣結 刑，倚旁兩端，母子俱罪。滕籤法文，為非其條。嘉所存 者大，理在難申，但明教爰發，矜其愚蔽。夫明德慎罰， 文王所以恤下；議獄緩死，《中孚》所以垂化。言情則母 為子隱，語敬則禮所不及。今捨「『乞宥』之評，依請殺之 條，責敬恭之節，于饑寒之隸，誠非罰疑從輕，寧失有 罪之謂也。愚以謂降嘉之死，以普春澤之恩；赦態之 愆，以明子隱之宜。則蒲亭雖陋，可比德于盛明；豚魚 微物，不獨遺于今化。」事未判，值赦並免。
承天補尚書殿中郎兼左丞。吳興餘杭民薄道舉為 刦，制同籍期親補兵，道舉從弟代公、道生等並為大 功親，非應在補謫之例。法以代公等母存為期親，則 子宜隨母補兵。承天議曰：「尋《刦制》，同籍期親補兵，大 功不在例。婦人三從，既嫁從夫，夫死從子。今道舉為 刦，若其叔尚存，制應補謫，妻子營居，固其宜也。但為」 刦之時，叔父已沒，代公道生，並是從弟大功之親，不 合補謫。今若以叔母為期親，令代公隨母補兵，既違 大功不謫之制，又失婦人三從之道。由于主者守《期 親》之文，不辨男女之異，遠嫌畏負，以生疑懼，非聖朝 恤刑之旨。謂代公等母子，並宜見原。
《張敷傳》：「敷字景引，吳郡人，吳興太守邵子也。生而母 沒，年數歲，問母所在，家人告以死生之分，敷雖童蒙， 便有思慕之色。年十許歲，求母遺物，而散施已盡，唯 得一畫扇，乃緘錄之。每至感思，輒開笥流涕，見從母 常悲感哽咽。」
《鄧琬傳》：「琬及餘同逆，伏誅。何慧文始同謀逆，其母禁 之不從，母乃攜女歸江陵，遽嫁之。」
《范曄傳》：「曄字蔚宗，泰少子也。母如廁，產之額為甎所 破，故以甎為小字。出繼從伯弘之兄暠，為宜都太守。 嫡母隨暠在官，母亡，報之以疾，曄不時奔赴，及行，又 攜妓妾自隨，為御史中丞劉損所奏，太祖愛其才，不 罪也。後曄及外甥謝綜有逆謀，為徐湛之所發，出市， 家人悉至相見。曄所生母泣曰：『主上念汝無極，汝曾 不能感恩，又不念我老，今日奈何』？」仍以手擊曄頸及 頰。曄顏色不怍，綜母以子弟自蹈逆亂，獨不出視曄 語綜曰：「姉今不來，勝人多也。」 《朱百年傳》：百年與孔凱友善，家素貧，母以冬月無衣
