不下者四十年。詔旌為「雙節。」
《甯杲傳》：有京師人張龍者，弘治中舉進士。為人邪媚 無賴，與諸中貴往來。嘗與鄰婦私通，強納為妾。其夫 憤，投中貴為廝養，欲修怨。龍乃置酒中貴家，篚金帛 攜妾往拜。酒半，膝前請曰：「龍今為公新兒，定勝公故 兒，何靳此婦，不以與兒邪？」中貴笑許之。其夫乃止。 《丘度傳》：「度字志中，艱于子，家人為置妾，久而還之，仍 處子也。」其操行如此。
媵妾部雜錄
《詩經小雅十月之交》篇：「豔妻煽方處。」〈註〉美色曰豓。豓 妻，即褒姒也。煽，熾也。方處，方居其所，未變徙也。言所 以致變異者，嬖妾鼓惑王心于內，以為之主故也。 《大雅韓奕》篇：「諸娣從之，祁祁如雲。」
《詩傳》：「宋桓姬之媵，和其小君之賦。」賦《竹竿》。
《詩說》：「《葛屨》，魏之內子，儉不中禮，媵者怨之。」一章興也， 三章賦也。
漢司馬相如《報卓文君書》：「五味雖甘，寧先稻黍。五色 有燦，而不掩韋布。惟此綠衣，將執子之釜。錦宮有鴛， 漢宮有木。誦子嘉言，而回予故步。當不令負丹青」，感 曰「頭也。」
《全唐詩話》：白樂天求馬，裴贈以馬，因戲云：「君若有心 求逸足，我還留意在名姝。」引妾換馬之事，樂天答曰： 「安石風流無奈何，欲將赤驥換青娥。不辭便送東山 去，臨老何人與唱歌。」
韓愈《送李愿歸盤谷序》：「曲眉豐頰，清聲而便體。秀外 而惠中。飄輕裾，翳長袖。粉白黛綠者，列屋而閒居。妒 寵而負恃，爭妍而取憐。」
《清波雜志》：嘗得一誥詞云：「朕眷禮勳臣，既極異姓王 之貴；疏恩私室，併侈如夫人之榮。以爾修態橫生，芳 性和適。會膺無卹之貴，終隆絡秀之家。爰錫命書，靡 拘常典。用肇封於大郡，俾正位於小君。往復寵光，益 循柔履。」紹興間權外制某人行如夫人。及修態橫生， 或者於王言有疑。時勳臣嫡室尚在正位小君之語 亦有疑。
士大夫欲永保富貴，動有禁忌，尤諱言死。獨溺於聲 色，一切無所顧避。聞人家姬侍有惠麗者，伺其主翁 屬纊之際，已設計賄牙儈，俟其放出以售之，雖俗有 熱孝之嫌，不卹也。
洪駒父集《侍兒小名》三卷，王性之續一卷，好事者復 益所未備。雖曰擇之不精，采摭未盡，亦足為尊俎諧 謔之助。士大夫昵裙裾之樂，顧侍巾櫛輩，得之惟艱， 或得一焉，不問色藝如何，雖資至凡下，必極美稱。名 浮于實，類有可笑者。豈故矜衒，特償平日妄想，不足 則夸爾。或謂「若把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。」「總 宜」之名為佳，特恐無敢承當者。
白屋同愁，已失鳳鳴之侶；朱門自樂，難容烏合之人。 唐鄭光鎮河中，宣宗欲封其妾為郡夫人，上表辭焉， 書記田絢之辭也。宣宗大喜曰：「誰教阿舅作此好文？」 左右以絢對，便欲以翰林召之，以不由進士，遂止。今 士大夫肆情昵愛，恨無自以致其上僭，肯辭朝命乎？ 頃年見長上說：元符間章子厚作相，宗室宗景請再 娶，乃以嬖妾出之於外，而託言仕族女。事聞，重黜之， 得不有愧于鄭光乎！
《雞肋編》：古所謂媵妾者，今世俗西北名曰「祗候人」，或 云左右人，以其親近為言，已極鄙俚。而浙人呼為貼 身，或曰橫床，江南又為橫門，尤可笑。
《談錄》：周伯堅云：「相愛者與家人言，以某年高在遠方 勸置一女子，侍飲食湯藥，圖其安逸。某乃云：『自幼年 力耕鑿，孤貧讀書，歷盡艱苦，而執志期于粗有所樹 立。而今幸亦為人所愛敬，苟或如此，是棄忘其初心 也』。」
《野客叢談》，說者謂古之媵，猶今之從嫁者也。媵，送也。 妾送嫡而行，故謂妾為媵，如女英隨娥皇事舜是也。 案《公羊傳》曰：「媵者何？」諸侯娶一國，則二國往媵之，以 姪娣從。姪者，兄之子，娣者，女弟也。又考《毛詩正義》，凡 送女適人者，男女皆謂之媵。僖五年，晉人襲虞，執其 大夫井伯，以媵秦穆姬。《史傳》稱伊尹、有莘氏之媵臣。 是送女者，雖男亦名媵也。《毛詩》：「求爾新特。」由不以禮 嫁，故父母之家，男子婦女皆無肯媵之，獨自而來，故 謂之新特。
《容齋三筆》：媵之義為送，《春秋》所書，晉人、衛人來媵，皆 送女也。《楚辭·九章》云：「波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予。」 其義亦同。《周易·咸卦象》曰：「咸其輔頰舌，滕口說也。」《釋 文》云：「滕，達也。」九家皆作乘，而鄭康成、虞翻作媵，而亦 訓為送云。
《詩序》不知何人所作，或是或非，前人論之多矣。唯《小 星》一篇顯為可議。《大序》云「惠及下也」，而繼之曰「夫人， 惠及賤妾，進御于君。」故毛、鄭從而為之辭，而鄭箋為 甚。其釋「肅肅宵征，抱衾與裯雨」句，謂諸妾肅肅然而 行，或早或夜，在於君所，以次序進御。又云「裯者，床帳
