彭公筆記：「《翰林故事》，凡同寅皆尚齒，與諸司不同，然 仍以類分。學士自分一類，侍讀、侍講自一類，修撰、編 修、檢討自一類，等級截然不少紊，蓋其所來久矣。」 《讀書鏡》：「朝廷之辱，莫大於大臣交詬，而其故有三：一 則為名位不相下而起者。劉文靜自以才略功勳在 裴寂之右，而位」居其下，意甚不平，酒酣怨望，拔刀擊 柱曰「會當斬裴首」是也。一則為議論不相入而起者， 鄭略、盧攜同在中書，因議政喧競，撲碎硯，王繹嘆曰： 「不意中書有瓦解之事」是也。一則為奸人挑之以速 其鬥而起者，唐李紳為御史中丞，宰相李逢吉忌其 剛，而韓愈勁直，乃以愈為京兆尹兼大夫，免臺參以 激紳，紳愈果不相下，詆訐紛然，於是兩罷之是也。獨 韓魏公與范希文韓彥國同在西府，上前爭事，下殿 不失和氣。當時三人正如推車子，蓋其心主於車可 行而已，豈為己哉？
王伯厚云：「元祐諸賢不和，是以為紹聖小人所乘；元 符、建中韓、曾不和，是以為崇寧小人所陷；紹興趙、張 不和，是以為秦氏所擠。古之建官曰三公，公則無私 矣；曰三孤，孤則無朋矣。無私無朋，王道蕩蕩，何亂之 有？」
《丹鉛總錄》：《左傳》：「同官為寮。」《文選注》：「寮，小窗也。」宋王聖 求號初寮，高似孫號疏寮，謝伋號「靈石山藥寮」，唐詩 「綺寮河漢在斜樓」，皆指窗也。古人謂同官為寮，指其 齋署同窗為義。今士子同業曰同窗，官先事，士先志， 官之同寮，亦士之同窗也。
觚不、《觚錄》二司，自謁吏部、都察院庭參，有跪，而至於 朝房私第，及驛傳迎送，則惟長揖而已。內閣大臣雖 尊貴，無跪禮，而江陵之奔喪，所經省分三司皆出數 百里外以謁，然跪者十之六七，未盡跪。暨還朝，則先 遣牌，謂「本閣部所經，由二司相見，俱遵照見部禮。」於 是無不跪者矣。
三十年前，他郡推在吾州查盤者，州守與之抗禮歡 飲，具賓主，或於門外下輿，小示別而已。邇來查盤他 郡推官至，州守入見，行跪禮，乃至以他事，或便道過 州，亦必跪。雖宴會稠疊，謔浪歡呼，必侍坐，不敢講敵 禮也。有崑山縣丞劉諧者，由給事中考察，降而御史， 委之查盤常熟、嘉定，常熟令見之行跪禮，嘉定令禮 之一如推官，惟不行跪，而劉尚怏怏不悅，恣流言，真 可謂倒置矣。
兩廣二司，初謁總督，行跪禮，蓋襄毅之威劫使之，其 後迄不能正。嘉靖末，應侍郎檟為總督，此公守常州， 遵憲綱不肯跪御史有「山字太守」之目，雖見憎白簡， 為天下所誦稱。至是，人有以風公者，不得已聽之，跪 禮遂廢。江西巡按獨不遵憲綱，自下坐而二司夾侍 左右。十年以來，一御史改正，就從憲綱矣。惟此二事 不觚，而觚者可紀也。
《見聞搜玉》：王梅谿守泉州，會邑宰勉以詩曰：「九重天 子愛民深，令尹宜懷惻隱心。今日黃堂一杯酒，使君 端為庶民斟。」真西山帥長沙，宴屬宰於湘江亭曰：「從 來官長與斯民，本是同胞一體親。既以脂膏供爾祿， 須知痛痒切吾身。此邦素號唐朝古，我軰當如漢吏 循。今日湘亭一杯酒，便須散作十分春。」二詩有萬物 「一體」意。
楊撫，餘姚人，承蕪湖關主事差交代。魏姓者至語以 「某人當革，某事當因」，魏憾之，謂其渺己也。及當要道， 糵楊之短，竟以按察副使罷。安吉陳大理亦嘗為鈔 關主事，代之者嘉興吳鵬也，亦如楊之語。魏者語之， 吳乃為終身知己，位至冢宰而餽送不絕，事同而遇 異有如此。
