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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 333 (1700-1725).djvu/48

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考證

《劉沐傳》:「沐字淵伯,廬陵人,文」天祥鄰曲也,少相狎暱,

天祥好弈,與沐對弈,窮思忘日,夜以為常。及起兵,辟 補宣教郎、督府機宜。兵敗被執至豫章,父子同日死 焉。仲子死亂兵,季子復從天祥死嶺南。「當時江西忠 義,皆沐所號召云。」

《行營雜錄》:天台宋氏家本富,後貧,鬻廬於鄰,價成作 詩曰:「自歎年來刺骨貧,吾廬今已屬西鄰。殷勤說與 東園柳,他日相逢是路人。」富者見詩惻然,即以券還 之,亦不索其直。鄉人嘉其誼。

《遯齋閒覽》:羅可,沙陽之碩儒也。性度寬弘,鄉人共以 師禮事焉。人有竊刈其園中蔬者,可適見,因躡足伏 草間避之,以俟其去。又有攘殺其雞者,可乃攜壺就 之,其人慚𢙀服罪。可執其手曰:「與子幸仝里閭,不能 烹雞以待子,我誠自愧。」乃設席呼其妻孥環坐,盡醉 而歸,終不以語人。人由是相誡無犯。

《金史后妃傳》:「景祖昭肅皇后唐括氏,有識度,父母出 則多置酒饌享鄰里,迨於行旅。」

《丁暐仁傳》:暐仁父筠,以吏補州縣,所至有治聲。其後 致仕,杜門不出,鄉里有鬥訟者,不之官而就筠質焉。 《移剌斡里朵傳》:斡里朵為博州防禦使,再遷利涉軍 節度使。先是有農民避賊入保郡城,以錢三十千寄 之鄰家,賊平索之,鄰人諱不與,訴于縣官以無契驗, 卻之,乃訴於州。斡里朵陽怒,械繫之,捕其鄰人,關以 三木,詰之曰:「汝鄰乙坐劫殺人,指汝同盜。」鄰人大懼, 始自陳有欺錢之隙,乃責歸所隱錢而釋之。郡人駭 服。

《王去非傳》:「去非,字廣道,平陰人。北鄰有喪,忌東出,西 與北皆人居,南則去非家。去非壞蠶室,使喪南出,遂 得葬焉。」

《元史和尚傳》:「和尚退居濮上,築先聖宴居祠堂于歷 山之下,聚書萬卷,延名師教其鄉里子弟,出私田百 畝以給養之。」

《曹伯啟傳》:「伯啟除浙西廉訪,不果行。泰定初,引年北 歸,優游鄉社,碭人賢之,表所居為曹公里。」

《東園友聞》吳興陳伯敷翰林編修時為璋言:「參政王 公繼學:自筮仕京師,遊宦四方,久去鄉里。及拜中書 參議,歸省,逮里門,舍騎徒步,遇長者輒拜過市。有老 翁坐肆,公趨拜肆下,翁倨坐曰:『小大久不見汝,汝來 奚自』?」公曰:「『自京師』。翁曰:『仕否』?」公曰:「『忝參議中書』。翁又 曰:『小大朝廷官爵,不可得在意』。公逡巡拜謝,翁倨坐」 如故。吁!中原習俗之厚,王公謙德之隆,君子所樂道 也。

《讀書鏡》:「歐陽文公元歸於鄉,省墓交謁,公應接紛紛。 一日,令勒馬入隘巷,問某人家,訪之,乃治履者所居。 左右驚問,公以其人亦嘗謁見,故答其意耳。」

《明寶訓》:丙午四月戊辰,太祖幸濠州,父老經濟等來 見。太祖與之宴,謂濟等曰:「吾與諸父老不相見久矣, 今還故鄉,念父老鄉人遭罹兵難以來,未遂生息,吾 甚閔焉。」濟等對曰:「久困兵爭,莫獲寧居,今賴主上威 德,各得安息,勞主上憂念。」太祖曰:「濠吾故鄉,父母墳 墓所在,豈得忘之。」諸父老宴飲極歡,太祖又謂之曰: 「諸父老皆吾故人,豈不欲朝夕相見?然吾不得久留 此。父老歸,宜教導子弟為善,立身孝弟,勤儉養生。鄉 有善人,由家有賢父兄也。」濟等頓首謝。太祖又曰:「鄉 人耕作交易,且令無遠出。濱淮都郡尚有寇兵,恐為 所抄掠,父老等亦宜厚自愛,以樂高年。」於是濟等皆 歡醉而去。

《揚州府志》:「夏應芳,江都人。里有不孝子曰李打虎,性 凶暴,陵虐其母,鄉人莫敢誰何。應芳使勇士縛之歸, 攜其母來,令其母坐上座,應芳亦坐,責之曰:『汝不孝, 鄉黨所共誅,吾今為里中除惡』。撻之數十,打虎𨙫頭 流血謝罪,母子俱感泣。應芳曰:『汝能改,即孝子矣』。命 坐母側,與食飲勸勉遣去。」

《明通紀》:「太祖有救天下安生民之心,乃糾合義旅,招 延豪傑,於是鄉里壯士徐達等數十人,率先歸附。」徐 達等二十四將皆濠州人,後皆為開國功臣,封公侯, 賜鐵券焉。

《明外史曾魯傳》:「魯以文學聞於時。元至正中,魯率里 中豪集少壯保鄉井,數具牛酒,為開陳順逆,眾無敢 為非義者。人號其里曰『君子鄉』。」

《明玉珍傳》:「玉珍,隨州玉沙村人。徐壽輝起,玉珍與里 中父老謀避兵,父老曰:『足下素剛直,儻能集壯勇,完 鄉里,眾所願也』。」乃團結千餘人屯青山,推玉珍為屯 長。

《龍興慈記》:季巴巴王媽媽者,聖祖微時有恩鄰人也。 登極後召至,命工部造房與居官。其子攜入宮,燕之, 二人直呼御名而疑曰:「如何哄我到古廟中來?」聖祖 笑而不較,蓋不知宮殿之高廣,而帝王之尊嚴也。系 曰:今人一至富貴,舊皆忘之,豈思圖報?惟我聖祖天 縱英明,不忘人所易忘云。

《賢奕編》:皇陵初建時,量度界限,將築周垣。所司奏民