有皇子，母自乳養，無委保妾醫巫，以」致飛燕之禍。明 將軍望尊位顯，當以天下為憂，崇尚謙省，垂則萬方， 而新營祠堂，費功億計，非以昭明令德，崇示清儉。自 數年以來，災怪屢見，比無雨潤，而沈陰鬱泱，宮省之 內，容有陰謀。孔子曰：「智者見變思刑，愚者睹怪諱名。 天道無親，可為祗畏。」如近者月食，既於端門之側，月 者，大臣之體也。夫窮「高則危，太滿則溢，月盈則缺，日 中則移，凡此四者，自然之數也。天地之心，福謙忌盛， 是以賢達功遂身退，全名養壽，無有怵迫之憂。誠令 王綱一整，道行忠立，明公踵伯成之高，全不朽之譽， 豈與此外戚凡輩，耽榮好位者同日而論哉！固狂夫 下愚，不達大體，竊感古人一飯之報，況受顧遇而容 不盡」乎。商不能用，
《杜喬傳》：「喬死獄中，妻子歸故郡，與李固俱暴尸於城 北，家屬故人莫敢視者。喬故掾陳留楊匡聞之號泣， 星行到洛陽，乃著故赤幘，託為夏門亭吏，守衛尸喪， 驅護蠅蟲，積十二日，都官從事執之以聞，太后義而 不罪。匡於是帶鐵鑕詣闕上書，并乞李杜二公骸骨。 太后許之，成禮殯殮，送喬喪歸家，葬送行服，隱而不」 仕。
《王龔傳》：龔遷汝南太守，政崇溫和，好才愛士，引進郡 人黃憲、陳蕃等，憲雖不屈，蕃遂就吏。蕃性氣高明，初 到，龔不即召見之，乃留記謝病去。龔怒，使除其錄。功 曹袁閬請見，言曰：「『聞之《傳》曰：『人臣不見察於君，不敢 立於朝』。蕃既以賢見引，不宜退以非禮』。龔改容謝曰： 『是吾過也』。」乃復厚遇待之。由是後進知名之士，莫不 「歸心焉。」
《范滂傳》：滂為光祿勳主事，時陳蕃為光祿勳，滂執公 儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨投版，棄官而去。郭林宗聞 而讓蕃曰：「若范孟博者，豈宜以公禮格之，今成其去 就之名，得無自取不優之議也。」蕃乃謝焉。
《胡廣傳》：「廣一履司空，再作司徒，三登太尉，又為太傅。 其所辟命皆天下名士，與故吏陳蕃、李咸並為三司。 蕃等每朝會輒稱疾避廣，時人榮之。年八十二，熹平 元年薨。故吏自公卿大夫博士議郎以下數百人，皆 縗絰殯位，自終及葬。漢興以來，人臣之盛，未嘗有也。」 《朱儁傳》：「太守尹端以儁為主簿。熹平二年，端坐討賊」 失利，罪應棄市。儁乃羸服間行，輕齎數百金到京師， 賂主章吏，遂得刊定州奏，故端得輸作左校。端喜於 降免，而不知其由，儁亦終無所言。 《公孫瓚傳》：「瓚舉上計吏，太守劉君坐事檻車徵官法 不聽吏下親近。瓚乃改容服，詐稱侍卒，身執徒養，御 車到洛陽。太守當徙日南，瓚具豚酒於北邙上，祭辭 先」人，酹觴祝曰：「昔為人子，今為人臣，當詣日南。日南 多瘴氣，恐或不還，便當長辭墳塋，慷慨悲泣，再拜而 去。」觀者莫不嘆息。既行於道得赦。瓚還郡，舉孝廉。建 安三年，袁紹大攻瓚，瓚遣子續請救於黑山諸帥，而 欲自將突騎直出，傍西山以斷紹後。長史關靖諫曰： 「今將軍將士，莫不懷瓦解之心，所以猶能相守者，顧 戀其老小，而恃將軍為主故耳。堅守曠日，或可使紹 自退。若舍之而出，後無鎮重，易京之危，可立待也。」瓚 乃止。紹漸相攻逼，瓚眾日蹙。四年春，瓚計必無全，乃 引火自焚，紹兵趣登臺，斬之。關靖見瓚敗，嘆恨曰：「前 若不止將軍自行，未必不濟。吾聞君子陷人於危，必 同其難，豈可以獨生乎！」乃策馬赴紹軍而死。
《袁紹傳》：「袁氏樹恩四世門生故吏，遍於天下。」
《陳留耆舊傳》：「小黃桓牧，為都尉功曹，與郎君共歸鄉 里，為赤眉所得，欲殺之。啖牧求先死，賊義釋之，送與 䝁豆一斛。」 《楚國先賢傳》：「應余字子正，為郡功曹。是時吳蜀不賓， 山民皆叛，余與太守東方袞迸力得出。賊便射袞，余 以身當箭，被七創，因謂賊曰：『我以身代君，已被重創。 若身死君全，殞歿無恨』。因仰天號泣，涕血」俱下如雨。 賊見其義烈，釋袞不害。〈按後漢書劉平傳事與此無異並存備考〉 《魏志文聘傳》：「聘字仲業，為劉表大將，使禦北方。表死， 其子琮立。太祖征荊州，琮舉州降，呼聘欲與俱。聘曰： 『聘不能全州，當待罪而已』。太祖濟漢，聘乃詣太祖。太 祖問曰：『來何遲邪』？聘曰：『先日不能輔弼劉荊州，以奉 國家。荊州雖沒，常願據守漢川，保全境土，生不負於 孤弱，死無愧於地下，而計不得已，以至於此，實懷悲 慚，無顏早見耳』。」遂歔欷流涕。太祖為之愴然曰：「仲業， 卿真忠臣也。」厚禮待之。
《王修傳》：「修初平中，北海孔融召以為主簿，守高密令。 頃之，郡中有反者，修聞融有難，夜往奔融。賊初發，融 謂左右曰：『能冒難來唯王修耳』。言終而修至，融每有 難，修雖使歸，在家無不至，融常賴修以免。袁譚在青 州，辟修為治中從事，別駕劉獻數毀短修，後獻以事 當死，修理之得免，時人益以此多焉。袁紹又辟修除」 即墨令，後復為譚別駕。紹死，譚、尚有隙。尚攻譚，譚軍 敗，修率吏民往救譚。譚喜曰：「成吾軍者，王別駕也。」譚 之敗，劉詢起兵，漯陰諸城皆應。譚嘆息曰：「今舉州皆
