遊宴，往往與小人接。一日，出家妓延客夜飲，有選人 胡師文預會。師文本鄂州豪民子，及第為荊南府學 教授。尢少士檢，半醉狎侮繪之家，妓無所不至。繪妻 自屏後窺之，大以為恥，叱妓入，撻於屏後。師文離席 排繪，使呼「妓出。繪愧於其妻，遽欲徹席。師文狂怒，奮 拳毆繪，賴眾客救之，幾至委頓。近臣不自重，至為小 人凌暴。」士論尢鄙之。
《聞見前錄》：二程先生侍太中公訪康節于天津之廬， 康節攜酒飲月陂上，歡甚，語其平生學術出處之大。 明日悵然謂門生周純明曰：「昨從堯夫先生遊，聽其 論議，振古之豪傑也，惜無所用于世。」純明曰：「所言何 如？」明道曰：「內聖外王之道也。」是日，康節有詩云：「草軟 波平風細溜，雲輕日淡柳低摧。狂言不記道何事，劇 飲未嘗如此杯。好景只知閒信步，朋歡那覺大開懷。 必期快作賞心事，卻恐賞心難便來。」明道《和》云：「先生 相與賞西街，小子親攜几杖來。行處每容參劇論，坐 隅還許瀝餘杯。檻前流水心同樂，林外青山眼重開。 時泰心閒兩難得，直須乘興數追陪。」《明道敬禮康節 如此》。
《賢奕編》：范氏自文正公貴顯，以清苦儉約稱于世，子 孫皆守其家法。忠宣正拜後，常留晁美叔同匕箸，美 叔退謂人曰：「丞相變家風矣。」或問之，晁答曰：「鹽豉棋 子上有肉兩簇，豈非變家風乎？」聞者大笑。
《談苑》：朱柬之自言作滁州推官時，歐陽永叔為太守， 杜彬作倅，曉音律。永叔自瑯琊山幽谷亭醉歸，妓扶 步行前，引以樂。彬自亭下舞一曲破，直到州衙前，凡 一里餘。
范希文知鄧州，是時法網疏闊，監司尚預宴游。張去 惑為提點刑獄，醉中起舞，既而曰：「啟諫議，壞了提刑 也。」
《聞見前錄》：熙寧初，王宣徽之子名正甫，字茂直，監西 京糧料院。一日，約康節先公同吳處厚、王平甫會飯， 康節辭以疾。明日，茂直來，康節謂曰：「某之辭會，有以 姑聽之。」吳處厚者，好議論。平甫者，介甫之弟，介甫方 執政，行新法，處厚每譏刺之。平甫雖不甚主其兄，若 人面罵之，則亦不堪矣。此某所以辭會也。茂直笑曰： 「先生料事之審如此。昨處厚席間毀介甫，平甫作色， 欲列其事于府，某解之甚苦，乃已。」嗚呼！康節以道德 尊一代，平居出處，一飯食之間，其慎如此，為子孫者 當念之。
《傳講雜記》。溫公熙寧三年辭樞密副使不拜。四年自 永興路安撫使遷京西路安撫使，又辭不赴，請西京 留臺閒局，許之。優游多暇，訪求河南境內佳山水處， 凡目之所觀，足之所歷，窮盡幽勝之趣，十數年間，勌 于登覽。于是乃與楚政叔通議王安之朝議耆老六 七人，時相與會于城中之名園古寺，且為之約果實 不過三品，饌膳不過五品酒，則無算。以為儉則易供， 簡則易繼也。命之曰「真率會。」文潞公時以太尉守洛， 求欲附名于其間，溫公不許，為其貴顯，弗納也。一日， 潞公伺其為會，戒中廚具盛饌，直往造焉。溫公笑而 延之，戲曰：「俗卻此會矣。」相與歡飲，夜分而散，亦一時 之盛事也。後溫公語人曰：「吾不知合放此人入來。」 《能改齋漫錄》：司馬溫公有《真率會》，蓋本於東晉初時 拜官，相飭供饌。羊曼在丹陽日，客來早者得佳設，日 晏則漸不復精，隨客早晚而不問貴賤。時羊固拜臨 海守，竟日皆美，雖晚至者猶獲精饌。時言固之豐腆， 不如曼之真率。
《夢溪筆談》：石曼卿居蔡河下曲，鄰有一豪家，日聞歌 鐘之聲，其家僮僕數十人，常往來曼卿之門。曼卿呼 一僕問：「豪為何人」，對曰：「姓李氏，主人方二十歲，並無 昆弟，家妾曳羅綺者數十人。」曼卿求欲見之，其人曰： 「郎君素未嘗接士大夫，他人必不可見。然喜飲酒，屢 言聞學士能飲酒，意亦似欲相見，待試問之。」一日果 使人延曼卿，曼卿即著帽往見之，坐于堂上，久之方 出。主人著頭巾，繫勒帛，都不具衣冠。見曼卿，全不知 拱揖之禮。引曼卿入一別館，供張赫然。坐良久，有二 鬟妾，各持小槃至曼卿前，槃中紅牙牌十餘。其一槃 是酒，凡十餘品，令曼卿擇一牌，其一槃肴饌名「令擇 五品。」既而二鬟去，有群妓十餘人，各執肴果、樂器，妝 服人品，皆艷麗粲然。一妓酌酒以進，酒罷樂作，群妓 執果肴者萃立其前，食罷則分列其左右，京師人謂 之「軟槃。酒。」五行，群妓皆退，主人者亦翩然而入，略不 揖客，曼卿獨步而出。曼卿言：「豪者之狀，懵然愚騃，殆 不分菽麥，而奉養如此，極可怪也。」他日，試使人通鄭 重，則閉門不納，亦無應門者。問其近鄰，云「其人未嘗 與人往返，雖鄰家亦不識面。古人謂之錢癡」，信有之。 《文昌雜錄》：石曼卿善豪飲，與布衣劉潛為友，嘗通判 海州，劉潛來訪之，曼卿與劇飲。中夜酒欲竭，顧船中 有醋斗餘，乃傾入酒中併飲之。至明日，酒醋俱盡，每 與客痛飲，露髮跣足，著械而坐，謂之囚飲。飲于木杪， 謂之「巢飲。」以槁束之，引首出飲，復就束，謂之「鱉飲。」其
