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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 335 (1700-1725).djvu/26

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賓介不從。側,特也。賓介不從,故言「側」,以方燕禮殺故也。

作相為司正,司正禮辭,許諾。主人拜,司正答拜。

「作,使也。」禮樂之正既成,將留賓,為有懈惰,立司正以監之。拜,拜其許。上經云「一相迎于門外」,今將燕,使為司正,監察賓主之事也。主人與賓行獻酢之禮畢,是禮成也。升歌笙間,合樂三終,是樂成也。故鄭總言「禮樂之正既成」也。

主人升,復席。

右立司正

司正洗觶,升自西階,阼階上北面受命于主人。主人 曰:「請安于賓。」司正告于賓,賓禮辭,許。

為賓欲去留之,告賓于西階。《鄉射》云:「司正升自西階,由楹內適阼階上。」此不言由楹內者,省文也。云「告賓西階」者,《鄉射》又云「司正西階上」,故知也。

司正告于主人,主人阼階上再拜,賓西階上答拜,司 正立于楹間以相拜,皆揖,復席。

「再拜拜賓許也。」司正既以賓許告,主人遂立楹間,以相拜賓。主人既拜,揖就席。凡相拜者,當在賓主拜前,今在賓拜下者,以經云「司正告于主人」,因即拜賓,賓即答拜,文理切,不得先言相拜,故退之在下。《鄉射》云:「司正告于主人,遂立楹間以相拜。主人阼階上再拜,賓西階上答再拜。」是其相拜在前也。

司正實觶,降自西階,階間北面坐奠觶,退共,少立。

階間北面,東西節也。其南北當中庭共拱手也。少立自正,慎其位也。己帥而正,敦敢不正。《燕禮》曰:「右還北面。」云「階間」,謂兩階之間,東西等也。《鄉射》云:「司正中庭,北面坐奠觶,自正,慎其位。」欲令賓主亦皆正,慎其位也。《燕禮》曰:「司正降自西階,右還北面,取不背其君。」此亦右還北面,取不背大夫也。

「坐取觶,不祭,遂飲,卒觶,興;坐奠觶,遂拜,執觶興洗,北 面坐奠觶于其所,退立于觶南。」

洗觶奠之示潔敬,立于其南以察眾。《鄉射》《大射》皆直云「取觶洗,南面,反奠于其所」,不云盥,此俗本有「盥」者,誤。

右司正舉觶

賓北面坐取俎西之觶,阼階上北面酬主人,主人降 席,立于賓東。

初起,《旅酬》也。凡旅酬者,少長以齒,終于「沃盥」者,皆弟長而無遺矣。云「取俎西之觶」者,謂前一人舉觶奠于薦右,今為旅酬而舉之。前主人酬賓,奠于薦東者不舉,故言俎西以別之。云「主人降席」,不云「自南方、北方」者,下記云「主人介凡,升席自北方,降席自南方」,指此文也。《記》云「主人之贊者西面北上,不與與及也。」不及謂不及獻酒,言不及獻酒,則旅酬亦不與,旅酬所以酬正獻也。《記》又云:「無算爵然後與。」若然,此旅酬得終于沃洗者,鄭解酬之大法,故連引無算爵旅酬而言終沃洗也,其實此時未及沃洗也。

賓坐奠觶,遂拜,執觶興,主人答拜。不祭,立飲,不拜。卒 觶,不洗,實觶,東南面授主人。

賓立飲卒觶,因更酌以鄉。主人將授。

主人阼階上拜,賓少退。主人受觶,賓拜送于主人之 西。

旅酬同階,禮殺。正酬時不同階,今同階,故云「禮殺」也。

賓揖,復席。

酬主人訖。

主人西階上酬介,介降席,自南方立于主人之西,如 賓酬主人之禮,主人揖,復席。

「其酌實觶,西南面授介。」自此以下旅酬酌者亦如之。知「西南面授介」者,按賓酬主人時,于阼階上東南面向之,則知此主人酬介于西階上西南面可知。云「自此已下旅酬,酌者亦如之」者,謂亦如主人酬介,其酬酌介實觶,西南面授之,以其旅酬皆西階上故也。通解今按:賓主介相酬,初皆北面。但實觶之後,授觶之時,賓介則東南面授主人,主人則西南面授介。已受之後,即授者又還北面之位。賓介則拜送于主人之西,主人則拜送于介之東,皆北面也。故下文「受介酬者,得由其東」,亦既受乃還北面拜送也。

司正升,相《旅》曰:「某子受酬。」受酬者降席。

《旅》,序也。于是介酬眾賓,眾賓又以次序相酬。某者,眾賓,姓也,同姓則以伯仲別之。上文「作相為司正」,為有懈惰,立司正以監之。今以賓主及介旅酬不監之,至眾賓乃監者,以其主人與賓介習禮已久,又各一位,不嫌失禮。至于眾賓既不久習禮,又同在一位,恐其失禮,故須監之也。

司正退立于序端,東面。

辟受酬者,又便其贊上贊下也。「始升相西階西