舍晝夜，行復修謹，文正甚愛之。明年，文正去睢陽，孫 亦辭歸。後十年，聞泰山下有孫明復先生，以《春秋》教 授學者，道德高邁，朝廷召至太學，乃昔日索遊孫秀 才也。文正嘆曰：「貧之為累亦大矣，倘因循索米至老， 則雖人才如孫明復者，尤將汨沒而」不見也。
《墨莊漫錄》：蘇子由在政府，子瞻為翰苑，有一故人與 子由兄弟有舊者，來干子由，求差遣，久而未遂。一日 來見子瞻，且云：某有望，內翰以一言為助。公徐曰：「舊 聞有人貧甚，無以為生，乃謀伐冢，遂破一墓，見一人 裸而坐曰：『爾不聞漢世楊王孫乎？裸葬以矯世，無物 以濟汝也』。復鑿一冢，用力彌艱。既入，見一王者曰：『我 漢文帝也。遺制，壙中無納金玉，器皆陶瓦，何以濟汝』？」 復見有二冢相連，乃穿其在左者，久之方透，見一人 曰：「我伯夷也，瘠羸，面有饑色，餓于首陽之下，無以應 汝之求。」其人嘆曰：「用力之勤，無所獲，不若更穿西冢， 或冀有得也。」瘠羸者謂曰：「勸汝別謀于他所，汝視我 形骸如此，舍弟叔齊豈能為人也？」故人大笑而去。 《澹山雜識》：某年十三歲時，見東坡過先君，具言世有 豪傑之士，隱而不見于世者，如余鄉隱居君子，失其 姓名，世居眉山之中。坡即葬時，會期日已迫，而墓磚 未足，謀之于人，皆曰：當往見此君則立可辦也。但多 游獵，又所居山林敻絕，未易見，試往圖之。東坡凡兩 日始得至其居，又俟至日暮，伏于道左，方見其從數 騎歸，乃少年也。既下馬，始通謁。少年易服出迎於門 外，執禮無違。坐定，問其所以，東坡具以告。少年曰：「易 事爾，請具飯，且宿于此，當令如期辦所須。」少頃，數青 衣童跪進盤餐，皆今日所擊之鮮也。進酒數大白，飲 啖自若，食兼數人。飯畢，始從容就榻。翌日，遣僕馬送 坡下山，三日無耗。明日旦，下手破土，坡甚疑悔，欲罪 元告者。是夕至晚，磚猶無一口至者，明曉視其墓地 之側，則五萬口斬斬然羅列矣。眾皆驚歎畢，再往謁 謝，卒不得見送所直亦不得達。豪哉！
《宋史朱熹傳》：「熹登第五十年，仕于外者僅九考，立朝 纔四十日，家故貧，少依父友劉子羽，寓建之崇安，後 徙建陽之考亭，簞瓢屢空，晏如也。諸生之自遠而至 者，豆飯藜羹率與之共，往往稱貸于人以給用，而非 其道義則一介不取也。」
《朱子語類》：陳無己、趙挺之、邢和叔，皆郭大夫婿。陳在 館職，當侍祠郊丘，非重裘不能禦寒氣。無己止有其 一，其內子為于挺之家假以衣之，無己詰所從來，內 以實告。無己曰：「汝豈不知我不著渠家衣耶？」卻之，既 而遂以凍病死。謝克家作其文集序，中有云：「篋無副 裘。」又云：「此豈易衣食者？」蓋指此事。
桯史，余里中士，每秋賦與計偕，貧不能行者，或仰給 勸駕。嘉泰辛酉，永嘉周夢與呂齡宰德化垂滿矣，士 有以故例請者，弗報，贄以啟，束裝而俟，又弗報，怒而 索其贄。余適謁琴堂，坐間夢與口占授札，吏復之曰： 「伏承寵翰，見索長牋，愛莫能留，感而且駭。珠璣在側， 固知酬應之難；筆硯生塵，未免紓遲之咎。趙客有辭」 而取璧，楚人敢訝於亡弓。所恨具舟已及瓜而代去； 無由洗眼觀奪錦之歸來，更冀恢洪以基光大。畢，緘 顧余作《釋語》曰：「予非摩訶薩埵，乃諸公之提婆達多 耳。」余笑莫敢答。士擲其報章于門而去。閽者白之曰： 「正自乏楮。」君就席以為室，間書庋無所問。
《齊東野語》：「直齋陳先生云：『向為紹興教官日，有同官 初至者，偶問其京削欠幾何，答云：『久一二紙』。數月聞 有舉之者，會間賀其成事，則又曰：『尚欠一二紙』。又越 月聞有舉者，扣之，則所答如前。余頗怪之。他日與王 深甫言之，深甫笑曰：『是何足怪！子不見臨安丏者之 乞房錢乎』？暮夜號呼於衢路曰：『吾今夕所欠十幾文』』」 耳。有憐之者，如數與之曰：「汝可以歸臥矣。」感謝而退。 去之數十步，則其號呼如初焉。「子不彼之怪而此之 怪，何哉？」因相與大笑而罷。
《宋史劉宰傳》：「宰生理素薄，見義必為，既竭其力，藉質 貸以繼之無倦。」
《金史奧屯忠孝傳》：「忠孝改沁南軍，坐前在衛州勾集 妨農軍，借民錢不令償，由是貧富不相假貸，軍民不 相安，降寧海州刺史。」
《世說》：補孔拯侍郎，朝迴遇雨，避于一叟之廡下，延入 廳事，叟烏帽紗巾，逢迎甚恭，因備酒餚，一一精好。孔 公借油衣，叟曰：「某寒不出，熱不出，風不出，雨不出，未 嘗置油衣也。」孔公不覺頓忘宦情。
《元史劉因傳》：「因蚤喪父，事繼母孝，有父祖喪未葬，投 書先友翰林待制楊恕憐而助之，始克襄事。」
《布魯海牙傳》：「布魯海牙使真定，真定富民出錢貸人 者，不踰時倍取其息。布魯海牙正其罪，使償者息如 本而止。後定為令。」
《太宗本紀》：十二年，以官民貸回鶻金償官者，歲加倍， 名羊羔息，其害為甚。詔以官物代還，凡七萬六千錠。 仍命凡假貸歲久，惟子本相侔而止。著為令。
《輟耕錄》：吾鄉周待制先生仁榮，字本心，築一室，纔落
