段相文昌寓家江陵，少以貧窶修進，常患口食不給， 每聽曾口寺齋鐘，動輒詣謁。餐為寺僧所厭，自此乃 齋後扣鐘，冀其晚至而不逮食也。後入登台座，連出 大鎮，拜荊南節度。有詩題曾口寺云：「曾遇闍黎飯後 鐘」，蓋為此也。富貴後打金蓮花盆，盛水濯足。徐相商 致書規之，鄒平曰：「人生幾何，要酬平生不足也。」 《冊府元龜》：西方鄴為夔州節度使，為政貪虐，判官譚 善達每諫其失，鄴忿之，令左右告善達受人金，下獄 拷掠，死於獄中。
漢王繼弘為神德軍節度使，節度判官張易，每見繼 弘所為不法，必切言之，繼弘含怒，以為輕己。乾祐中， 因事誣奏之。又奏觀察推官張制削官牒逐之，因與 郭謹代，竟令害制焉。
馬令《南唐書王景逖傳》：「元宗即位，出為虔州節度使。 書記孫峴，每能諫其過失，景逖為之加禮。及峴卒，厚 給其家，時人以此美之。」
《宋史張昭傳》：昭攜文謁興唐尹張憲，即署府推官。同 光初，奏授真秩，加監察御史裏行。憲為北京留守，昭 亦從至晉陽。莊宗及難，聞鄴中兵士推戴明宗，憲部 將符彥超合戍將應之。昭謂憲曰：「『得無奉表勸進，為 自安之計乎』？憲曰：『我本書生，見知主上，位至保釐，乃 布衣之極。苟靦顏求生，何面目見主于地下』？昭曰：『此 古人之志也。公能行之，死且不朽矣』。」相泣而去。憲遂 死之。時論重昭能成憲之節。
《顏衎傳》：符習表為觀察推官。習致仕，衎東歸養親。未 幾，房知溫鎮青州，復辟置幕下。知溫險愎厚斂多不 法，衎每極言之，不避其患。晉祖入洛，知溫恃兵力偃 蹇，衎勸其入貢。知溫以善終，衎之力也。知溫諸子不 慧，衎勸令以家財十萬餘上進，晉祖嘉之，歸功于衎。 《李濤傳》：濤弟澣為學士。契丹入汴，澣與同職徐台符 俱陷塞北。永康王兀欲襲位，置澣宣政殿學士。兀欲 死，述律立，以其妻族蕭海貞為幽州節度使。海貞與 澣相善，澣乘間諷海貞以南歸之計，海貞納之。 《張去華傳》：去華父誼，長興中，和凝掌貢舉，誼舉進士， 凝拜端明殿學士，署門不接賓客。誼聞之，即日致書 於凝，以為「切近之職，實當顧問，四方利害，所宜詢訪， 若不接賓客，聾瞽耳目，坐虧職業，雖欲自安，計其可 得乎？」凝大奇之。他日薦於宰相，超拜左拾遺。
《田敏傳》：「敏，淄州鄒平人，判國子監。顯德五年，遷工部 尚書。嘗使湖南，路出荊渚，以印本經書遺高從誨，誨 謝曰：『祭酒所遺經書，僕但能識《孝經》耳』。敏曰：『讀書不 必多，十八章足矣。如諸侯章云：『在上不驕，高而不危； 制節謹度，滿而不溢』。皆至要之言也。時從誨兵敗于 郢，故敏以此諷之，從誨大慚』。」
《王仁鎬傳》：仁鎬性端謹儉約，崇信釋氏，所得俸祿，多 奉佛飯僧。每晨誦佛經五卷，或至日旰方出視事。從 事劉謙責仁鎬曰：「公貴為藩侯，不能勤恤百姓，孜孜 事佛，何也？」仁鎬斂容遜謝無慍色，當時稱其長者。 《郭進傳》：太平興國初，領雲州觀察使，判邢州，仍兼西 山巡檢，賜京城道德坊第一區。四年，車駕征太原，先 命進分兵控石嶺關，為都部署以防北邊。契丹果犯 關，進大破之，攻西龍門砦，俘馘來獻，自是并人喪氣。 時田欽祚護石嶺，恣為奸利諸不法事，進雖力不能 禁，亦屢形于言。進武人，性剛烈，戰功高，欽祚以他事 侵之，心不能甘，自經死，年五十八。欽祚以暴卒聞，太 宗悼惜久之，贈安國軍節度，中使護葬。後頗聞其事， 因罷欽祚內職，出為房州團練使。
《王祐傳》：「初祐掌誥，會盧多遜為學士，陰傾趙普。多遜 累諷祐比己，祐不從。一日，以宇文融排張說事勸釋 之，多遜滋不悅。及普再入，多遜果敗，與宇文融事頗 類，識者服其先見。」
《寇準傳》：初，張詠在成都，聞準入相，謂其僚屬曰：「寇公 奇材，惜學術不足爾。」及準出陝，詠適自成都罷還，準 嚴供帳，大為具待。詠將去，準送之郊，問曰：「何以教準？」 詠徐曰：「《霍光傳》不可不讀也。」準莫喻其意，歸取其傳 讀之，至「不學無術」，笑曰：「此張公謂我矣。」
《王禹偁傳》：「禹偁為文著書，多涉規諷，以是頗為流俗 所不容，故屢見擯斥。」
《國老談苑》：寇準謫營道，惟衣裘繫為相時所得金笏 頭帶。當權希時者諷其逾禮，準拒之曰：「君父所賜，服 之不忘，未見禮之失也。」諷者慚恧而退。
《湘山野錄》：寇忠愍罷相，移鎮長安，悰怳牢落，有戀闕 之興，無階而入。忽天書降于乾祐縣，指使朱能傳意 密諭之，俾公保明入奏，欲取信于天下。公損節，遂成 其事，物議已譏之。未幾，果自秦川再召入相，將行，有 門生者忘其名，請獨見。公召之，其生曰：「某愚賤，有三 策輒瀆鈞重。」公曰：「『試陳之』。生曰：『第一莫若』。」至河陽，稱 「疾免覲，求外補以遠害。第二陛覲日，便以乾祐之事 露誠奏之，可少救平生公直之名。第三不過入中書 為宰相爾。」公不悅，揖起之。後詩人魏野以詩送行，中 有「好去上天辭將相，歸來平地作神仙」之句，蓋亦警
