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即其中秀出者，有彭城人劉軻。軻開卷慕孟軻為人， 秉筆慕揚雄、司馬遷為文，故著《翼孟》三卷，《豢龍子》十 卷，《雜文》百餘篇。而聖人之旨，作者之風，雖未臻極，往 往而得。予佐潯陽三年，軻每著文，輒來示。予知軻志 不息，異日必能跨符、揚而攀陶、謝。軻一旦盡齎所著 書及所為文，訪予告行欲舉進士。予方淪落江海，不 足以發軻事業，又羸病無心，力不能致書于臺省。故 人因援紙引筆，寫胸中事授軻，且曰：「子到長安，持此 札為予謁集賢庾三十二補闕，翰林杜十四拾遺，金 部元八員外，監察牛二侍御，祕省蕭正字，藍田楊主 簿兄弟。」彼七八君子，皆予文友，以予愚直，嘗信其言。 苟于今不我欺，則子之道庶幾光明矣。又欲使平生 故人，知我形體已悴，志氣已憊，獨好善喜才之心未 死。去矣！去矣！特此代書。三月三日，樂天白。蔣侍郎家 有《楊文公與王魏公》一帖，用半副紙，有折痕，其略云： 「昨夜有進士蔣堂㩦所作文來，極可喜，不敢不佈聞， 謹封拜呈。」蘇子瞻曰：「夜得一士，旦而告人，察其情，若 喜而不寐者。世言文公為魏公客，公經國大謀，人所 不知者，獨文公得與。觀此帖，不特見文公好賢樂士 之意，且得一士，必亟告之，其補于公者亦多矣。吁！王 公不下士久矣，有耳不聞，有睛不轉，有口不噓，有手 不援，此豈可令香山、眉山兩長」者見也。
