嘲謔部紀事二

《隋書柳機傳》：「機在周，與族人文成公昂俱歷顯要。及機、昂並為外職，楊素時為納言，方用事，因上賜宴，素戲機曰：『二柳俱摧，孤楊獨聳』。坐皆歡笑，機竟無言。」《柳昂傳》：「昂子調，轉侍御史，左僕射楊素嘗於朝堂見調，因獨言曰：『柳條通體弱，獨搖不須風』。調斂板正色曰：『調信無取，公不當以為侍御史。調信有可取，不應發此言。公當具瞻之秋，樞機何可輕發』！」素甚奇之。《朝野僉載》：隋牛弘為吏部侍郎，有選人馬敞者，形貌最陋，弘輕之，側臥食果子，嘲敞曰：「嘗聞扶風馬，謂言天上下；今見扶風馬，得驢亦不假。」敞應聲曰：「嘗聞隴西牛，千石不用軥；今見隴西牛，臥地打草頭。」弘驚起，遂與官。

《世說：補》侯白好俳謔。一日，楊素與牛弘退朝，白語之曰：「日之夕矣。」素曰：「以我為牛羊下來邪？」

《盧氏雜說》：侯白捷辯，楊素與相善。素，關中人；白，山東人。素嘗卒難之，欲其無對。而關中下俚人言音謂水為霸，山東亦言擎將去為「桀刁。」素嘗戲白曰：「山東固多仁義，借一而得兩。」曰：「若為得兩？」曰：「有人從某借弓者，乃曰：『桀刁去』，豈非借一而得兩？」白應聲曰：「關中人亦甚聰明。」「問一知二？」素曰：「何以得知？」曰：「日有人問：『比來多雨，渭水漲否』？」答曰：「霸長豈非問一知二？素伏其辯捷也。」

《啟顏錄》：隋侯白州舉秀才至京，機辯捷，時莫之比。嘗與僕射越國公楊素並馬言話，路旁有槐樹顦粹死，素乃曰：「侯秀才理道過人，能令此樹活否？」曰：「能。」素云：「何計得活？」曰：「取槐樹子於樹枝上懸著，即當自活。」素云：「因何得活？」答曰：「可不聞《論語》云：『子在，回何敢死』。」素大笑。開皇中，有人姓出，名六斤，欲參素，齎名紙至省門，遇白，請為題其姓，乃書曰「六觔半。」名既入，素召其人問曰：「卿姓六觔半？」答曰：「是出六觔。」曰：「何為六觔半？」曰：「向請侯秀才題之，當是錯矣。」即召白至，謂曰：「卿何為錯題人姓名？」對云：「不錯。」素曰：「若不錯，因何姓出名六觔？請卿題之，乃言六觔半。」對曰：「向在省門會卒，無處見稱，既聞道是出六觔，斟酌只應六觔半。」素大笑之。白在散官隸屬，楊素愛其能劇談，每上番日，即令談戲弄，或從旦至晚始得歸。纔出省門，即逢素子元感，乃云：「侯秀才可以元感說一箇好話。」白被留連不獲已，乃云：「有一大蟲欲向野中覓肉，見一刺蝟仰臥，謂是肉臠，欲銜之，忽被蝟卷著鼻，驚走不知休息，直至山中，困乏不覺昏」睡，刺蝟乃放鼻而去。大蟲忽起，歡喜走至橡樹，樹下低頭見橡斗，乃側身語云：「旦來遭見賢尊，願郎君且避。道」素與白劇談，因曰：「今有一深坑，可有數百尺，公入其中，若為得出？」白曰：「入中不須餘物，惟用一針即出。」素曰：「用針何為？」答曰：「針頭中令水飽，坑拍浮而出。」素曰：「頭中何處有爾許水？」白曰：「若無爾許水，何因肯入爾許深坑？」素又謂白曰：「僕為君作一謎，君射之不得遲，便須罰酒。」素曰：「頭長一分，眉長一寸，未到日中，已打兩頓。」白應聲曰：「此是道人。」素曰：「君須作謎，亦不得遲。」白即云：「頭長一分，眉長一寸，未到日中，已打兩頓。」素曰：「君因何學吾作道人謎？」白曰：「此是阿歷。」素大笑。白仕唐嘗與人各為謎，白云：「必須是實物，不得虛作解釋，浪惑眾人。若解訖，無有此物，即須受罰。」白即云：「背共屋許大，肚共碗許大，口共盞許大。」眾人射不得，皆云：「天下何處有物共盞許大口而背共屋許大者，定無此物，必須共賭。」白與眾賭訖，解云：「此是胡鷰窠。」眾皆大笑。又逢眾宴，眾皆笑。白後至，俱令作謎，必不得幽隱難識，及詭譎希奇，亦不假合而成人所不見者。白即應聲云：「有物大如狗，面貌極似牛。此是何物？」或云是獐，或云是鹿。皆云不是。即令白解，云：「此是犢子。」白又與素路中遇胡負青草而行。素曰：「長安路上，乃見青草湖。」須臾，又有兩醉胡，衣孝重服，騎馬而走。俄而一胡落馬。白曰：「真所謂孝乎？惟孝有之矣。」白初未知名，在本邑，令宰初至，白即謁，謂知識曰：「白能令明府作狗吠。」曰：「何有明府得遣作狗吠？誠如言，我輩輸一會饌食。若妄，君當輸。」於是入謁，知識俱門外伺之。令曰：「君何須得重來相見？」白曰：「公初至，民間有不便事，望諮公。公未到前，甚多賊盜，請命各家養狗，令吠驚，自然賊盜止息。」令曰：「若然，我家亦須養能吠之狗，若為可得？」白曰：「家中新有一群犬，其吠聲與餘狗不同。」曰：「其聲如何？」答曰：「其吠