其意，曰：「此語是他別人腳跡，當時傳以為鞋。」爾後舍 人草制，被點抹者，則相謔曰：「又遭難底。」
《夢溪筆談》：舊制，三班奉職月俸錢七百，驛券肉半觔。 祥符中，有人為詩題所在驛舍間曰：「三班奉職實堪 悲，卑賤孤寒即可知。七百料錢何日富，半觔羊肉幾 時肥。」朝廷聞之曰：「如此何以責廉隅？」遂增今俸。 有《宋佳話》：丁晉公與楊文公遊處宴集，必有詼諧之 語，復皆敏於應答。一日，文公因晚俟晉公之門，方伏 拜，晉公亟謂文公曰：「內翰拜時髭撆地。」文公隨聲答 曰：「相公坐處幕瞞天。」蓋楊美髭髯，而丁第方盛設帷 幕，因互相譏也。
《拊掌錄》石資政中立好詼諧，樂易人也。楊文公一日 置酒作絕句招之，末云：「好把長鞭便一揮。」石留其僕， 即和曰：「尋常不召猶相造，況是今朝得指揮。」其詼諧 敏捷類如此也。又嘗於文公家會葬，坐客乃執政及 貴遊子弟，皆服白襴衫，或羅或絹有差等。中立或大 慟，人問其故，曰：「憶吾父。」又問之，曰：「父在時當得羅襴 衫也。」蓋見在執政子弟服羅，而石止服絹。坐中皆大 笑。
《湘山野錄》：石參政中立在中書時，盛文肅度禁林當 直，撰《張文節公知白神道碑》，進御罷，呈中書。石急問 之：是誰撰？盛卒對曰：「度撰。」對訖方悟，滿堂大笑。又劉 中師因上殿賜對衣腰帶，榮君之賜，衒而不換，遂服 之，謝於其第，乃寶瓶銀帶也。會方霽，庭中尚泥，足踣 坐於泥中，袍帶濡潰，石問曰：「郎中貴甲幾多？」曰：「若干 歲。」曰：「果信」，果信土入寶瓶，遂有此撲。
楊叔賢郎中異，眉州人，言：頃有眉守初視事，三日大 排，樂人獻《口號》，其斷句云：「為報吏民須慶賀，災星移 去福星來。」新守頗喜。後數日，召優者問：「前日大排，樂 詞口號誰撰？其工對曰：『本州自來舊例，祗用此一首』。」 楊叔賢，自強人也，古今未嘗許人。頃為荊州幕，時虎 傷人，楊就虎穴磨崔，大刻《戒虎文》，如鱷魚之類。其略 曰：「咄乎，爾彪，出境潛游。」後改官知鬱林，以書託知事 趙定基打《誡虎文》數本，書言嶺俗庸獷，欲以此化之。 仍有詩曰：「且將先聖請書教，暫作文翁守鬱林。」趙遣 人打碑，次日，本耆申，某月日磨崖碑下大蟲咬殺打 碑匠二人，荊門止以耆狀附遞寄答。
《貴耳集餘干》：有王德者，僭竊九十日為王。有一士人 被執，作詔云：「兩條脛脡，馬趕不前。一部髭髯，蛇鑽不 入。身座銀校之椅，手執銅鎚之䤪。翡翠簾前，好似漢 高之祖，鴛鴦殿上，有如秦始之皇。一應文武百官，不 許著草屨上殿。」王德就擒，此士人得以作詔免。 《國老談苑》：种放以諫議大夫還山，真宗命宴餞于龍 圖閣，群臣賦詩以贈行，杜鎬學士獨跪上前，誦《北山 移文》，音句鏘越，一坐盡傾，上尤善之。
《朱定國詩話》：閩人廖復，天僖二年求薦，天府下撾鼓 訟之，覆考又下，湖人凌景陽，因復訟之，亦再收，遂登 科。士子作詩嘲復曰：「細思堪恨廖賢良，論中科名屬 景陽。啼得血流無用處，為他人作嫁衣裳。」
《委巷叢談》：林逋隱居西湖，嘗敖許洞。洞作詩嘲逋云： 「寺裏啜齋饑老鼠，林間咳嗽病獼猴。豪民送物鵝伸 頸，好客臨門鱉縮頭。」則逋在當時，亦不滿于輿論，甚 矣賢才處世之難也。
《歸田錄》：故參知政事丁公度、晁公宗慤，往時同在館 中，喜相諧謔。晁因遷職，以啟謝丁。時丁方為郡牧判 官，乃戲晁曰：「啟事更不奉答，當以糞墼一車為報。」晁 答曰：「得墼勝於得啟。」聞者以為善對。
楊文公嘗戒其門人為文宜避俗語。既而公因作表 云：「伏惟陛下，德邁九皇。」門人鄭戩遽請於公曰：「未審 何時得賣生菜？」於是公為之大笑而易之。
《宋史柴成務傳》：真宗即位，遷給事中，歷知揚州，入判 尚書刑部。本司小吏倨慢，成務鞭而笞之，吏擊登聞 鼓訴冤，有詔問狀，成務歎曰：「忝在長官，杖一胥而被 劾，何面目據堂決事邪！」乃求解職。景德初卒，年七十 一。成務有詞學，博聞稽古，善談論，好諧笑，士人重其 文雅。然為乏有廉稱，時論惜之。
《王嗣宗傳》：「嗣宗拜耀州觀察使，知永興軍府，真宗作 詩賜之。時种放得告歸山，嗣宗逆於傳舍，禮之甚厚。 放既醉稍倨，嗣宗怒，以語譏放，放曰：『君以手搏得狀 元耳，何足道也』！」初，嗣宗就試講武殿，搏趙昌言帽，擢 首科，故放及之。嗣宗愧恨，因上疏言：「所部兼并之家， 侵漁眾民，陵暴孤寡，凡十餘族，而放為之首。放弟姪 無賴，據林麓樵採，周回二百餘里，奪編甿厚利。願以 臣疏下放，賜放終南田百畝，徙放嵩山。」疏辭及於垢 辱，至目放為魑魅。真宗方厚待放，令徙居嵩陽避之。 《李沆傳》：「沆弟維，嗜酒善謔，而好為詩。嘗曰：『人生觴詠 自適，餘何營哉』？」
《呂蒙正傳》：朝士有藏古鏡者，因言能照二百里，欲獻 之蒙正以求知。蒙正笑曰：「吾面不過楪子大，安能照 二百里哉？」聞者歎服。
《張秉傳》：「秉，歙州新安人，累遷禮部侍郎，加樞密直學
