士。秉典藩府，無顯赫譽，及再至太原，臨事少斷，多與 賓佐博奕。雖久踐中外，然無儀檢，好諧戲，人不以宿 素稱之。」
《談苑》：真宗東封，訪天下隱士，得杞人楊樸。上問曰：「卿 臨行有人贈詩否？」對曰：「臣妻一首云：『更無落魄耽杯 酒，切莫猖狂愛詠詩。今日捉將官裏去，這回斷送老 頭皮』。」上大笑，使之復還山。
晏丞相知南京，王琪、張亢為幕客，汎舟湖中，只以諸 妓自隨。晏公把柁，王、張操篙。琪，南方人，知行舟次第， 至橋下，故使船觸柱而橫，厲聲呼曰：「晏梢使，柁不正 也。」
《宋史石熙載傳》：「熙載子中立，字表臣，年十三而孤，性 疏曠，好諧謔，人不以為怒。景祐四年，拜參知政事。明 年，災異數見，諫官韓琦言中立在位，喜詼笑，非大臣 體。與王隨、陳堯佐、韓億皆罷。」
《歸田錄》：石資政中立好諧謔，士大夫能道其語者甚 多。嘗因入朝，遇荊王迎授東華門，不得入，遂自左掖 門入。有一朝士好事語言，問石云：「何為自左掖門入？」 石方趁班，且走且答曰：「秖為大王迎授。」聞者無不大 笑。楊大年方與客棋，石自外至，坐於一隅。大年因誦 賈誼《鵩賦》以戲之云：「止于坐隅，貌甚閒暇。」石遽答曰： 「口不能言，請對以臆。」
章郇公得象與石資政中立素相友善，而石喜談諧， 戲章云：「昔曰名畫，有戴嵩牛、韓幹馬，而今有章得象 也。」
《談苑》：館中同列疾，王文穆使陳越寢如文穆之屍。石 中立作文穆之妻哭其旁，餘人歌《虞殯》於前後。欽若 聞之，密奏將盡逐之，王文正持其奏不下。
石中立，字曼卿。初登第，有人訟科場覆考落數人，曼 卿是其數。次日，被黜者皆受三班借職，曼卿為詩曰： 「無才且作三班借，請俸爭如錄事參。從此罷稱鄉貢 進，且須走馬東西南。」後試館職，為直學士，性滑稽，善 戲謔。嘗出，馭者又失鞍，馬驚曼卿墜地，從吏遽扶掖 升鞍，曼卿曰：「賴我石學士，若瓦學士豈不破？」後遷郎 官，有上官弼，郎中勸以謹口，對曰：「下官口干上官鼻， 何事？」一日又改授禮部郎中，時相勉之曰：「主上以公 清通詳練，故授此職，宜減削詼諧。」對曰：「某《授誥》云特 授禮部郎中，餘如故。以此不敢減削。」天禧為員外郎， 時西域獻獅子，畜于御苑，日給羊肉十五觔，率同列 往觀。或曰：「我輩參預郎曹，反不及一獸。」石曰：「若何不 知分？彼乃苑中獅子，吾曹園外狼耳，安可並耶？」續除 參政，在中書堂，一相曰：「取宣水來。」石曰：「何也？」曰：「宣徽 院水，甘冷。」石曰：「若司農寺水，當呼為農水也。」坐者大 笑。
《續詩話》：陳亞郎中性滑稽，嘗為藥名詩百首。其美者 有「風雨前湖夜，軒窗半夏涼」，不失詩家之體。其鄙者 有《贈乞雨自曝僧》云：「不雨若令過半夏，定應㬠作胡 蘆巴。」又《詠上元夜游人》云：「但看車前牛領上，十家皮 沒五家皮。」蔡君謨嘗嘲之曰：「陳亞有心終是惡。」亞應 聲曰：「蔡襄除口便成衰。」
梅聖俞之卒也，余與宋子才選、韓欽聖宗彥、沈文通 遘，俱為三司僚屬，共痛惜之。子才曰：「比見聖俞面光 澤特甚，意為充盛，不知乃為不祥也？」時欽聖面亦光 澤，文通指之曰：「次至欽聖矣。」眾皆尢其暴謔。不數日， 欽聖抱疾而卒。余謂文通曰：「君雖不為咒詛，亦戲殺 耳。」此雖無預時事，然以其與聖俞同時事又相類，故 附之。
《續聞見近錄》：仁宗初獨聽政，范文正以進擬《資敘班 簿圖》上之，冀曉上心，使執政者不得越次欺罔。執政 以事危之，遂謫知饒州。諸公出餞，語文正曰：「前黜已 光，今更光矣。」文正謔曰：「今回光，後回光，直待上牢了 仲淹，方是了期邪？」眾大噱。
《明道雜志》：掌禹錫學士，厚德老儒，而性涉迂滯。嘗言： 「一生讀書，但得佳賦題數箇，每遇差考試輒用之，用 亦幾盡。」嘗試監生試《砥柱勒銘賦》，此銘今具在。乃唐 太宗銘禹功，而掌公設記，為太宗自銘。其功宋渙中 第一，其賦悉是太宗自銘。韓玉女時為御史，因章劾 之。有無名子作一闋嘲之云：「砥柱勒銘賦，本贊禹功」 勳。「試官親處分」，贊「唐文秀才冥。」〈上聲〉《子裏》鑾駕幸并汾， 恰是鄭州去。出曹門，冥子裏，俗謂昏也。
《湘山野錄》：陳郎中亞有滑稽雄聲，出知潤州，治跡無 狀。時浙憲馬卿按之，至則陳已先覺。廉按訖，憲車將 起，因觴於甘露寺閣，至卒，憲目曰：「將注子來郎中處 滿著。」陳驚起遽拜，憲訝曰：「何謂？何謂？」陳曰：「不敢望滿， 但得成資保全而去，舉族大幸也。」馬笑曰：「豈有此事！」 既而竟不敢發。有陋儒者貢所業，舉止凡下，陳玩之 曰：「試請口占。」盛業生曰：「某卷中有《方地為輿，賦》誦破 題曰：『粵有有德，其名曰坤』。」陳應聲曰：「吾聞子此賦久 矣，得非下句云：『非講經之座主，乃傳法之沙門乎』？」滿 座大笑。陳尢工藥名，詩有「碁為臘寒呼子下，衫因春 瘦縮紗裁。風月前湖近，軒窗半夏涼」之句，皆不失風
