欽定古今圖書集成明倫彙編氏族典
第十七卷目錄
氏族總部總論
春秋四傳〈隱公元年 二年 八年 昭公十年 昭公十有二年〉
禮記〈曲禮 大傳 坊記〉
春秋繁露〈三代改制篇〉
白虎通〈姓名〉
唐柳芳氏族論
東萊博議〈姓氏〉
凌迪知萬姓統譜〈雜編〉
顧炎武日知錄〈錫土姓 卿不書族 取妻不取同姓 姓 氏族 氏族相
傳之訛 以國為氏 姓氏書 通譜 二字姓改一字 北方門族 冒姓 兩姓 姓氏
之誤〉
氏族典第十七卷
氏族總部總論
春秋四傳
《隱公元年歸賵》
《春秋》：元年「秋七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之賵。」 《公羊傳》：「仲子者何？桓之母也。」
〈注〉仲氏，子姓。婦人以姓配字，不忘本也，因示不適同姓。
《二年入極》
《春秋》二年：「夏五月，無駭帥師入極。」
〈大全〉程子曰：「古者卿皆受命於天子。春秋之時諸侯自命，已賜族者則書族，不書族者，未賜也。賜族者皆命之，世為卿也。」
《穀梁傳》：「入者，內弗受也，極國也。」
〈注〉諱滅同姓，故變「滅」言「入。」
「苟焉以入人」為志者，人亦入之矣。不稱氏者，滅同姓， 貶也。
〈疏〉《左氏》「無駭八年乃賜族」，則為無族可稱。此傳云「不稱氏者，滅同姓，貶也」，則以無駭舊有氏。《公羊》無駭者何？展無駭也。何以不氏？貶。曷為貶？疾始滅也。然則此傳貶意，雖與《公羊》異，或當先號展氏也。
胡傳「無駭不氏，未賜族也。」
〈大全〉張氏曰：「無駭、挾，皆內大夫之未賜族者。」 東萊呂氏曰：「內大夫之不書氏，其已賜族者去之，所以示義也；其未賜族者書之，所以紀實也。無駭之不氏，意者未賜族而紀其實乎？何以知之？以其卒而知之。內大夫之生而不氏，筆削之際，固各有義。至於卒而不書氏者，獨隱公之初無駭與挾而已。苟以卒而去氏為貶邪」，則是通《春秋》十二公之時，自二人之外，舉無可貶者也。牙之謀亂，遂之殺嫡，意如之逐君，猶皆不去其族，無駭與挾，初非有三人之罪，何為恕彼而貶此邪？是知二人之卒不書族者，蓋因其未賜族而紀其實也。以無駭之卒而推無駭之生，則不書其氏者，實無氏之可書耳。帥師入極，無王凌弱，其罪己著，豈待闕其氏然後為貶哉？ 趙氏曰：「《公》《穀》皆云『無駭不氏，貶滅同姓之國。若實滅同姓，則當直書滅，極以示譏。且無駭卒亦不氏，何關滅同姓哉』？」 廬陵李氏曰：「無駭不書氏，杜氏、胡氏、陳氏皆以為未賜族，《公羊》則以為疾始滅，《穀梁》則以為貶滅同姓。以《左氏》隱八年賜氏」之說考之，則《公》《穀》為無據矣。
《八年無駭卒》
《春秋》八年：「冬十有二月，無駭卒。」
〈注〉卒而後賜族，故不書氏。〈大全〉程子曰：「未賜族，書名而已。」 杜氏曰：「公孫之子，以王父字為氏。公子展之孫，故為展氏。」
《左傳》：無駭卒，羽父請諡與族。公問族於眾仲，眾仲對 曰：「天子建德。」
〈注〉立有德以為諸侯。
「因生」以賜姓。
〈注〉「因其所由生以賜姓」，謂若舜由媯汭，故陳為媯姓。〈疏〉《陳世家》云：「陳胡公滿者，虞帝舜之後也。」昔舜為庶人時，居於媯汭，其後因為氏姓，姓媯氏。武王克殷，得媯滿，封之於陳。是舜由媯汭，故陳為媯姓也。案《世本》：「帝舜姚姓。」哀元年傳稱「虞思妻少康以二姚。」是自舜以下猶姓姚也。昭八年傳曰：「及胡公不淫，故周賜之姓。」是胡公始姓媯耳。《史記》以為胡公之前巳姓媯，非也。
「胙之土」，而命之氏。
〈註〉報之以土，而命氏曰「陳。」〈疏〉胙訓報也。有德之人必有美報。報之以土，謂封之以國名，以為之氏。諸侯之氏，則國名是也。《周語》曰：「帝嘉禹德，賜姓曰姒，氏曰有夏。胙四岳國，賜姓曰姜，氏曰有呂。」亦與賜
