堮之孫，皇贈中順大夫、同僉太常禮儀院事、江夏郡
伯諱鑄之子。其生也後，無從備聞上世事。府君之年 壽、卒葬與凡行事，雖逸其傳，而子孫眾多，有以彰積 善之餘慶。是為敘次世系，訖於功緦，譜所弗具，莫能 詳也。「袒免」而下，今又六世。《譜》之所及百五十人，亦不 得而盡著焉。至正七年春二月甲子，八世孫溍謹記。
《黃氏義門銘》宋·濂
「天地之間有大防焉，孝友之謂也。水之始也濫觴爾， 苟無土以障之則必至於滔天；火之初也螢爝爾，苟 非水以制之則必至於燎原。」人心感物而動，不能無 欲，其端亦甚微，不有孝友之人出為表式，則淪胥以 成風，而彝倫斁矣。昔者先王有見於斯，雖委巷刺草 之民，能行之者必旌命之，所以贊王治、章人風，而挽 之於正也。世之評《唐史》者，且謂張公藝、李知本、劉君 良孝行推於友睦，數世不衰，真豪傑之士。嗚呼！當是 時，金魚紫綬之賢，皂蓋朱轓之英，布列中外，未嘗無 之。顧乃以豪傑歸於閭巷之士者，以其不俟教令所 加而後奮也。嗚呼！《南陔》《白華》之詩，蓋亦商之末世，周 之盛德也。斯民以孝友著稱，君子可「以觀其世矣。」浦 陽黃氏，其先與文節公庭堅同所自出。有諱度者，宋 隆興癸未進士，亦諸祖也。元至正中，傳至諱珪。君生 三子，其二曰隆、曰生。隆生一子，曰逢原。生生二子，曰 逢吉，曰逢昌。逢吉兄弟亦各有子，至十有餘人。三世 之間，孝友無間言。逢吉乃殫志竭慮，設為《教條》，鑱諸 樂石，復遣諸子宿請濂銘之。嗚呼！子壯而分婦姑，反 脣相稽，秦之俗已然矣。況去古日遠，風氣日益漓，黃 氏能不染於末習，卓然不變其恆度，豈非真豪傑者 耶？浦陽以義居聞者二三人，唯鄭綺之家已至十葉。 黃氏知感慕而興起，進修益力，烏知不綺若耶？雖然， 許史之稱，未足為貴也；猗頓之貨，未足為富也。唯孝 友積諸躬，令名昭於時，其為貴且富也大矣。所謂特 立兩間而無媿，稽諸賢哲而有徵，著之後世而可法， 何莫不由於斯。黃氏孫曾可不思自勗哉！能如濂言 揆之，張公藝之流，他日可馴致矣。《詩》有之：「風雨如晦， 雞鳴不已。」濂於黃氏，蓋深有望焉。銘曰：
「浙河東疆，地曰浦陽。厥氏維黃，雙并同枝。科名陸離， 世復《詩》書。有儒其冠，以義為藩。奕葉共餐，視其齋庭， 左史右經。踵武繩繩，視其房除，前絲後纑。燈火與俱， 至和所形。揖讓而升，穆然無聲。既衍而葩，實而匪夸。 三代一家，世道下趨。子父割閨，婦姑勃蹊。十室九衰， 瀾倒波頹。萬夫莫回，蠅聲方冥。忽聞怒霆，孰不為驚」， 植範建防，翼法輔常。斯德之亢，造端非難。延裕維艱， 任重如山，如為高陵，世益代增。非人獨能，如松之青。 故隕新承，所以永貞。古先與謀，庶行之修。其道曷由， 執敬為符。夙夜究圖，百世如初。
《諸暨孝義黃氏族譜序》前人
黃為嬴姓十四氏之一，出於陸終氏，後受封於黃，今 光州定城西十二里，猶有黃國故城。黃既為楚所併， 子孫散之四方，以國為氏。至漢尚書令香，居江夏，故 世之黃氏咸以江夏為望。隋開皇間，有自江夏遷婺 之金華者，其諱曰苾。歷十九傳至縈，生二子：洪、浩。洪 生二子瑕、《珌》、浩生三子：琛、𤣱、璞。其子孫析為五大族， 「瑕之枝則豐城，珌之枝則剡，琛之枝則監利，𤣱之枝 則分寧，璞之枝則弋陽，皆自金華而遷。」稽之《金華》《豐 城》二《譜》，及黃庭堅、《魏了翁》《李心傳》諸儒所采著者頗 同，當可信不誣。諸暨孝義之黃氏，實出於珌。珌之季 弟𤣱有子曰瞻，以策干，南唐用為著作佐郎，知洪之 分寧縣。珌與之俱，遂同家縣之雙井。江南兵起，珌之 冢子惠，自雙井遷於剡，尋從剡遷今所。惠之曾孫，宋 贈衛尉少卿振仁及於鄉，待之舉火者數十家。其妻 仁壽縣君劉氏，斥嫁貲以規義田，均給婣族，故其三 子十孫多躋膴仕，而十孫之中，廣西提刑育為最顯。 育之從子朝請郎汝楫，當方臘之亂，罄家藏金帛以 贖所俘者數百人。汝楫生八子，開、閌閣，同登紹興甲 戌進士第，而聞與誾亦相繼擢紹興庚辰、乾道己丑 之科。闛復占特奏名，終荔浦丞。闡，補官將仕郎，閎修 職郎。兄弟一時榮貴，文墨彬蔚，人比之荀氏「八龍」云。 自時厥後，子孫益繁，庶與祿食者代不乏人，而詩書 之澤至於今不衰。少卿之裔孫周爰，輯舊譜而續為 《新圖》，釐為若干卷，而徵予序之。嗚呼！氏族之學，難言 者久矣。他未暇深論，姑以黃氏言之。有謂出於高陽 氏，自伯翳賜姓嬴，而其後有江、黃諸國，為楚所滅。有 謂出於金天氏，自臺駘封於汾川，而其後為沈、姒、蓐、 黃諸國，為晉所滅，皆以黃為氏。今去唐虞以前，殊為 極遠，其所出難稽，猶可言也。黃氏之望，非止江夏而 已，若櫟陽，若安定、房陵，若漢東、上谷、譙郡，如此之類， 多至四十餘房，而五大族不與焉。氏族之書，雖或志 之，何以不表其所自出？今去漢亦已遠，其轉徙之未 易明，猶可說也。《孝義之譜》以鍾為始遷之祖，而以瑕 之五昆季為其子。《豐城之譜》則以五昆季繫於洪浩 之下。且謂自秀州崇德而遷金華、新昌之《譜》，又謂江
