搜其嫡派，以奉祠事，而尢毖於舉也。比為南部郎，獲 與前俞公允之裔孫汝為者同舍，談次唏噓。太學君 丞海寧時所著《貞復堂刻稿》，內多諸名公題序證之。 始遺書於學院楊公，得檄下松郡守張公、司理毛公， 極為褒揚，建祠封墓。復後置田，種種落成，而默體先 生「狐丘」之志，於復姓之後，訊其譜派之宜，歸如樹節 輩若而人，給文歸宗以來，守故里之祠會時守台者 為洪公嗣王公之意，主持請復請田，加意安插，如歲 時伏臘，濟濟將事者，皆先「生之血廕，而他日長子孫 於此，垂勛名於此，將與國家共垂不朽，又不必如夷、 齊之不食毛居土為快矣。」嗚呼！至此，誰謂先生之神 復有所怨恫，而天地之元氣可久鬱而不伸者哉！若 今日主斯舉者，則楊公名廷筠、張公名九德、毛公名 一鷺，並浙人；洪公名都、王公名孫熙，並松江人。又並 以名進士仕兩地者，以一時之奇也，故併記之。
方姓部紀事
《武進縣志》：「方正學門人某，建文初，見削奪親藩太甚， 力諫。正學不聽，遂被髮佯狂，歌哭市中。正學被禍時， 突入臥室，攖其幼子而去，以綠絛繫之。書一」�字衫， 上置常州府橋前。有賣腐金翁，晨起得之，撫以為子， 冒金姓。故謝文肅弔正學詩有「孫枝一葉是君恩」之 句，正學《祠堂記》亦載此事，後嗣有發解者，以�《字似》 「六」字，復改「金」為「陸焉。」
《明外史方孝孺傳》：「世宗時，松江人余斌自稱孝孺後 謂當捕錄方氏時，寧海典史魏澤藏其幼子，德宗，屬 門人俞允攜之松江，遂為俞姓。一時士大夫信之，為 纂《歸宗錄》。既而方氏察其偽，言於官，乃已。」
《浦城縣志》：徐善安備兵浙中，駐台州。方孝孺靖難殉 忠，詔籍其家，襁褓俱不免。善安謂「吾法官不能據法 以爭，忍令忠義之裔頓斬乎？」時方孝孺有媵懷妊。� 匿溝罅中，或危言尼之，堅不渝。後生子孝孺，同學俞、 任二公，密攜雲間延方祀。事發，受箠楚，斷一臂，瀕死， 仍隱庇，堅不吐，永戍保安。神宗朝，巡按楊廷筠始為 方氏，復原姓。華亭董其昌及諸鄉袞，偕郡守張九德， 建「求忠書院」祀孝孺，以善安、俞、任二公配。
