度使，累遷同中書門下平章事，封瑯琊王。仔鈞以審 知尚知有唐，乃往謁之，投以戰、攻、守三策。審知大喜， 執仔鈞手曰：「何相見之晚邪！」遂表聞於朝，辟授仔鈞 高州刺史、檢校太傅、西北面行營招討制置使。選步 騎卒五千，命屯戍浦城西巖山南。唐盧將軍假道過 山下，忽鼓譟來攻壘，仔鈞堅守弗與戰，遣二校邊鎬、 王建封求援兵建安。仔鈞既退盧兵，二校失期，尚不 至當處以軍法。其妻越國夫人練氏諫曰：「世道方艱， 若二校者，安知其不建功以靖亂邪？」仔鈞曰：「如廢法 何？」練氏曰：「法固不當廢，不若縱之，使自逸耳。」仔鈞仁 其言而許之。練氏使諸子喻二校曰：「宜急去，毋受戮 于市。」復以金條脫遣其行，二校望拜感泣，仰天誓曰： 「夫人之恩苟不報，有如日！」遂去，奔南唐。晉天福末，審 知子大閩皇曦與弟富沙王延政治兵相攻，互有勝 負，延政遂稱帝于建州，國號殷，閩中大亂，南唐闖其 隙，遣樞密院使查文徽及待詔臧循發兵取之。時二 校已貴顯，為行營招討，封為先鋒橋道使，共攻建州， 城陷，議屠之。時仔鈞已死，練氏之子有官建安幕府 者，練氏因家城中。二校入城，銜練氏舊恩，獨以兵衛 其門。練氏曰：「汝今見報，獨活我家耳，豈足為義邪？闔 城之人不下十萬，未必皆有罪。汝能全之，乃為報吾 恩。不然，妾不能獨生也。」二校聽之，一城生聚，悉賴以 完。仔鈞生一十八子，皆登顯仕。其第三子銀青光祿 大夫檢校司徒仁燧，仕于南唐，賜名曰獻誠，慷慨有 大節，不屑細故，思繼先緒，若執玉奉盈，唯恐墜。仁燧 生祕書省校書郎文錫，當宋之初，屯練民軍，捍禦鄉 郡，盜不敢侵境。時四方未寧，名門右族，各風雨散去， 不相繫屬。文錫一門二千餘指，獨能聚居，人稱為「東 南第一。」文錫生都官郎中。重性高簡，超然不群。時伯 仲列仕中外以百十數，朱紫烜赫，重獨棄官歸隱。一 旦，獵於龍泉西寧鄉，見山川明秀，樂之，復遷居焉。重 生《告》，介潔不欲仕，如其父告生。順，奉親極其孝，諸弟 從官各一方，順獨戀戀居膝下，跬步弗離。親沒，葬祭 能中節。順生公探，與從弟知潁州衡尢厚善。衡每招 公探，仕不應。衡或強之，輒曰：「使一家之道盡，即為政 爾，何必御朝署閱詞諜，乃名為政乎？」遇二弟友甚，聲 孚氣合，如奏塤箎。晚立祠以奉仔鈞神。主帥宗人歲 時薦饗，士論多之。公探生世安，其友恭如其父，建標 慶庵于公探冢側，中設仔鈞位，而以公探配之。世安 生舉當文明極盛之世，鼓琴誦詩，優游自樂。人或讓 其獨善，舉曰：「群賢在朝，海晏而河清矣，奚必舉之出 哉？或仕或止，各安夫天分爾。」舉生宗氣貌容偉，能以 寬柔之德被於人人。宗生鄉貢進士。輔履仁蹈義，作 事可為師法。輔生聞義，聞義生用之，父子益雄於貲。 聞義所構室廬亭館，甲於一州，時具壺觴，集大夫士 其中，共談古今治亂。用之尤善述事，動靜循矩彠，不 愆于度。用之生強宗，學該而文贍，好購書籍，凡四庫 之目，多蒐采貯藏，子孫得以資其學業。強宗生煥文， 愛施與，寒沍之時，憂閭伍艱食，升樓遐望，有晨煙不 起者。常召與粟，與物交，無忤意。從弟某負氣，每媒怨 于人。煥文晝寢其池亭，怨家意從弟也，持斧入，欲斫 之。忽池魚躍水濺煥文面，急驚起，怨家流涕謝曰：「幾 誤害善人從弟之難。」因藉之以解。踰數年，煥文復遷 錦州，依婦翁以居。煥文生斯立，通象緯、堪輿、家書及 《素問》《靈樞》之學，日以利濟為務，醇熙和比，絕無怨惡 於人。其言吶然若不出諸口，而德容充浹，見者驩然 親之。斯立生格，局度凝廓，壹以儒術自娛。自入國朝， 益斥屏聲利，高蹈物表，白髮蒼顏，衣冠偉如，亦多作 善藥以濟疾病，疕傷者誓不求償。父老踰八十，不良 於行，雖僕媵之多，格朝夕扶持左右，未嘗遠去。父既 歿，奉其愛姬如母。近屬有利格多金者，數至豪奪，格 咸弗與競。居亡何，又倚中官勢鉗劫之。格曰：「君何必 爾？欲金，當持去。」又弗與較，乃大慚服，不敢復有所侵 格。生遇孫燕居危坐，肩背不傾側，雖不務榮進，與人 解患之志，耿耿自信。有赴愬者，懇惻為陳利害，理即 曲頓首，免冠請自新。旱澇疾疫，必身禱，禱輒應。鄉人 士服其言行，稱之曰「長者。」其嗜文學孝弟事，如嗜厚 味，弗之厭，每舉以厲人。遇孫生珪璋、溢，珪璋皆有隱 行，溢多雄才。丁搶攘之時，集兵以退群寇，縣賴以安。 尢尚伊洛之學，病閭井子弟不知所教。建龍淵義塾， 聘碩師陳其說，以開來裔。葺標慶菴，捐田入之，定為 《祭規》一十五則，以示宗族。家雖異爨，久忽慨然曰：「兄 弟手足爾，其何分乎？」遂合食焉。立《義約》若干條，教子 孫守之弗易。其制行粹凝，臨事剛毅，有不讓古之賢 者。嗚呼，何章氏之多賢子孫哉！濂竊觀之，世家巨室， 能使遺裔蟬聯而弗之絕者，皆其先德之所敷遺。譬 如良疇之種，至秋而必穫；嘉木之植，逢春而必榮。其 理實可徵，不誣也。昔者王翁孺為繡衣御史，能活萬 人，論者識其後昆之當興。鄧仲華自謂將百萬之眾， 未嘗妄殺一人，君子知其來葉之必大，況乎練氏能 全一城之命，較茲二者，實過之矣。宜乎子孫代有名
