接賓之次愿為兒童之戲倣謂客曰：「予豈敢得位而 喜所幸奕世壽考。吾今。又有曾孫在目前矣。」愿年七 十餘其母猶在一門壽考人罕及者。
盧損為祕書監，拜章辭位，乃授戶部尚書致仕，退居 潁川。時李鏻年將八十，善服氣導引。損以鏻之遐壽 有道術，酷慕之，仍以潁川逼城市，乃卜居陽翟，立隱 舍，誅茅種藥，山衣野服，逍遙於隱几之間。出則柴車 鶴氅，自稱貝茨山人。晚年與同遊五六人，於大隗山 中古宮觀址，疏泉鑿坯為隱所，誓不復出。時年八十 餘，齒髮不衰，而有壯容。
李建崇，歷河陽、邢州兵馬留後。漢初，入為右衛大將 軍。年踰七十，神氣不衰。建崇始自代北事後唐武皇， 至是四十餘年，前後所掌兵，麾下部曲，多至節鉞，零 落殆盡，唯建崇雖位不及藩屏，而康強自適，以至期 耄。太祖即位，授左監門衛上將軍。廣順三年春卒，贈 黔南節度使。
扈載為翰林學士年三十六卒載始自解褐至終纔 四年而與劉袞皆有才無命時論惜之。
拊掌錄王溥，《五代狀元》：相周高祖、世宗，至宋以宮師 罷相。其父祚，為周觀察使致仕。祚居富貴久，奉養奢 侈，所不足者未知年壽耳。一日居洛陽里第，聞有卜 者，令人呼之，乃瞽者也。密問老兵云：「何人呼我？」答曰： 「王相公父也，貴極富溢，所不知者壽也。今以告汝，俟 出當厚以卦錢相酬也。」既見祚，令布卦成文，推命大 驚曰：「此命惟有壽也。」祚喜問曰：「能至七十否？」瞽者笑 曰：「更向上答以至八九十否？」又大笑曰：「更向上」答曰： 「能至百歲乎？」又嘆息曰：「此命至少亦須一百三四十 歲也。」祚大喜曰：「其間莫有疾病否？」曰：「並無之。」其人又 細數之曰：「俱無，祇是近一百二十歲之年，春夏間微 苦，臟腑尋便安愈矣。」祚大喜，回顧子孫在後侍立者 曰：「孩兒輩切記之，是年莫教我喫冷湯水。」
《茅亭客話》：「偽蜀王氏時，有郎官陳損之，至孟氏朝，年 已百歲，妻亦九十餘。當時朝士家有婚聘筵會，必請 老夫婦以乞年壽為名。至蜀末年，其夫先死，後聖朝 剋復，至太平興國中，老婦猶存，僅一百二十歲，遠孫 息輩住西市，造花為業，供侍稍給。有好事者時往看 之。形質尪瘦，狀若十二三歲小兒，短髮皓然，顧視外」 人有同異類，寒暑風霜，亦不知之。休復嘗見《神仙傳》 云：「人壽有至一百二十歲，非因修養而致，皆由稟受 以得之，則老婦是也。若因修養及得靈藥餌者，壽至 二百四十歲，加至四百六十歲已上，則視聽不衰，而 無昏耄。盡其理者，可以不死，但不成仙爾。夫養壽之 道，唯不傷而已矣。」
《遼史聖宗本紀》：「統和十二年，霸州民李在宥，年百三 十有三，賜束帛、錦袍銀帶，月給羊酒，仍復其家。」 《道宗本紀》：「大安十年十二月癸酉，三河縣民孫賓及 其妻皆百歲，復其家。」
《宋史隱逸傳》：有許瓊者，開封鄢陵人。開寶五年，子永 罷盧氏縣尉，詣匭上言：「臣年七十五，父瓊年九十九， 長兄年八十一，次兄年七十九。欲乞近地一官，以就 營養。」上覽奏，召永訊之，即命迎其父赴闕。瓊得對於 講武殿，上顧問久之，悉能奏對，而詞氣不衰，言唐末 以來事歷歷可聽。上悅，其父子俱享遐壽，賜襲衣、犀 帶、銀鞍勒馬，帛三十匹、茶二十觔，授永郾城令。是時， 澶、密、齊、沂、萊、江、吉、萬州、江陰、梁山軍各奏「八十已上」， 呂繼美等二十九人並賜爵公士。真宗時，凡老人年 百歲已上者，州縣以名聞，皆詔賜衣帛、米麥，長吏存 撫之。
《司馬旦傳》：「旦生於丙午，與文彥博、程公珣、席汝言為 同年會。賦詩繪像，世以為盛事，比唐九老。」
《文彥博傳》：「彥博雖窮貴極富，而平居接物謙下，尊德 樂善，如恐不及。其在洛也，洛人邵雍、程顥兄弟皆以 道自重，賓接之如布衣交。與冨弼、司馬光等十三人， 用白居易九老會故事，置酒賦詩相樂，序齒，不序官， 為堂繪像其中，謂之洛陽耆英會。好事者莫不慕之。」 《郎簡傳》：「簡卒，年八十有九，特贈吏部侍郎。簡性和易」， 喜賓客，即錢塘城北治園廬，自號武林居士，道引服 餌，晚歲顏如丹，尤好醫術，人有疾，多自處方以療之。 有《集驗方》數十行於世。一日謂其子絜曰：「吾退居十 五年，未嘗小不懌，今意倦，豈不逝歟？」就寢而絕。幼從 學四明朱頔，長學文於沈天錫，既仕，均奉資之。後二 人亡，又訪其子孫為主婚嫁。平居宴「語，惟以宣上德、 救民患為意。孫沔知杭州，榜其里門曰『德壽坊』。」 《饒州府志》：「周慶宗號綵衣，安仁人。文敏之子。好學善 文，聲聞遠著。受經華山陳摶，深造其術。壽一百二十 有六而卒。贈中奉大夫。許幾題其墓曰：『文如陶靖節， 平生修德，非筆毫所能摹寫』。太史黃廷堅為書云 《洞微志》：『太平興國李守忠為』」承旨，奉使南方，過海至 瓊州界，道逢一翁，自稱楊遐舉，年八十一，邀守忠詣 所居，見其父曰叔連，年一百二十二。又見其祖，曰宋 卿，年一百九十五。語次，見梁上一雞窠，中有一小兒
