欽定古今圖書集成明倫彙編人事典
第八十九卷目錄
生死部彙考
禮記〈曲禮〉
爾雅〈釋詁〉
小爾雅〈廣名〉
釋名〈釋喪制〉
生死部總論
易經〈離卦 繫辭上傳〉
道德經〈貴生篇〉
列子〈天瑞篇 楊朱篇〉
莊子〈齊物論〉
淮南子〈人間訓〉
論衡〈論死篇 死偽篇〉
顏氏家訓〈終制篇〉
無能子〈析惑篇 無憂篇〉
漁樵問答〈論生死〉
冊府元龜〈知亡日〉
性理會通〈論生死〉
朱子大全集〈答王子合〉
生死部藝文一
臨終遺表 漢諸葛亮
遺令 晉杜預
大暮賦〈有序〉 陸機
自祭文 陶潛
傷逝賦 宋鮑照
臨終遺表 梁沈約
為王尚書遺表 唐房元齡
代僕射濮陽公遺表 李商隱
代安平公遺表 前人
人事典第八十九卷
生死部彙考
《禮記》
《曲禮》
天子死曰「崩」，諸侯曰「薨」，大夫曰「卒」，士曰「不祿」，庶人曰 「死」，在床曰「尸」，在棺曰「柩」，羽鳥曰「降」，四足曰「漬」，死寇曰 「兵。」
〈注〉卒，終，竟也。士祿以代耕，不祿不終其祿也。死者，澌也，消盡無餘之謂。尸，陳也。古人病困，氣未絕之時，下置在地，氣絕之後，更還床上，所以如此者，凡人初生在地，病將死，故下復其初生，冀得脫死重生也。若其不生，復反本床，既未殯斂，陳列在床，故曰尸也。呂氏曰：「柩，久也。比化者，無使土親膚，故在棺，欲其久也。羽鳥」飛翔之物，降而下則死矣。獸能動之物，腐敗則死矣。漬謂其體腐敗漸漬也。兵者，死于寇難之稱也。
又
生曰「父」、曰「母」曰「妻」，死曰「考」曰「妣」曰「嬪。」壽考曰「卒。」短折 曰「不祿。」
〈注〉嬪者，婦人之美稱。嬪，猶賓也。夫所賓敬也。短折，夭橫而死也。此言卒與不祿，與上文大夫士之稱同者，彼以位之尊卑言，此以數之修短言也。又按：呂氏說「『死寇曰兵』之下，當以此二句承之，蓋錯簡也。」謝氏曰：「《易》曰『有子考，無咎』。又曰『意承考也』。又《書》言『事厥考厥長』之類，皆非死而後稱，蓋古者通稱，後世乃異之耳。」
《爾雅》
《釋詁》
崩、薨、無、祿、卒、殂、落、殪，死也。
〈注〉古者死亡，尊卑同稱耳。故《尚書》堯曰「殂落」，舜曰「陟方乃死。」〈疏〉此皆死之別稱也。《曲禮》云：「天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。」鄭注云：「異死名者，為人褻其無知，若猶不同然也。自上顛壞曰崩。」薨，顛壞之聲。卒，終也。不祿，不終其祿。死之言澌也，精神澌盡也。又曰：「壽考曰卒，短折曰不祿。」鄭注云：「祿，謂有德行，任為大夫、士而不為者，老而死，從大夫之稱；少而死，從」士之稱。此云「無祿」者，即彼之不祿也。「徂落」者，李巡曰：「徂落，堯死之稱。」郭云：「古者死亡，尊卑同稱耳，故《尚書》堯曰殂落」，舜曰「陟方，乃死者」，皆《虞書》《舜典》文也。謂之殂落者，蓋殂為往也，言人命盡而往落者，若草木葉落也。殪者，案隱九年《左傳》云：「衷戎師，前後擊之，盡殪。」杜注云：「殪，死也。」
