也。為中央，為季夏日，為戊己辰，為丑辰未，戌，為土。其 聲宮，其色黃，其味甘，其嗅香。心邪入脾，則惡香也。脾 之外應中嶽，上通鎮星之精。季夏并四季，各十八日， 存鎮星黃炁入脾中，連於胃上，以安脾神。脾為消穀 之腑，如轉磨然，化其生而入於熟也。脾不轉則食不 消也，則為食患，所以脾神好樂，樂能使脾動盪也。故 諸臟不調則傷脾，脾臟不調則傷質，質神俱傷，則人 之病速也。人當慎食硬物，老人尤甚。不欲食者，脾中 有不化食也。貪食者，脾實也。無宿食而不喜食者，脾 虛也。多惑者，脾不安也。色憔悴者，脾受傷也。好食甜 者，脾不足也。肌肉鮮白滑膩者，是脾無病徵也。肺邪 入脾則多歌，故脾有疾。當用呼，呼以抽其脾之疾也。 中熱亦宜呼以出之，當四季月後十八日，少思屏慮， 屈己濟人，不為利爭，不為陰賊，不與物競，不以自彊， 恬和清虛，順《坤》之德，而後全其生也。逆之則脾腎受 邪，土木相剋則病矣。
修養脾臟法
當以夏季之月朔旦，并三季後十八日，正坐中宮，禁 炁五息，鳴天鼓二十四通，吸坤宮黃炁入口十二，吞 之，以補呼之損也。
《註》曰：「鳴天鼓者，以兩手抱腦後，用中食二指，起復互換，各二十四下。」
相脾臟病法
脾熱者，鼻赤黃而肉臑。脾虛則腹脹鳴，成溏痢，食不 消化。脾風則多汗惡風，體上遊風。��四肢無力，舉 動懈怠，不思飲食，足不能行，腳下脹痛，脾惡濕食，苦 以燥之。又云：「脾病欲緩實，甜以補之，苦以瀉之。」脾病 當臍下有動氣，按之牢若痛，若逆炁，小腸急痛，下泄， 足重脛寒，兩脅脹滿，時作嘔吐，炁滿充心，四肢浮腫， 宜服訶梨勒丸。
乾地黃、牡丹皮各一錢，薯蕷、澤瀉、茯苓、川芎各八分， 山茱萸九分，乾薑三分，訶梨勒皮、蓽撥三分。
右為末，煉蜜為丸如桐子大，空心地黃湯下二十丸。
六炁治脾法
治脾臟吐納，用呼法，以鼻漸引長炁以呼之。脾病大 呼三十遍，細呼十遍，呼時須撮口出之，不可開口。能 去冷炁，壯熱、霍亂、宿食不化、偏瘋麻痹、腹內結塊。數 數呼之，相次勿絕，疾退即止，過度則損。損有吸以補 之，法具前。
脾臟四季食忌
六月勿食吳茱萸，令人患赤白痢。四季勿食脾肝、羊 血。脾病宜食米、棗、葵，禁酸味。
導引法
可大伸一腳，以兩手向前，反掣三五度，又跪坐，以兩 手據地，回視，用力作虎視各三五度，能去脾家積聚 風邪毒炁，又能消食。
秋七月修養法
秋七月，審天地之氣，以急正氣，早起早臥，與雞俱起， 纔緩其形，收斂神炁，使志安寧。《卦》《否》，「否」者，塞也。天地 塞，陰陽不交之時也，故君子勿妄動。生氣在午，坐臥 宜向正南。
孫真人《養生》曰：「肝心少氣，肺臟獨旺，宜安靜性情，增 鹹減辛，助氣補筋，以養脾胃。毋冒極熱，勿恣涼冷，毋 發大汗，保全元氣。」
靈劍子導引法勢，以兩手抱頭項，宛轉回旋俯仰，去 脅肋胸背間風炁，肺臟諸疾，宜通項脈，左右同正月 法。又法，以兩手相叉頭上，過去左右伸曳之十遍，去 關節中風氣，治肺臟諸疾。
立秋七月節坐功
運，主「太陰四氣。」
「時配」足少陽，膽相火。
每日丑寅時正坐，兩手托地，縮體開息，聳身上踴，凡 七八度叩齒，吐納嚥液。
治病
補虛益損，去腰腎積氣，口苦善太息，心脅痛，不能反 側，面塵體無澤，足外熱，頭痛頷痛，目銳眥痛，缺盆腫 痛，腋下腫，汗出振寒。
處暑七月中坐功
運，主「太陰四氣。」
「時配」足少陽，膽相火。
每日丑寅時，正坐轉頭，左右舉引，就反兩手搥背，各 五七度，叩齒，吐納嚥液。
治病
風濕留滯，肩背痛，胸痛，脊膂痛，脅肋髀、膝經絡，外至 脛、絕骨、外踝前及諸節皆痛，少氣咳嗽，喘渴上氣，胸 背脊膂，積滯之疾。
秋八月修養法
仲秋之月，大利平肅，安寧志性，收斂神炁，增酸養肝， 毋令極飽，令人壅塞。是月宜祈謝求福，《卦觀》，觀者，觀 也，風在地上，萬物興昌之時也。生氣在未，坐臥宜向
