西南方，吉。
孫真人《攝養論》曰：「是月心臟氣微，肺金用事，宜減苦 增辛，助筋補血，以養心肝脾胃。勿犯邪風，令人生瘡， 以作疫痢。十八日乃天人興福之時，宜齋戒，存想吉 事。」
靈劍子坐功法勢。以兩手拳腳脛下十餘遍，閉炁用 力為之。此能開胸膊膈氣，去脅中炁，治肺臟諸疾。行 完，叩齒三十六通以應之。
《雲笈七籤》曰：「是月十五日，金精正旺，宜採銅鐵，鑄鼎 劍。」
《內丹祕要》曰：「觀者，四陰之卦也。斗杓是月戌時，指酉， 以月建酉也時焉。陰佐陽功以成萬物，故物皆縮小， 因時而成矣。喻身中陰符過半，降而入於丹田，吾人 當固養保元，以築丹基。」
《白露》《八月節坐功》
運，主「太陰四氣。」
時配足陽明胃燥金。
每日丑寅時正坐，兩手摟膝，轉頭推引，各三五度，叩 齒吐納嚥液。
治病
風氣留滯腰背經絡，灑灑振寒，苦伸數欠，或惡人與 火，聞木聲則驚狂瘧，汗出，鼽衂，口喎，脣胗，頸腫，喉痹， 不能言，顏黑，嘔，呵欠，狂歌上登，欲棄衣裸之。
秋分八月中坐功
「運王」陽明五氣。
時配足陽明胃燥金。
每日丑寅時，盤足而坐，兩手掩耳，左右反側，各三五 度，叩齒，吐納嚥液。
治病
風濕積滯，脅肋腰股腹大水腫，膝臏腫痛，膺乳氣衝 股，伏兔，䯒外廉，足跗諸痛，遺溺，失氣，奔響腹脹，脾不 可轉，膕以結䯒似裂，消穀善飲，胃寒喘滿。
九月修養法
季秋之月，草木零落，眾物伏蟄，氣清風暴為朗，無犯 朗風，節約生冷，以防厲病。二十八日，陽氣未伏，陰氣 既衰，宜進補養之藥以生氣。卦。剝，剝，落也。陰道將旺， 陽道衰弱，當固精斂神，生氣在申，坐臥宜向西南。 孫真人曰：「是月陽氣已衰，陰氣太盛，暴風時起。切忌 賊邪之風，以傷孔隙。勿冒風邪，無恣醉飽，宜減苦增 甘」，補肝益腎，助脾胃，養元和。
《靈劍子坐功法》勢。「九月十二日已後用，補脾。以兩手 相叉於頭上，與手爭力，左右同法行之。治脾臟四肢， 去脅下積滯風氣，使人能食。」
《寒露》，九月節坐功。
運主陽明五氣。
時配足太陽膀胱寒水。
每日丑寅時，正坐，舉兩臂，踴身上托，左右各三五度， 叩齒，吐納嚥液。
治病
諸風寒濕邪，挾脅腋經絡，動衝頭痛，目似脫，項如拔， 脊痛腰折，痔，瘧，狂顛痛，頭兩邊痛，頭囟頂痛，目黃淚 出，鼽衂，霍亂諸疾。
《霜降》，九月中坐功。
運主陽明五氣。
時配足太陽膀胱寒水。
每日丑寅時平坐，紓兩手，攀兩足，隨用足間力，縱而 復收，五七度，叩齒，吐納嚥液。
治病
風濕痹入腰腳，髀不可曲，膕結痛，目裂痛，項背腰尻 陰股膝髀痛，臍反蟲，肌肉痿，下腫，便膿血，小腹脹痛， 欲小便不得，藏毒，筋寒腳氣，久痔，脫肛。
肺臟秋旺論
肺，屬西方金，為白帝神，形如白虎，象如懸磬，色如縞 映紅，居五臟之上，對胸若覆蓋然，如為華蓋。肺者，㪍 也，言其氣㪍鬱也。重三觔三兩，六葉兩耳，總計八葉。 肺為脾子，為腎母，下有七魄如嬰兒，名尸狗、伏尸、雀 陰、吞賊、非毒、除穢、辟臭，乃七名也。夜臥及平旦時，叩 齒三十六通，呼肺神及七魄名，以安五臟，鼻為之宮， 左為庚，右為辛，在氣為咳，在液為涕，在形為皮毛也。 上通氣至腦戶，下通氣至脾中，是以諸氣屬肺，故肺 為呼吸之根源，為傳送之宮殿也。肺之脈出於少商， 又為魄門。久臥傷氣，腎邪入肺則多涕。肺生於右，為 喘咳。大腸為肺之府，大腸與肺合，為傳瀉行導之府。 鼻為肺之宮，肺氣通則鼻知香臭。肺合於皮，其榮毛 也。皮枯而毛落者，肺先死也。肺納金，金受氣於寅，生 於巳，旺於酉，病於亥，死於午，墓於丑。為秋日，為庚辛， 為申酉。其聲商，其色白，其味辛，其臭腥，心邪入肺，則 惡腥也。其性義，其情怒。肺之外應五嶽，上通太白之 精。千秋之王日，存太白之氣，入於肺，以助肺神。肺風 者，鼻即塞也。容色枯者，肺乾也。鼻癢者，肺有蟲也。多 恐懼者，魄離於肺也。身體黧黑者，肺氣微也。多怒氣
