伴至曰：「大事未了，尚須再來，今暫作別，問日晡否？」索 茗，一嗽而逝。
張來仕妻徐氏
按《曲周縣志》：「徐氏，張來仕妻。溫柔淳樸，終身無疾言 厲色，持齋念佛，日拜北斗。年四十四歲，無疾坐化。棺 素具，不可用，亟為龕，鳩工取材，凡五日，龕乃成，而屍 坐端然，不仆不壞。」
阮氏女
按《武定府志》：「阮氏女，元謀縣人，萬曆末年，生自幼齋 素，年十六不適人，入雷應山大樹下，趺坐而逝。遺偈 云：『生居能海，了道雷應。撒手空歸，如如禪定』。」
王進妻趙氏
按《曲周縣志》：「趙氏，王進妻。家貧持素，紡績為業。嘗竟 夜不寢而念佛，以寤寐為起止。及二子成立，家計漸 給，乃請《觀音救苦》及《普門品》等經，朝夕諷誦，老而彌 篤。年近八十，預知死期，遍語所親，更衣盥手，持數珠 結趺，西向而化。」
左文林妻孫氏
按《開封府志》：「孫氏，左文林妻。性貞淑，事翁姑以孝聞。 喜施予，門有槐蔭，嘗於樹下設茶以飲行人，析薪汲 水，皆躬自勞苦。年七十三，忽語家人曰：『吾往矣』。遂閉 目趺坐而逝。越三日，子左恩左惠猶冀復生，不忍遽 殮。邑令夜夢一婦曰：『吾某人也，素行善，願歸淨土，兒 軰咶咶守吾屍，未納於木，公盍諭焉。令覺，走役詢之』」， 良然。令謂：「真坐化者必垂鼻珠，宜審視。」覆言，鼻中果 懸珠三尺許。令嗟異良久，具禮致祭，遠近觀者如堵。
李氏女
按南昌郡乘李氏女，進士綦隆之第三女也。從胎茹 淡，好讀書。七歲誦《觀音大士傳》，遂持長齋，立誓不字。 及長，父母屢勸之，志益堅。母亡，投井欲殉，若有神扶 掖之，不得下。逾三年，值母誕辰，一慟幾絕。是夕，端坐 念佛而逝。崇禎初，事聞，旌表，建祠松門山。大宗伯葉 燦有傳。
羅氏女
按《潼川州志》：「羅氏女，中江人。少顓蒙，父母醮之。忽一 旦開悟，即諳經義，遂入僧寺，談空說法，了了無礙。且 逆知禍福，人歸向之。未幾，坐脫去。踰三年，啟棺視之， 其面如生。」
高氏女
按《東流縣志》：石人山高氏女，幼聰慧，寡言笑，父母以 許胡氏子，未嫁。一日，忽同本家婦女採薇後山獨女， 有青雲覆其上，山麓有泉，女飲之，飲畢，謂家人曰：「我 奉上帝命為先鋒職，既受其印，頃當去。」隨自擇其葬 地，命家人為之刻像以祀，乃卒。今石人山庵有其像， 凡祈禱多驗。
朱氏女
按《廣東通志》：朱氏女，番禺廣文朱鳴珂之妹。三歲即 知誦《彌陀經》極樂國上句，珂以為偶然。一日，有比丘 尼至其家，聞其熟此句，將經語逐句引之，應聲如流， 若夙誦者。母絕乳，以粥飲之，則食啖以葷物，卻不入 口。八九歲時，舉止甚慧，邑巨族爭聘之。已許字嚴姓 子，及長，堅不于歸，迺言「清淨國中來，自當往清淨國」 中去，豈肯為俗塵所染耶？惟獨居一室，修淨終身
