也，血少氣多；目之上綱，太陽經也，亦血多氣少；目之 下綱，陽明經也，血氣俱多。然陽明經起於目兩旁交 頞之中，與太陽、少陽俱會於目，惟足厥陰肝經，連於 目系而已。故血太過者，太陽陽明之實也；血不及者， 厥陰之虛也。故出血者，宜太陽陽明，蓋此二經血多 故也。少陽一經，不宜出血，血少故也。刺太陽陽明出 血，則目愈明；刺少陽出血，則目愈昏。要知無使太過 不及，以血養目而已。凡血之為物，太多則溢，太少則 枯。人熱則血行疾而多，寒則血行遲而少，此常理也。」 目者，肝之外候也。肝主目，在五行屬木，木之為物，太 茂而蔽密，太衰而枯瘁矣。夫目之五輪，乃五臟六腑 之精華，宗脈之所聚。其白睛屬肺金，肉輪屬脾土，赤 脈屬心火，黑水神光屬腎水，兼屬肝木，此世俗皆知 之矣。及有目疾，而不知病之理，豈知目不因火則不 病。何以言之？白輪變赤，火乘肺也；肉輪赤腫，火乘脾 也；黑水神光被瞖，火乘肝與腎也；赤脈貫目，火自甚 也。能治火者，一句可了。故《內經》曰：「熱勝則腫。」凡目暴 赤腫起，羞明隱澀，淚出不止，暴瞖目矇，皆火熱之所 為也。治火之法，在藥則鹹寒，吐之、下之，在鍼則神庭、 上星、顖會、前頂、百會。血之瞖者，可使立退，痛者可使 立已，昧者可使立明，腫者可使立消，惟小兒不可刺 顖會，為肉分淺薄，恐傷其骨。然小兒水在上，火在下， 故目明，老人火在上，水不足故目昏。《內經》曰：「血實者 宜決之。」又經曰：「虛者補之，實者瀉之。」如雀目不能夜 視，及內障暴怒大憂之所致也，皆肝主目血少禁出 血，止宜補肝養腎。至於暴赤腫痛，皆宜以䤵鍼刺前 五穴，出血而已。次調鹽汕以塗髮根，甚者雖至於再， 至於三可也。量其病勢，以平為期。
經云：「風氣與陽明入胃，循脈而上，至目內眥，則寒中 而泣出。」此中風寒淚出也，河間當歸湯主之。東垣云： 「水附水勢上，為眼澀，為眵，為冷淚。此皆由肺金之虛， 而肝木寡於畏也。
