照，一縷清煙也。患頭風痰火病，鬱久火勝，搏激動其 絡中真一之氣，遊散飄耗，急宜治之。「動而定後光冥」 者，內證成矣。
倒睫拳毛
「眼睫毛倒捲入眼中央」是也。久則赤爛，毛刺於內，神 水不清，以致障結，且多礙澀淚出之苦。人有拔去剪 去者，有醫以夾板腐去上睥者，得效雖速，殊不知內 病不除，未幾復倒。譬之草木枯瘦，則枝葉萎垂，即朝 摘黃葉，暮去枯枝，徒傷其本，徒速其槁。不若培益糞 壤，滋調水土，本得培養，則向之黃者翠而垂者聳矣。 夾之一治，乃劫法耳。其經久睥壞而寬甚者，藥攻甚 遲，不得已而夾去之，內當服藥以治其本，不然未幾 而復寬睫矣。拔剪之法，未聞其妙，屢有內多濕熱，外 傷風邪，致爛弦極醜，一毛俱無如風疾者。有毛半斷 者。有夾而復睫，云是尚寬，復夾至於三四，目亦急縮 細小，徒損無益，終莫之悟，愚之甚也。
睥急緊小
謂眼楞緊急縮小，乃倒睫拳毛之漸也。若不曾治而 漸自縮小者，乃膏血精液澀耗，筋脈緊急之故。若治 後而急小者，乃治之之故。患者多因睥寬倒睫，夾去 上睥，失於內治，愈後復倒復夾，遂致精液損而脈不 舒，睥肉壞而血不足，目故急小。有不當割導，而頻數 開導，又不能滋其內，以致血液耗而急小者。凡因治 而愈者，若不乘時滋養，則絡定氣滯，雖治不復愈矣。 宜「神效黃芪湯、有瞖撥雲湯、小角緊急連𧄍飲子。」
睥肉粘輪
目內睥之肉，與氣輪相粘不開，難於轉運。有熱燥血 湧者，目必赤痛。有熱退血散失於治療者，其狀雖粘， 必白珠亦痛，止須用鎌割之治。若赤痛時生粘者，必 有瘀滯，宜漸導漸鎌。如別病雖退，而粘生不斷，亦須 鎌割漸開，仍防熱血復粘生合，須用藥時分之，排風 散。
胞肉膠粘
「兩睥膩沫粘合難開，夜臥尤甚，輕則如膠粘刷，重則 結硬，必得潤而後可開也。」其病重在脾肺濕熱之故。 夫肺主氣，氣化水為淚，淚為熱擊而出，邪熱蒸之，混 濁不清，出而為脾土燥濕所滯，遂阻膩凝結而不流， 燥甚則結硬而痛，故當以清涼滋潤為主。雖有障在 珠，亦是水不清內滯之故，非障之愆，久而不治，則有 瘡爛之變，內則有椒瘡、粟瘡、羞明、瘀滯等證生矣。
睥翻粘瞼
乃睥翻轉貼在外瞼之上，如舌舐脣之狀，乃氣滯血 湧於內，皮急系弔於外，故不能復轉。有自病壅翻而 轉，有因翻睥看病，為風熱搏滯，不得復返而轉。大抵 多風濕之滯所致。故風疾人患者多，治亦難愈，非風 者易治。宜用鎌剔開導之法。
睥輪振跳
謂目睥不待人之開合，而自牽拽振跳也。乃氣分之 病，屬肝脾二經脈絡。牽振之患，人皆呼為風，殊不知 血虛而氣不順，非純風也。若有濕爛及頭風病者，方 是風邪之故。久而不治，為牽弔敗壞之病。
血瘀睥泛
謂睥內之肉，紫淤浮泛，如臭血壞泛之狀，其色紫暈 泛起，甚則細細如泡，無數相連成片。蓋睥絡血滯，又 不忌火毒燥膩，致積而不散，其血皆不瑩澤而淤泛， 睥內肉壞，或碎睥出血，因而冒風，風傷其血，血滯澀 而睥肉不得潤澤，此乃久積之病也，非比暴疾。治以 活血為上，甚者方以劫治，輕者止用殺伐之治足矣。
睥虛如毬
謂目睥浮腫如毬狀也。目尚無別病，久則始有赤絲 亂脈之患。火重甚，皮或紅，目不痛。濕痰與火夾搏者， 則有淚有眥爛之候，乃火在氣分之虛證，不可誤認 為「腫如杯覆」，血分之實病。以兩手掌擦熱拭之，少平， 頃復如故。可見其血不足，而虛火壅於氣也。
風沿爛眼
風沿眼系上膈有積熱，自飲食中挾怒氣而成。頑痰 痞塞，濁氣不下降，清氣不上升，由是火益熾而水益 降，積而久也。眼沿因膿漬而腫於中，生細小蟲絲，遂 年久不愈而多癢者是也。用紫金膏，以銀釵腳揩去 油膩點之。試問若果癢者，又當去蟲以絕根本。蓋紫 金膏只是去濕與去風涼血而已，若前所謂飲食挾 「怒成痰」，又須更與防風通聖散去硝黃為細末，以酒 拌勻，曬乾，依法服之。禁諸厚味及大料物，方盡諸法 之要。
風弦赤爛
乃目睥沿赤爛垢膩也。蓋血虛液少，不能滋養睥肉， 以致濕熱滯於脾絡，常時赤爛，如是者，非若迎風因 邪乘虛之比，久而不治，則拳毛倒入，損甚則赤爛濕 垢，而拳毛皆壞。若先有障而後赤爛者，乃經絡澀滯， 神水不清而爛，治其障，通其脈絡而自愈。有因毛倒 而拔剪，損動精液，引入風邪，以致壞爛，各因其源而
