「真君妙貼散」敷之，日漸日消，其毒收歸後項原處，又 兼服內托降火化痰之藥三四日候其大勢已退，內 膿已通，換服十全大補湯。凡堅而不化者照之，腐而 不痛者取之，新而生遲者培之。如此調理，將近三月， 方得完口平復。此為患者諱疾忌醫之過，幾乎至於 喪命者多矣。
一女人年過六旬，係宦族，素稟怯弱，項間患疽，初起 頭便如粟，謂裏可容榖之病也。喜其形體不肥，雖發 之後，必易於腐潰，此則不妨前說，先用隔蒜灸之，次 用蟾酥餅貼灸上，四邊以吸毒散敷之，收其根腳不 散，內服托裏消毒散，數服瘡勢堅硬，疼苦不止。予曰： 「到某日方止」，況今瘡不腐潰，診其脈細數而無力，此 內虛之故，不能解毒為膿，以疼為要，豈可得止？次換 益氣養榮湯加角鍼、白芷，三服腫亦漸起。外用桑木 灸法，其堅漸軟，膿出稠而不多。前方去角鍼、白芷加 香附，倍用參、芪，又數服方得膿潰，潰後痛亦不止。予 曰：「再三日午後痛可止也。」至期腐肉將脫，小半臨午 用乳香定痛散一服，午後疼痛頓退，安睡不醒，患家 欣悅。予曰：「不然，此在用藥適其時也。雖半月之言，應 於今刻，惟信則不失耳。後當某日腐盡，某日肌平，某 日完口，此三者患家以墨繩記候期日果實，並無過 與不及也。此法要在眼力精巧，量病難易，新腐遲速， 補助有無，用藥合式，然後相量日數，可決於前，發之 必中也。」
一婦壯年項瘡三日，其形徑對前口。彼家相畏人胖， 不當瘡發，此穴也。予視頂高腳活，雖發不妨，彼欲內 消之方妥。予曰：「藥消則不能，鍼，消則可取。」彼從之，用 鈹鍼，當頂鍼入六七分，點至軟肉方住。隨去瘀血，又 以蟾酥條插入孔內，服蟾酥丸，得大汗而解。次日瘡 上微膿，出之漸消。尤恐內毒未盡，又用消毒清熱之 藥數服，不出十日而安。大抵凡欲消瘡。先斷根本。次 泄毒氣。使毒自衰，無得內攻為妙。
一男子耳後生疽十餘日，自謂小恙，不治。將近半月， 根腳漸大，瘡頭惟流血水，稀惡污穢，四邊紫黑，軟陷 無膿，面慘鼻掀，手冷氣促。脈診散大無根，此內敗證 也，何必治之？辭不用藥，又延客醫治之，固詢無事，患 者恨予不治，凡遇親友，勉力支持，厲聲自囑，決不甘 死。予曰：「心不服死也，再五日必死。」果然。予常觀瘡，但 犯此證，雖山岳之軀，一敗無不傾倒。
一男子項核腫痛，拘急惡寒，用「荊防敗毒散」二劑，表 證悉退。餘核不消，用「散腫潰堅湯」加川芎、香附、貝母 十餘服，其核漸消；外以琥珀膏貼之，月餘而安。 一男人仲冬渡江，暴發霧氣，又值驚恐，次日寒熱交 作，頭面耳項俱腫，先以「藿香正氣散」二服，寒熱亦止， 面腫漸消。惟項間堅腫不退，紅臖作痛，此毒聚必欲 作膿，仍用正氣散加芎、歸、皂刺數服。候膿熟針之。腫 痛頓退。又以十全大補湯。脾健肌生完口。
一婦人，孀居六載，子幼未立，憂鬱成核半年，又兼經 水不調，寒熱交作，形體消瘦，脈亦弦數，此勞傷氣血， 肝火妄動，而成斯疾也。所謂損者益之，不可用追蝕 之藥，損而復損。先用逍遙散加香附、牡丹皮、貝母，和 其血脈，和其肝氣，使寒熱盡退；次用益氣養榮湯，服 至月餘，氣血漸復，經事漸調，元氣漸醒。外用火針核 上點破四孔，用黃線藥插入五六次，候至孔大，換用 「冰螄散」搽於核上封之。至十三日外，其核自落；外搽 「紅玉膏」，生肌收斂；內換「人參養榮湯」，加香附、木香三 十餘服，其口自完。此婦慎起居，絕七情，戒口味，盡調 理，故可得愈，否則必不能矣。
一室女，年十七，因父擇婿不遂，躭至二旬，懷抱日久， 項生數核，堅硬如石，此肝經凝結筋縮之病也。又兼 經水斷絕，寒熱如瘧，咳嗽脈數，惟不顴紅，此陰虛火 動，已成勞瘵證也，非藥能愈。視其形狀，喜無敗色。予 曰：「欲治此病，先治其心猶可痊。」父問曰：「何藥治心？」予 曰：「非藥也。《易》云：『天地氤氳，萬物化醇，男女媾精，萬物 化生，此天地男女生成化育之道也。斯病獨起於孤 陰寡陽，不生不化，所謂逆理之病。此女大失配，謂當 至而不至，漸成失度之疾。其病不生而自生，非己作 也，由時變也。故藥不能挽回。必得陰陽和而雨澤降， 夫婦和而家道成。斯時之後，用藥方可』。」彼父始悟，隨 即擇嫁。三月後，復請視之，前證稍定，先用逍遙散加 香附、青皮、山梔、丹皮、貝母，十餘劑，開鬱疏肝，寒熱漸 止。次以人參養榮湯加丹皮、紅花，通其血脈，使心血 易生，容顏稍澤。又用「益氣養榮湯」倍參、朮，培助脾胃， 增進飲食；間用歸脾湯加麥冬、五味、遠志、沙參，收斂 神氣，寬慰性情。又製參朮地黃膏，服至半年，精神頓 復，經事亦通。惟核不能全退。用火針點破一核，琥珀 膏貼之，漸腐為膿，又兩月而斂，餘腫三核，漸針漸潰、 漸斂，首尾純用補脾開鬱藥，調理一年始得全愈。 一男子年近三十，項生數核，面白神勞，皮粗脈數，此 元氣受傷之證也。先當補養氣血，待根本壯實後治 其瘡。隨用養榮健脾藥十餘劑未效。彼以為緩，又信
