可用參，以二陳湯飲之得宜。若寒吐，必須加人參兩 許而�以辛熱之品，始能止嘔而定吐。苐！人參可以 暫用，而不可日日服之，吐多則傷陰，暫服人參止吐 則可，若日日服之，必至陽有餘而陰不足，胃中乾燥， 恐成閉結之證矣。所以人參可暫而不可常也。 嘔吐之證，一時而來，亦小證也。然而傾胃而吐，必傷 胃氣，胃氣一傷，多致不救。其證有火有寒。火吐宜清 火，而不可降火，寒吐宜祛寒而不可降寒。蓋降火則 火引入脾，而流入於大腸，必變為便血之證；降寒則 寒引入腎，而流入於膀胱，必變為遺溺之證矣。我今 酌定二方，一治火吐，名「清火止吐湯。」茯苓一兩，人參 二錢，砂仁三粒，黃連三錢，水煎服。此方解火退熱，則 嘔吐自止，妙在茯苓分消火勢，引火緩行於下，而非 峻祛於下也。尤妙人參以扶胃氣，則胃土自能剋水， 不必止吐，吐自定也。況又有砂仁之止嘔乎，所以一 劑而吐止耳。一治寒吐，名「散寒止嘔湯。」白朮二兩，人 參五錢，附子、乾薑各一錢，丁香三分，水煎服。此方散 寒而仍用補脾健土之藥，則寒不能上越，而亦不敢 下行，勢不得不從臍中而外遁也。一劑亦即奏功。如 �
胃吐由於脾虛，脾氣不下行，自必上反而吐，補其脾 氣，則胃氣自安。用人參、茯苓各三錢，白朮五錢，甘草、 肉桂、神麯、半夏各一錢，砂仁三粒，水煎服。此方乃治 脾之藥居多，何以用之於胃吐之病反宜也。蓋胃為 脾之關，關門之沸騰，由於關中之潰亂，然則欲關外 安靜，必先關內敉寧，方中全用補脾之藥，則脾氣得 全，又何患胃口之吐哉。況方中又有砂仁、半夏、神麯 等類，全是止吐之品，有不奏功如神者乎。此又脾胃 雙治之妙法也。
《吞酸吐酸治法》
「吞酸火也，泄瀉寒也」，似乎寒熱殊而治法宜變。不知 吞酸雖熱，由於肝氣之欝結；泄瀉雖寒，由於肝木之 剋脾。然必一方以治木欝，又一方以培脾土，則土必 大崩，而木亦大彫矣，不若於一方之中而兩治之。方 用柴胡、車前子各一錢，陳皮、甘草、神麯各五分，白芍 藥五錢，茯苓三錢，水煎服，二證皆愈。此方之絕奇，在 白芍之妙。蓋白芍乃肝經之藥，最善舒木氣之欝，木 欝一舒，上不剋胃，下不剋脾。方中又有車前、茯苓，以 分消水濕之氣，水盡從小便出，何有餘水以吞酸，剩 汁以泄瀉，況又有半夏、神麯之消痰化粕哉。此一治 而有分治之功，世人未盡知也。
肝經之病，兩脅脹滿，吞酸吐酸等證，乃肝木之欝也。 正治之法，方用白芍五錢，柴胡二錢，炒梔子、茯苓、蒼 朮、半夏、甘草各一錢，神麯五分，丹皮三錢，水煎服。此 方之妙，妙在用白芍、丹皮、柴胡也。蓋三味乃肝木專 經之藥，而芍藥尤善平肝，不去遠凌脾土，土得養而 木益舒，木舒而氣爽，痛自除，吐漸止也
