夫富貴膏粱之人，病瘧，或間日，或頻日發，或作熱，或
作寒，或多寒少熱，或多熱少寒，宜以大柴胡湯下之， 下過三五行，次服白虎湯、玉露散、桂苓甘露散之類。 如不愈者，是積熱太甚，宜以神芎丸、藏用丸、三花神 佑丸、調胃承氣湯等藥，大作劑料下之。下訖以長流 水煎五苓散服之，或服小柴胡湯數服亦可。如不愈， 復以常山散吐之，後服涼膈散、白虎湯之類必愈矣。 大忌熱麪及羊肉、雞、豬、魚、兔等物。如食之瘧疾復作， 以至不救。
貧賤。�蕘之人病瘧，以飲食疏糲，衣服寒薄，勞力動 作，不可與膏粱之人同法而治，臨發日，可用野夫多 效方、溫脾散治之，如不愈，用辰砂丹治之則愈矣。如 服藥訖，宜以長流水煎白虎湯、五苓散服之。不宜食 熱物及燥熱之藥。以瘧疾是傷暑伏熱之故也。《內經》 曰：「夏傷於暑，秋必痎瘧。」可不信哉！忌物同前。
《呪果法》
夫瘧疾連歲不愈者，可用呪果法治之。果者，謂桃杏 棗梨栗是也。呪曰：「吾從東方來，路逢一池水，水裏一 條龍，九頭十八尾，問伊食甚的，只喫瘧病鬼。」右念一 遍吹在果子上，念七遍吹七遍在上，令病人於五更 雞犬不聞時，面東而立。食訖，於淨室中安困。忌食瓜 果葷肉熱物。此法十治八九，無藥處可救人。
《李杲十書》
夏傷於暑秋必痎瘧
暑者，季夏也。季夏者，濕土也。君火持權，不與之子，暑 濕之令不行也。濕令不行，則土虧矣。所勝妄行，木氣 太過，少陽王也，所生者受病，則肺金不足，所不勝者 侮之，故水得以乘之。土分土者，坤也，坤土申之分，申 為相火，水入於土，則水火相干，而陰陽交爭，故為寒 熱。兼木氣終見三焦，是二少陽相合也。少陽在濕土 之分，故為寒熱。肺金不足，灑淅寒熱，此皆往來未定 之氣也，故為痎瘧，久而不愈。瘧不發於夏，而發於秋 者，以濕熱在酉之分，方得其權，故發於大暑已後也。 瘧之為病，以暑舍於榮衛之間，得秋之風寒所傷而 後發。亦有非暑感冒風寒而得之者。邪并於陽則發 熱，冰水不能涼；邪并於陰則發寒，湯「火不能溫。并則 病作，離則病止，作止故有時，在氣則發早，在血則發 晏；淺則日作，深則間日。或在頭項，或在背中，或在腰 脊」，雖上下遠近之不同，在太陽一也。或在四肢者，風 淫之所及，隨所傷而作，不必盡當風府也。先寒而後 熱者，謂之寒瘧；先熱而後寒者，謂之溫瘧。二者不當 治水火，當從乎中治。中治者，少陽也。渴者，燥勝也；不 渴者，濕勝也。瘧雖傷暑，遇秋而發，其不應也。秋病寒 甚，太陽多也；冬寒不甚，陽不爭也。春病則惡風，夏病 則多汗，汗者，皆少陽虛也。其病隨四時而作，異形如 此。又有得之於冬，而發之於暑，邪舍於腎，足少陰也。 有藏之於心，內熱熏於肺，手太陰也。至於少氣煩冤， 手足熱而嘔，但熱而不寒，謂之「癉瘧」，足陽明也。治之 奈何？方其盛也，勿取必毀；因其衰也，事必大昌。治法 易老，《瘧論》備矣。
治當順時
夏天氣上行，秋天氣下行，治者當順天道。謂如先寒 後熱，太陽陽明病，白虎加桂也。此天氣上行宜用之。 若天氣下行，則不宜瀉肺，宜瀉命門相火則可矣。亦 有內傷冷物而作者，當先調中，後定瘧形，治隨應見， 乃得康寧。亦有久而不差者，當求虛實，以脈為期，虛 補實瀉，可使卻疾，此之謂也。
《素問五臟瘧》
「肝瘧，令人色蒼蒼然太息，其狀若死者，四逆湯、通脈 四逆湯。」胃瘧，令人且病，善饑而不能食，食而支滿腹 痛，大理中湯、丸。心瘧，令人煩心，甚欲得清水，寒多不 甚熱，桂枝黃芩湯。脾瘧，令人寒，腹中痛，熱則腸中鳴， 鳴已汗出，小建中湯、芍藥甘草湯。肺瘧，令人心寒，寒 甚則熱，熱則善驚，如有見者，桂枝加芍藥湯。腎瘧，令 人灑淅。腰脊痛。宛轉大便難。目眴眴然。手足寒。桂枝 加當歸芍藥湯。
《素問六經瘧》
「足太陽瘧，令人腰痛頭重，寒從背起，先寒後熱，熇熇 暍暍然，熱止，汗出難已，羌活加生地黃湯、小柴胡加 桂湯。足少陽瘧，令人身體解㑊，寒不甚，熱不甚，惡見 人，見人心惕惕然，熱多汗出甚，小柴胡湯。」足陽明瘧， 令人先寒灑淅，灑淅寒甚，久乃熱，熱去汗出，喜日月 光火，氣乃快然，桂枝二白虎黃芩芍藥加桂湯。足太 陰瘧，令人不樂，好太息，不嗜食，多寒熱，汗出，病至則 善嘔，嘔已乃衰，小建中湯、異功散。足少陰瘧，令人嘔 吐甚，多寒熱，熱多寒少，欲閉戶牖而處，其病難已，小 柴胡半夏湯。足厥陰瘧，令人腰痛，少腹滿，小便不利， 如癃伏，非癃也，數便，意恐懼，氣不足，腹中悒悒，四物 元胡苦楝附子湯。
