以定蚘，後用涼劑以退熱。《開「吐蚘」條》下。
「凡治傷寒，若經十餘日以上，尚有表證當汗者，宜羌 活沖和湯微汗之；十餘日，有裏證宜下者，當大柴胡 微下之。」蓋傷寒過經，正氣多虛，恐麻黃承氣太峻，若 悮用麻黃，令人汗多亡陽；悮用承氣，令人大便不禁， 故有此戒。若表證未除，裏證又急，不得不下者，只得 以大柴胡湯通表裏而緩下之。又老弱及血氣兩虛 之人。有下證者。亦宜微下之。或蜜導法。不傷元氣。如 元氣壯實。不在禁例。隨病制宜。
凡見傷寒。尺脈弱而無力。切禁汗下。寸脈弱而無力。 切忌發吐。宜用小柴胡和之。
凡治傷寒，若汗下後，不可用參芪大補之劑，宜小柴 胡和之。若用大補，使邪氣得補而熱愈盛，變生他證 矣。所謂「治傷寒無補法」也。如曾汗下後，果是虛弱之 甚，脈見無力，方用人參三白湯加柴、芪，甘溫補之。其 勞力內傷，不在禁補之例，看消息用之也。
《足太陽經證治》
夫足太陽膀胱經乃諸陽之首主氣，為四通八達之 衢，故多傳變，受病為先。其經起於目內眥睛明穴，從 頭下後項，連風府，行身之背，絡於足小指至陰穴也。 其證有頭項痛，腰脊強、惡心拘急，體痛、骨節疼，發熱 惡寒，此是太陽經表證標病。若有一毫頭疼身熱惡 寒，不拘日數多少，便宜發散，自然熱退身涼，有何變 證？要在脈靜為不傳，脈躁盛為傳也。治之一差，變證 百出。若或發熱煩渴，小便不利者，此是「足太陽傳本 病，宜利小便。若小便自利如常者，不可利之。若利之 則引熱入裏，為熱結膀胱，其人如狂等證。又不可下， 下之使表邪乘虛傳裏，則為痞滿結胸，脅熱利不止 等證。如當發汗，不可太過，過則為亡」陽。肉瞤筋惕等 證。故有汗不得服麻黃。無汗不得服桂枝。有汗不可 再發汗，汗多不得利小便也。
辨脈法浮緊有力，是傷寒，浮緩無力是傷風。脈浮煩 渴，小便不利，是熱結膀胱，是傳本經，宜利小便。尺寸 俱浮者，太陽受病也。
辨證法：「自汗因表虛，乃風寒衛氣，是標病，宜實表散 邪。無汗因表實，乃寒傷榮血，是標病，宜發汗。身熱煩 渴，小便不利，因熱結膀胱，是傳本病，宜利小便。」 用藥法：冬月正傷寒無汗，用麻黃湯。傷風自汗，用桂 枝湯。三時無汗，用芎蘇散、沖和湯、正氣散選用。三時 有汗，用加減沖和湯、羌活散。熱結膀胱，用五苓散。
《足陽明經證治》
「足陽明胃經，乃兩陽合病於前，腑居中土，萬物所歸， 其經起於鼻頞，絡於目，循於面，行身之前，終於足大 指次指也。其證目痛鼻乾不眠，頭額痛，身微熱惡寒， 此是陽明經之標病，不拘日數多少，便宜解肌。若身 熱煩渴欲飲水，汗出惡熱者，此陽明經本病也，當清 解邪熱。若潮熱自汗，讝語發渴，不惡寒反惡熱，揭去」 衣被，揚手擲足，或發斑黃狂亂，大便燥實不通。或手 足乍冷乍溫。腹滿硬痛喘急。此是正陽明胃腑本實 病也。宜急以「調胃承氣湯」下之。凡自汗不宜利小便， 利之則津液枯竭也。
辨脈法，「微洪熱在經，洪數熱在腑，沉數熱在裏。尺寸 俱長者，陽明受病也。」
辨證法「身熱目痛，鼻乾不眠者，是標病，宜解肌。身熱 煩渴欲飲，汗出惡熱者，是本病，宜清解邪熱。潮熱自 汗，讝語發渴，或發斑黃狂亂，大便不通，惡熱者，是本 實病，宜急下。若元氣本虛弱者，宜蜜導法。」
用藥法解肌。用葛根湯。清解邪熱。用白虎湯。急下。用 「調胃承氣湯。」
《足少陽經證治》
足少陽膽經，前有陽明，後有太陽，兩陽交中，名曰少 陽，主半表半裏。緣膽無出入，其脈起於目銳眥瞳子 窌上，上頭角，絡耳中，循胸脅，行身之側，終於足小指 次指竅陰穴也。其證頭角疼而目眩，胸脅痛而耳聾， 寒熱，嘔而口苦，胸滿而或心下痞悶，此是少陽經半 表半裏證。《本經》不從標本，從乎中。治有三禁，不可吐， 「不可汗、不可下、利小便也。」只宜和解表裏，隨手而愈。 凡頭角疼、耳中痛、耳邊腫、耳中洪洪而鳴、耳中上下 腫痛，或脅滿痛，皆是少陽部分邪火為之。若口苦，少 陽膽熱也。脅下腫痛者，少陽邪結也。治之得法，有何 壞證？常須識此，宜詳審之。
辨脈法：「脈見弦數，本經病也。」
辨證法「頭角痛而目眩，胸脅痛而耳聾，寒熱嘔而口 苦，心下滿悶者，即是半表半裏證。不從標本，從乎中 治。」
用藥法。「《本經》證。」俱用小柴胡湯。隨證加減。再無別湯。
《足太陰經證治》
足太陰脾經，乃三陰之首，名曰太陰中宮坤土。其脈 始於足大指隱白穴，上行至腹，絡於咽，連舌本，循身 之前也。其證身熱腹滿，咽乾，手足溫，或自利不渴，此 是陽經熱邪傳入太陰標病，宜柴胡桂枝湯不熱。若
