無汗發熱，不惡風寒，脈沉洪者，可下之。更詳認其厥 與不厥，量寒熱深淺而治之。
有汗，四肢厥，脈沉微者，名陰厥，四逆湯。
無汗，四肢厥，脈沉微者，名陽厥，大承氣湯加膩粉。 如四肢不厥，身熱，內外皆陽，不動三焦，宜涼藥三五 服下之。黃芩甘草湯、黃芩白朮湯、黃芩蒼朮湯、黃芩 梔子湯、連𧄍飲子、小柴胡湯、八正散、涼膈散、白虎湯、 五黃散，此上中下三焦藥，宜選用之。
中暑脈虛，背惡寒，自汗而渴者，白虎湯。
身涼脈緊，熱在內者，急下之。口燥咽乾，不大便，是 無汗，身大熱者，可發汗，升麻湯、大青膏、天麻膏。 有汗身大熱者，桂枝湯、惺惺散、解肌湯、小柴胡湯、白 朮防風湯，可選用之。
發汗者，量四時暄暑、燥濕、風寒，各宜春涼、夏寒、秋溫、 冬熱而發之。
《小兒衛生總微方論》
《傷寒論》
經曰：「傷寒者有五，有中風，有熱病，有溫病，有中濕，有 傷寒」，其所苦各不同。此五者配入五氣，隨四時為病， 故春風、夏熱、秋濕、冬寒、中溫，而傷寒則居一焉。其細 論在《傷寒類證集》中。其四時之病，皆謂之傷寒者，乃 總概之名也。內熱病者，乃盛暑之時，炎熱之氣中人 為病也。又名中暍濕病者，乃雨露霜霧煙嵐水漬濕 氣中人為病也。小兒無此二病，謂小兒不治家事，未 有幹辦，早臥晚起，不致衝冒故也。《外傷風》、傷寒、溫病， 小兒有此二病，謂嚴寒、厲風，溫氣無所不至，小兒肌 肉脆軟，氣血柔弱，易為傷之故也。是三病者，其證、其 脈不可診，切兒稍大者，可切脈而別之。傷風之脈，陽 浮而陰弱也；傷寒之脈，陰陽俱盛而緊濇也。溫病之 脈。行在諸經。未知何經之動。隨其經之所在而取之 也。若嬰小未能診切者。但看其形候耳。
傷風者，乃四時八方為厲之風。傷人。其候昏睡，呵欠 煩悶，口中氣熱，或自汗惡風，發熱鼻鳴，乾嘔，熱多寒 少，面光而不慘，手足皆熱，煩躁，治當發散。有飲水者， 有能食者，有不能食者。其飲水能食者，可微下之，餘 不可下也。
傷寒者，乃冬時嚴寒之氣，傷人入於腠理。當是之時， 壯者氣行而已，怯者則著而為病。其即發者為傷寒， 至春發者為溫病。
一云「在夏至之前，非時行溫氣之病。」
夏發者為熱病。
一云「在夏至之後，非中暍之熱病。」
其候「面赤，渾身壯熱，頭痛體疼，鼻塞聲重，清涕咳嗽， 寒毛立，氣促急，或嘔吐白水，寒多熱少，面色慘而不 舒，手足指末微冷，不煩躁而惡寒。」
傷風者，不惡寒而惡風。傷寒者，不惡風而惡寒。其惡風者，當風而乃憎寒也。其惡寒者，雖不當風而亦自憎寒也。以此別之。
治者：「若脈洪盛，身體壯熱，頭痛面赤，四肢暖者，為陽 證，宜汗之。若脈微細，身冷不甚，頭痛體疼，面青，四肢 冷者，為陰證，宜溫之。」
溫病者，四時之間，非節候邪氣傷人。如春應溫而反 寒，夏應熱而反冷，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫，言 此時通行，此氣為病，無少長略同，故名天行時氣，又 名「時行溫病。」其候頭痛身重，壯熱體疼，與傷寒相似， 但臨時看其脈與其證，以屬何經受病，隨經而求之 為治也。已上三病，通以傷寒為治。邪在外者，解之汗 之，邪在內者，溫之下之，當隨證按法而行之。《錢乙》言： 傷寒，男體重面黃，女喘急面赤，各憎寒，口中氣熱，呵 欠，煩悶項急。此乃不分傷風傷寒而概言之也。況傷 風傷寒證候，傳變多端，自有專經可憑。孫真人云：「治 小兒與大人無異，惟減用湯劑極少耳。」更有傷風寒 而兼食者，俗呼謂之夾食傷寒也。其「候壯熱煩渴，鼻 塞聲重，四肢困倦，眼黃，腹中脹痛，涎唾嘔逆，或呵欠 煩悶。」治者不先攻所傷，但先解表候，表解然後下之， 則病與食皆去也。若不顧其表，便以藥攻之，多致結 痞也。又有因失饑而食寒飲冷，傷於脾胃而中風寒。 其候胸膈不快，腹脹而痛，面色脣口皆青，手足逆冷， 脈沉細者。此寒傷於脾，寖屬太陰，庸工不識，以為胸 膈不快，妄用針灸，或便投駛藥，則胸膈愈不快而吐 利，只一兩日間，便致危殆，此不明之誤，非其治也。所 謂傷寒，《本經》藥證甚多，難以具述，今採其小兒常所 患者之方，及有兼見之證，略為條敘。傷風寒手足冷， 身熱面赤頭痛者，此脾怯也，宜先和脾，然後發散。傷 風寒自利者。脾虛也。宜先補脾。然後發散。未差者。先 調順其中。有下證者微下之。有驚者退之。
傷風腹脹而喘者，脾虛也。宜先補脾，去脹定喘，候喘 定然後發散。
傷風寒，得下後，大熱已退，而餘熱未解者，是下之太 過，胃虛而熱乘之故也。胃中虛熱者，雖是無多，當生 胃中津液，津液得生，則熱自退矣
