Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 461 (1700-1725).djvu/58

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痘瘡起發,其名不一,有緊小而充實者,俗呼「珍珠痘」 是也,則易壯易靨;有高大而飽滿者,俗呼「大痘」 是也,則蚤壯遲靨;有四圍起而中落者,俗呼為「茱萸荳」 是也,此則有凶有吉,有輕有重。密者蓋由中氣不足也,所以時日未到,但四圍起發,而中心尚是好肉,未得起發,再時日既至,自然充壯而成血漿,輕稀者不須「治之。重密者,解毒化斑湯。」 若先有水而忽乾枯黑陷者。此名惡候也。不可與中氣不足者例論。

四圍乾枯

中心起發四圍乾,不久焦枯變一般,毒火熏蒸津液 竭,開關啟鑰治應難。

痘本稀者,自然易壯易靨;痘本密者,常防不透之害。有中心微起含水色,而四畔卻乾枯者,此毒火熏蒸,津液乾枯之兆,急宜治之,如痘疔之法。失此不治,則盡焦枯,復入於裡,煩躁叫哭,腹痛喘渴而死。

痘疔

痘疔治法古多般,只要開通毒氣先,解毒透肌須發 散,胭脂《四聖》保平安。

大扺痘疹初出一點血,為正氣,被毒氣沖擊腠理而出現也。其後毒與血併,血化為水,水化為膿,膿成而毒解矣。故毒火太甚,煎熬陰血,其血乾枯而變黑色,不得化水,反塞其毒之路,以致毒氣陷伏而不得出,此名「倒陷」 是也。其人煩躁喘渴,多不可治。故古方外用針刺破而吮去其血,或因疔碎之者,無非欲其開關啟鑰,而後毒氣得出也,然不如四聖散有效。內服山甲燒人牙者,亦解毒發表之意,又非托裡快斑之法,然不如加味四聖快斑散,用之多效。錢氏用牛李膏,必其人大小便閉結,煩熱作渴,故宜服之。若大小便自調,身無大熱者,則不可用,故用牛李膏、百祥丸,以宣風快斑湯代之。若或泄瀉,其瘡由灰白而變黑陷者,此名「倒伏」 倒靨也,以「木香快斑散」 治之,中病即止,不可多服,若多服反增熱證。

黑陷

黑陷瘡中最所嫌。此名惡候古今傳。莫教見出渾身 上。縱有靈丹治亦難。

凡黑陷亦有可治者,如用前藥,其瘡紅活,依期先壯者吉,若服藥後而瘡如故者不治。但瘡本稀,或瘡稠密,其中起發者多,略有數箇黑陷者可治,稠密如縫,又不起發,或灰白,或紫色,或青乾,又加黑陷,此等治之,則無功矣。大扺!痘疹之出,紅鮮者吉,黑乾者凶,其變黑歸腎之說乎。

紫紅灰白二證

灰白遲延頂又平,紫紅掀腫候須明。只將氣血分虛 實,莫學庸醫執一評。

凡痘喜紅活充實,不紅活充實者虛也,紅腫太過者實也。假如灰白色,當起不起,其頂平陷者,此氣虛也,必問其人初起證候,若初起時吐瀉不能飲食,其後瀉止而瘡灰白頂平者,此正氣虛弱,用十全快斑湯。其瀉不止者,用異功快斑湯、荳蔻丸,甚者用附子理中湯。若未吐瀉,其人素怯,元氣不足,用補元快斑湯,「或誤服解毒涼藥及冷水者,用調中快斑湯。若灰白色,又加癢瘙頂平陷腹作脹者,此不治之證也。假如紅紫掀腫,此血熱也,用涼血快斑湯。或其人素實,初起時誤服熱藥,以致此證者,用三黃解毒湯。紫赤變黑,併喘渴不寧者,此亦不可治也。」 庸醫不知氣血虛實之分,喜溫補者,不問內實,概用木「香異功散,喜解毒,不問中虛,俱用芩、連、梔、蘗,以致實實虛虛,執著一偏,誤人多矣。」

餳餅

初發猶如餳面形,皮膚浮腫勢猙獰。其人能食方無 慮,不食昏迷鬼伴行。

凡痘稠密,要依次起發,紅活尖長者吉。如一齊起發,遍身白色,如錫餅形,頭面浮腫者,此惡候也。但看其人飲食何如。若其人能食,大便堅,小便清,無他證者,往往捱至日久,渾身皮脫而愈。若不能食,又加吐瀉,熱渴搔癢者,此必死之證也。能食者,宜清導解毒之藥,用助脾快斑湯頻頻與之,不可過多也。

口脣瘡色焦黃

起發初時未試漿,口脣瘡色早焦黃,如斯惡候無人 識,謾自多方立紀綱。

口脣者,脾之候也。脾司水糓,以養氣血,所以痘瘡不宜脾胃受病。如初發之時,漿水未試,口脣瘡色便帶黃漿,此惡候也。時人不知,喜其成漿,便呼為吉,延至五六日間,其瘡先靨,脣皮剝破一層又一層,加病而死矣。

瘡頭帶白漿

起發瘡頭帶白漿,不拘何處總為殃。謾勞妙手調湯